她对楚辞、汉赋、唐诗、宋词非常着迷，什么เ屈原、曹操、“初唐四杰”，什么李白、杜甫、白居易、王维、韩愈、李贺、李商隐、柳宗元、欧阳修、苏氏父子等人的作品，都在她的研究范围。经过学习她增长了见识，扩宽了眼界，再去看爷爷时也有了共同语言。
一个ฐ周末，她再一次走进了菊香书屋。当和爷爷谈论起诗词时，青年人的冲动使她忘乎所以，信口开河。后来她对我们说，当时自己简直不知天高地厚，竟敢在关公面前耍大刀。
19๗20年，爷爷第二次到เ了北京，一本陈望道翻译的《共产党宣言》像一把火炬点亮了他的思想，考茨基的《阶级争斗》和柯卡普的《社会主义史》也使他深受启。这一次，他已经开始与李大钊等共同探讨中ณ国的未来与前途——此时的爷爷已成为五四运动湖南学生会领袖、《湘江评论》杂志主编、一个ฐ忠实的共产主义信徒。同时，他还在这里收获了人生中一份最甘美、珍贵的果实——恩师杨昌济的掌上明珠、秀丽文静的杨开慧走进了他的情感世界
时光如白驹过隙，转眼几十年过去了，中国生了天翻地覆的变化。昔日的北大，依然是新中国教育界的最高殿堂。三个孩子都能在北大读书，使爷爷十分高兴，也给经历了失去大伯的巨เ痛的一家人，带来了久ื违的欢声笑语。
8๖月份，爷爷由香山双清别墅搬到中南海，住在丰泽园里的菊香书屋。岸英大伯骑车也只要花上几分钟็，就能来往于中南海与高等法院之间。
几个月没见大伯的面，母亲便缠着这位大哥哥要他讲打仗的故事。大伯实在搪塞不过去，只得如实说来，但要母亲保证：必须保密。
1้986年，母亲在江西访问时，参观了被完整保存下来的滕王阁，高兴之余对陪同她的同志说，她那里有主席写的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的手迹，如果把它放大挂在滕王阁两侧，岂不是古今一体，相得益彰？
母亲回京后，江西方面专门派人把手迹借去，做成巨大的不锈钢๐字挂在滕王阁门前。遗憾的是，有借无还。后来母亲再去滕王阁，在为自己的创意欢欣鼓舞的同时，也为爷爷手迹的丢â失感到惋惜和自责。
有一次，爷爷问母亲：“你了解宋朝词人吗？”