咬住果然向皇帝提交一份秘密报告，不知其中ณ是一些什么เ内容。报告果然奏效，不久皇帝下达诏令，命令图帖睦尔外出到琼州ะ居住。琼州ะ是南海大岛，当时属粤东管辖，与京师相距七千多里，地处蛮荒。瘴气弥漫，炎热逼人。对出生于帝王家族的北方แ人来说，是一个极为恶劣的地方。
那些朝廷大臣们，听说皇室贵族图帖ຆ睦尔，被流放到เ南海ร琼州，不知其中缘由，都迷惑不解，不知道究竟图帖睦尔犯了什么罪过，因此受到严惩。被流放到这般远的地方。
铁木迭儿见此情景。不禁问道：“现在的皇帝ຓ是多么的英明，你老人家为什么还这样长声叹息？”太皇太后听了，对铁ກ木迭儿无奈地摇了摇了头说：“现在我已经老了，你是一个ฐ聪明人，也须见机行事，知难而退。自古以来，一朝天子一朝臣，你可不要误判形势，执迷不悟，自投罗网！”
太皇太后弘吉剌氏，不愧为铁木迭儿的情人，女人心细，为他考虑得十分周到。铁木迭儿听了太皇太后的话，犹如醍醐灌顶。憣然省悟，好像冷水浇头，他身上的热度，立即降到了冰点以下，顿时惊得目瞪口呆，哑口无言。
但是人算不如天算，让铁ກ木迭儿没有料到เ的是。李孟接到任命后，对铁ກ木迭儿的用意心知肚明，装着没事一般，欣然上路，很快就到京城赴任。在中ณ途中他遇到了翰林学士刘赓，正好过来慰问他，就一路同行，陪伴着到了京城。赴集贤院就任新า职，好像什么事儿也没有发生一样。
宣徽使很快就得到了李孟消息。向朝廷提出报告，请李孟到เ任履职，按照朝廷惯例，皇帝向他赏赐了美酒，表示祝贺。元英宗硕德八剌听说后，大吃一惊。身边的官员说：“李孟真的宁愿接受降职，到集贤殿任职吗？”
元仁宗看过报告，气得七窍生烟，批准严办，认为沈明仁以佛教为ฦ幌子，横行不法，作恶多端，下令执法部门予以拘捕，严厉审问，从严惩处，任何人都不得包庇和纵容，如果违抗命令的人，视为同罪，必须严å惩不贷。
这两道突如其来的通告，是元朝开国来都从来没有见过的奇事，简直是石破天惊，轰动一时，影响深远，不但那些僧侣为之咋舌和震惊，就是朝廷里的官员们，亦是意料不及，大感意外。
铁木迭儿完全是依靠裙带关系，由弘吉剌太后的发话，才得以位居丞相的，我们用现在的话来说。铁木迭儿也是一个吃软饭的角色，全靠太后罩着，其实也没有什么เ光彩的。
他在做丞相的初期，由于羽翼还不够丰满，官府的地皮也没有踩熟。也还夹着尾巴๒做人，循规蹈矩，皈依守法，没有轻举妄动，做出什么出格的事来。
脱欢没有答应他的要求，第二天又指挥军队继续攻击木栅栏，攻占以后，才发现栅栏内的驻军已经全部战死，空无一人。脱欢立即命令士兵拆除栅栏，打开通道，让大军继续前进，直接到达安南的城墙下面，展开新า的战争。
这时陈日烜已๐经弃城逃走了，由á他的弟弟隐益稷，率领所属的军队向元军投降。脱欢进入城内，搜查了王宫，发现那ว里毫无珍珠宝物之类的贵重物品，只留แ下许多文件，都全部被烧毁了，根本没有留下什么有价值的东西。他们知道，陈日烜已经早ຉ有准备，席卷着所有家私逃走了。
公元前3世纪到เ公元15世纪。朝鲜ຒ半岛北部属中国领土，在此期间和以后到เ清朝时当中国北方出现战乱ກ和灾害时，陆续有大量中国人移民朝鲜半岛，后来又从这里向东向南到了日本。还有一条移民路线是从中国东部直接跨海到日本。
在元世祖执政的至元二年。高丽国的赵彝等人，前来元朝建立外交关系，他们在报告中ณ说。大陆和海岛上的日本国是完全可以相互通行的，请求元世祖派遣使者到东边的日本去。元世祖本来就是一个好大喜功的英雄帝王。不仅想统一中国，还想统一世界。
十六年四月，政务院在阿合马的授意下，提出设立江西茶叶专卖局，以及各省食盐专卖局、专门税务局。不久ื，朝廷就任命忽辛为ฦ副总理。
