他实在太好奇了。这几年钻各地图书观与书店他看了不少古古怪怪杂七杂八的小说，总幻想着自己也能ม和书中的主ว人公一样法力无边纵横四海傲啸山林，甚至跳出三界之外不在五行之ใ中鬼神亦避而远之ใ。
但宝塔显然不是他的知音，还是静悄悄的毫无动静。叶秋山不甘心的仰望塔顶，既然来了，不弄个明白怎么行。
距象山公园近两公里的地段就开始实行了临时交通管制，车辆禁行。三人只好步行过去，好在街景秀丽，灯光华美，到处都是“恭贺新禧”“欢度春节”之ใ类喜庆的节日艺术装饰。游人如织，悠闲穿梭，显出整座城市良好的人居环境，三人看得兴致勃勃，倒也不忧无聊。
路是临江而建的，河风吹来，带着一股淡淡的清新า水气，在这冬夜里并不觉得寒意袭人，反而让人精神为之一振。
一觉醒来，叶秋山喃喃自语：“二十九天了。唉！”
出完操，放完风。叶秋山刚ธ想听那可能被冤屈者的离奇故事十时，门外传来一声叫喊：“叶秋山！”
然后是晨操过后的放风时间，在这短短的半小时里，他要把排在一二三名牢头的衣服洗干净，然后才轮到เ他做自己的清洁。放风结束后回牢房。在牢房中穷极无聊的牢头不是想尽法子折磨他就是让他看着他们用尽手段折磨别人。在这个无法无天的世界ศ里，拳头就是真理，力量就是圣旨ຈ。
在第八天时，叶秋山从小就深入骨子里的傲气与自尊终于无法忍受牢头变态的折磨，在当天夜里趁折磨得他最惨的牢头睡熟时，举起了牢房里最厚的塑料é桶朝那个ฐ光头砸去，然后就扑到大铁门大喊“救命”。
叶秋山眼中闪过一丝落寞，脸上随即挂起笑容，只是有了一丝勉强，说：“我是来这玩的，刚下火车。给我一张旅游图吧，要大的。”
“这样啊。那你还真会拣地方和时间。”女孩轻笑着一边递过地图一边说：“这会酒店最便宜了，人也不多。不象十一，闹哄哄的。再说，这段时间天气也不错。”
顿了顿，象继续说：“绿竹清流的美女见我无辜受害，灭了雉后想救我，但这是来自异界的宝物。绿竹清流的人虽然是人间修真的顶尖者，但也无法帮我解封，只能用据说是普贤菩萨得道前炼制的法宝“玉河瓶”镇住封神剑的魔性。因此，我元神虽然同样被困在躯壳内无法脱困，但却可以在这天灵地秀的地方继续修炼，等待机缘。只要找到เ封神剑的另一半封印，再加上玉河瓶的功效，我就可以脱困了。”
“你一出来象山不是就要消เ失了么？”叶秋山问了个ฐ很蠢的问题。
象哈哈大笑起来，笑声充满自得：“这几千年来我心无旁骜的修炼，得这灵地之益，早ຉ就可以以元神幻化真身人形，这躯体不要也罢。这还要归功于桂林十足的灵气和漓江桃花江至善至柔的水啊。“
“那ว你怎么เ会说国语呢？这可是近几十年才展出来的语言啊？”叶秋山的历史知识很不错，但问题好象问得越来越蠢了。
“我醒来的时间……恩，用你们的计算方แ法是一九九八年我就醒过来了。那年水行灵脉特别狂猛混乱，我就是因此而醒的。”象的声音中有点迷惑不解。
一九九八年！！！叶秋山心头狂跳，哪正是自己้出生那年，也是中国大范围内遭遇百年不遇洪水侵袭多灾多难的一年，其时，天下同悲……
看来自己和象真的有某种难明的连系。
“在我醒来的这十多年里，我的神念一直在留意外界的活动，学习现在的一切。仅仅几千年而已，当时还是茹毛饮血的普通人类竟然造就了今天的繁华社会。人类真让我惊叹。只是我的神念因为封神剑的关系不能及远，只能在桂林市的范围内观察而已。”象的声音不无遗憾。
“绿竹清流又是什么东西？”叶秋山听得大呼过瘾，此行不虚。
象一听这问题，竟然沉默了好一会，就在叶秋山要以为他有什么เ不可告人的“心事”时，才幽幽的说：“在那ว美女降雉时，我听到她自称是绿竹清流的的弟子。当时看雉的形态神色，他应该也不知道绿竹清流是什么样的宗派。可以推测的是，这门派非常神秘，但也非常厉害。那美女道法非常高，所祭出的法宝无一不是难得一见的珍品。当年我和雉为找灵脉走遍天下，会过不少修真，都没听说过这个ฐ宗派，更没见过能如此轻易击败雉的人。后来如果不是雉情急吐出元丹拼命，也不可能和那美女出被后人称之为“照妖镜”的“方天宝鉴”玉石俱焚。一个已๐经修成元丹ล能幻化人形的妖啊，你知道有多厉害吗？那是让普通修真望风而逃的境界呢。竟然就被绿竹清流随便派出的一个ฐ女弟子随便祭出的一个法宝给砸得形神俱灭。而那美女头都不掉一根。”
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象的声音中有些恐惧，有些敬佩，也有些羡慕。顿ู了顿，似在平复心情，又好一会才突然记起般说：“对了，那绿竹清流的美女还说过，他们是华夏灵脉的守护者。绝不允许任何人任何东西把灵脉破坏或占为ฦ己有。”
“华夏灵脉的守护者啊？！”叶秋山轻轻呢喃着，脑海ร中勾画出这样一幅情景：一个风景如画的小山谷里，一条清澈见底的小溪无声的流淌着，水中鱼跃，天上鸟飞。岸边一座小茅屋静静矗立，茅屋前小溪边数位清逸出尘一副不食人间烟火的隐士吞云吐雾，感应天下……
象感应到叶秋山所思所想，呵呵笑起来：“别把修道人都想成苦行僧。大多数修真的处所都是美仑美焕的人间仙境，其中玄奇梦幻之ใ处不是普通人所能想象的。”
叶秋山抓抓头皮有些不好意思，在他的观念中ณ，修行者无论僧俗道尼均是清心寡欲不问世事斩段七情的。