朱寿并没有从大明的国际形势、国内形势、财政形势、军事政策等方แ向开口，而是对身边的一个老头笑了笑，问道：“英国公，你几岁继承的爵位？”
这是个蓄着白胡子、穿戴衣着都极为奢侈的老头，一条宽达三指的黄金带横于腰间，闻言豪迈地回道：“回圣上话，老臣九岁时，蒙先皇恩典，袭了先父的爵位。”
抛开文学上的成就，杨慎在政治上的运气，也不是常人能比的，。
他从小就得到了李东阳的赏识，固然有拉拢他父亲的意思，但能够成为李辅的得意门生，这就意味着，他不仅是皇帝的亲信班底，更是文官集团未来的领ๆ导者之一。
于是张彩的话还没说完，便被刘老大狠狠的赏了一记耳光，随后的事实证明，张神人的话，十句里面，有九句是真理，他对朱寿那两ä道圣旨的解读，实际上是字字见血。
可惜，他话还没说完，就再也无法表达自己的意见了。
南方属火，以火燃兵，既ຂ可消灾，也可利器，一举两得，因此经过钦天监的神棍们一阵估算，再结合要依山靠水的皇帝要求，武学院的院址，就定在保定府的雄县白洋淀畔。
此处位于京城之南，明朝时的白洋淀，碧波万里，烟波浩淼，势连天际，有唐河、鲍河、白沟河、猪龙河等注入，风景如画，有北国江南之称。
刘瑾刘ถ公公能只手遮天的最大体现，就是只要皇帝遇到难题了，不管是多么异类的场合，刘老大都能ม在第一时间出现，并且提出完美的解决方案，。
有这么样一个ฐ随身老太监，皇帝怎么เ可能不喜欢他？
如同现在，看着跪伏于地上的数十名巨商代表，朱寿的心里有着一种“天下尽入我手心”的感觉。
他并没有急着公布自己对于“三万两”的看法，皇帝的权威แ告诉他：要忍住，还可以榨出点油来。
比如正德初ม年，市舶太监熊宣力图参与满剌加等各国商船的抽分，并奏请兼理。但礼部ຖ认为市舶司的职责是只管进贡方แ物，不应越权，从而否决了他的请求，。
到了正德四年的时候，暹罗国船遇风飘至广东，熊宣再次奏请征其税，结果朝庭说他胆大妄为，直接调回南京，派内官监太监毕真接任。
“汝度贤弟是名士真风流，”玄衣少年笑道，“今日这充满铜臭的拍卖会，倒是群贤毕至，又为ฦ明年添了几分佳话。”
“用修当面，为兄哪能ม称贤，”白衣青年也笑道，“明年大比，用修自当独占鳌头，愚兄能挤进三甲â之列，便是祖宗庇佑了。”
不过这次朱厚照同学的出格之事，就有点另类了：他居然让新封的王昭妃，排在沈贤妃的前面进殿。
我们都知道，天子之ใ家无小事。其实这句话还有另一个注释：天家无恩情。
除了傻乎乎的少年皇帝和财迷心窍的罗祥主席外，李丞相的险恶用心人尽皆知。
“臣附议。”焦芳在刘老大的暗示下，也站了出来。
因为ฦ只要细细一算永乐朝历年的赋税收入就明白了，要支撑起七次下西洋的壮举，别ี说当时大明的国税了，就是把这些数字再提高两倍，恐怕也力不从心。
更何况细究永乐朝的大事：攻打安南、修北京皇宫、造武当山道观，诸如此类，哪一件不是举国震惊的大事？不是需要花费巨资的无底洞？
第二个是张永，他是从好的方面考虑的：如果罗祥出使成功，那ว罗公公在司礼ึ监内的排名，有可能ม会上跳一两个台阶，这是张提督决不能ม容忍的。
要知道，张提督和刘老大是死敌，对手的小弟爬上来了，那ว对付起来岂不是更吃力？
不过跟严嵩一样，现在还轮不到เ他出场，同样领了盒饭蹲墙角玩去吧，他的舞台要在十年之后才能ม搭建。
从这一点上可以看出，同样身为龙套，王阳明这个圣贤就比严å嵩这个ฐ奸臣要强上许多。
所谓的“老儿当”，便是长得年轻俊美的少年，也就是男宠，用现代词语描述，那ว便是基友。
朱厚照同学喜欢强壮而健美的基友，尤其喜欢走谷道时欣赏完美的臀部ຖ，这是一种相当邪恶的爱好。
朱寿同学正在悲天悯人的思考哲学问题时，浩大而庄严的天子仪仗，已经停在了豹房的大门前。
他举目四顾，着眼之处，尽是人山人海，这时他明白了一个道理，那ว些电视剧里什么微服私访的，纯粹是扯淡。
真的是无数美女，如果用一个ฐ字形容，那就是“多”，床上，床前的地上，天花板上，四周的墙壁上……
等一下，朱寿猛地摇了摇头，天花板和墙壁上怎么可能有活动的美女？
这又是怎么เ回事呢？
说起这事，就不得不提一下明朝的勘合贸易制ๆ度了。
五百年前的明朝，处于一个闭眼yy的自我膨胀时代，郑和的辉煌早ຉ已过去，西、葡两国正在满世界乱跑。大明的官僚们出于唯我独尊的复杂心理，在实行半开半闭的禁海政策时，还留了一条小门缝：朝贡勘合贸易。
这是中ณ华文明，尤其是儒家文化的独特体现，没有读过《论语》的人，百分之九十九，都不能理解这种制度。
抛弃它那拗口的规章不提，简单说一下它的操作模式吧，大致是这样的：在朱寿的二十口通商之前，大明朝的商人，是决不允许私下与外国人做生意的，没有任何条件可讲。
只有朝贡勘合贸易是合法的，也就是当外国商人跟着外国的“贡使”们，来大明办事时，市舶司就可以把这些商人所带的货物，以贡品的名义，免费朝贡给大明朝庭，在这儿没有商品这一说法，。
总不能ม白拿人家的吧？因此在大明方面呢，就会把国内商人的商品，以回赐的名义，不要钱地赏赐给这些“仰慕天朝神威แ”的外国商人。
于是中间猫腻就产生了。
两条途径都是不要钱的，外国人给得少了，大明人就吃亏；外国人给得多了，外国人就不干。