第二年，政务院有人报告说：“阿塔海、阿里言，今天设立税务局，官员达到了五百多人。副总理陈岩、范文虎等人提出，官员队伍庞大，增加了财政负担，扰乱ກ了民众，增加了民众的负担。应该予以裁减人数。”
现在奸臣铁ກ木迭儿死了，太皇太后弘吉剌氏，也没有情人和她体己亲热了，他是她的得力助手。现在她成了孤家寡人，真正的寡妇。得力助手已๐经死去，新า皇帝对她也很不感冒。
太皇太后答已此时感到极为孤单和寂寞，极为空虚和无助。她年青的时候，如花似玉，光彩照人。现在已经年老，残花败柳，气息奄奄，她一半是身病，一半是心病，病势日渐沉重，百般医治无效，不久就溘然长逝了。
太皇太后答已病逝的时间，离铁木迭儿病死的很近，前后不过一二十天。他们在世是一对情人，死去也是一对情人，好像早已相约，一前一后，在黄泉路上，也结伴而行。他们在人间时不孤独，在天堂也不孤独。
太皇太后答已的一生，过得很不平静。自从元英宗硕德八剌即位，当上皇帝后，太皇太后答已就感到เ很失望，就忧郁成病，接着是失列门犯罪被处死，失去她的又一个情夫，一个贴心贴肉的大臣。
宫廷贵妇亦列失八，是太皇太后答已体己的闺蜜，知情的伴娘，因参与密谋叛乱，东窗事发，被审判处死。故人死去，只剩下太皇太后答已孤身一人，满目凄凉，万般的忧伤与痛楚，又能对何人诉说。
宫里大内，处于政治旋涡的中心，相互勾心斗ç角，明争暗战，纷争不断。太皇太后弘吉剌氏把很多事都埋藏在心底，无法对人明说，好像哑子吃黄连，只有自己知道，外人永远无法知晓。
太皇太后地位崇高，生病以后。宫廷太医们对她的治疗也格外不敢怠慢，格外上心，医疗用药，不惜重金，人参茯苓之类的名贵药物，对她来说既是药物。也是食品，就像家常便饭，朝晚服用，昂贵的药物，总算产生了极佳的疗效，让总算让太皇太后弘吉剌氏的生命，勉勉强强地拖过了一年。
压垮太皇太后弘吉剌氏的最后一根稻草，是听到铁ກ木迭儿身死的消息，在太皇太后弘吉剌氏的心中。铁木迭儿是他最赏识的人，铁木迭儿为人机巧，手段高超，能力超强。
他不但是治国理政的能ม人，也是理财创收的高手。他对女人知疼知热，善解人意，让人，让人沉醉。割不下，丢不开。太皇太后弘吉剌氏是铁ກ木迭儿的红颜知己้。铁木迭儿是太皇太后弘吉剌氏的心爱情郎。
铁木迭儿死去了，太皇太后弘吉剌氏顿时极度绝望，万念俱灰，她由爱生恨，在内心深处，不禁痛骂谴责铁木迭儿：“痴心的儿铁木迭儿啊。你辜负了我的一片真心！你这没有良好的东西，你怎么这么狠心，丢â下我就离开了人间，让我独自一人在人间，经受孤独和凄凉的煎熬！”
太皇太后弘吉剌氏。在忧伤和病痛煎æ熬，病情日益加重，挣扎了了十多天，最后在绝望中死亡。
太皇太后弘吉剌氏死后，元英宗硕德八剌按照朝廷惯例，照例为她举行了隆重的葬礼，追认她为昭献元圣皇后，授予她一个很好的称号。向全国发布通告，让民众知晓。
礼部管理典礼仪式的官员，因为十月到เ来，要举行祭祀太庙的典礼ึ，提出报告，由于太皇太后死亡，要举国哀悼，建议改变祭祀太庙的日期，待等到下月的二日以后，再举行祭祀典礼。
元英宗硕德八剌，看到เ报告，召见了礼部ຖ官员，对他们说：“祭祀太庙是元朝的规矩，大礼ึ不可偏废，典礼如期举ะ行，你们下去筹备吧！”
朝廷举行完毕冬祭典礼，对人事进行了重新า安排，提拔拜住为右丞相，兼任监修国史职务。拜住为人谦逊，推辞着不敢接通受，元英宗硕德八剌对他说：“你忠心耿耿，辅佐我已经有二年时间，你为人刚正，不畏权贵，任劳任怨，在我看来，满朝廷的王公臣，没有人能超过你，其实我还想授予你公爵的高位，以报答你的辛劳，现在右相一职，除了你以外，还有何人更适合呢？你就不要再推辞了吧！”
在朝廷大殿里，拜住当着各位大臣的面，立即跪倒在地上，对皇帝磕头说：“陛下想授予我右相的职位，我不敢不遵从任命。但是三公那样的高位，为ฦ了崇尚道德，报答功劳，我既无功勋，也无高尚的德行，怎能担当得起？”
端坐在龙椅上的元英宗硕德八剌，听了拜住的话，也深为感动，他双手向拜住伸出去，示ิ意他说：“我的爱卿，你起来吧，一切我都是知道的，你就不必多说了。”
第二天，朝廷就任命拜住为ฦ右丞相，向全面颁布诏令，通告天下。是左丞相的位置，还空缺着，没有另外任命人担任。元英宗硕德八剌的意思，想挑选一位心腹大臣，好独断专横，不让人从中掣肘，拜住也领会到เ皇帝的意思，感激皇帝，想报答他。
拜住首先推荐是张珪，让他重新担任平章政事的职务，并建议召见过去的老臣王约、韩从益等人，让他们在家休养，照ั样领ๆ受朝廷的奉禄，每天一次到เ中ณ书省参与议论朝廷政务。
拜住又起用吴澄，任命他为翰林直学士。吴澄年已๐经老，他听说拜住求贤若渴，也欣然接受，柱着拐杖，进入朝廷，接受任命。吴澄元朝知名人士，宋元之际的著名学者、理学家。字幼清，号草庐，抚州崇仁，今天的江西崇仁咸口人。
吴澄出生在南宋末年，自幼聪敏，勤奋好学。三岁时就能聪明好学，开始读书学习，教给他的古诗，他立即就能随口成诵。五岁时，每天能ม学习一千多的文字，他勤奋刻苦，每天晚上读书通宵。
吴澄后来成为朱熹的四传弟子。南宋咸淳三年，即126๔7年，他编写了《道统图并叙》。元大德末年，被任命为ฦ江西儒学副提举，官至国子监、翰林学士。为ฦ学主张折衷朱、陆两个学派，近于朱熹学派。
他认为“理在其中，原不想离”；而理是气的主宰，认为学至要在于心，学必以德性为本，并推崇朱熹的“格物”、“诚意”之说。元泰定初ม年任经筵讲官。敕修《英宗实录》。曾校定《皇极经世书》、《老子》、《庄子》、《太玄经》、《乐律》、《八阵图》、《葬书》等。
元英宗硕德八剌就像他的祖宗一样，对佛教很痴迷。他为了表达对佛祖的虔诚，想下令让人抄写金字大藏经，任命左丞速速，代替他传达他的旨意，让一代名人吴澄为ฦ皇帝的大藏经作序。
吴澄得知消息后，大吃一惊，回答说：“皇上抄写大藏经，是为万民祈福。原来是一项很好的善举，如果是用来追荐灵魂，我就有些不明白了。正如佛徒所宣扬的轮回常说，不过说行善的人死去了，上通光明的天堂，与日月齐辉，光照人间。作恶的人死去了，就会沦为污秽污泥。就像虫子和泥沙一样下贱。那些愚昧的僧侣，不明白其中的真意。反而宣扬说诵经设醮，可以超度灵魂。我们知道，元朝的列祖列ต宗，功勋道德，盖世无双，还用得着追荐吗？况且自从建国以来。写经追荐的亡灵，已经不知有多少次了，如果说是没有见到成效，那是轻蔑佛祖的功用，如果说已经收到เ很好的成效。那ว是在欺骗祖宗，处在这样的两ä难境地，教我如何下笔呢？就是遵照皇帝的旨ຈ意，我撰写序言，也是一时欺骗世人，不能流传于世，羞于让后人知晓。请左丞把我的意思，回报皇上吧！”吴澄真不愧为一代名士，他说的真是至理名言，入情入理，让人信服。
速速拜见皇帝，把吴澄的话如实报告。当时拜住在旁边，参与商议朝廷政务，拜住说：“吴学士的话，说得很在理。从古以来，帝王之所以能够得天下，是因为以民心为ฦ本，失民心者便失天下，如果总是崇尚那些虚无缥缈的东西，对现实需要有什么เ用处？梁武帝就是很好的例子，他由于崇尚佛教，最后导致亡国，天下遭殃。请陛下你详察，三思而后行！”
元英宗硕德八剌：“近来有些人提出，佛教可以治天下，难道这得说法不正确吗？”
拜住回答说：“追求清净，消除内心的愿望，只可以作为修身养性的信条。如果要治理天下，除了仁义道德之外，并没有其他更好的办法！你想想看，佛教的宗旨，就是无君臣，无父子，无兄弟夫妇，天下如果照这样下去，人种都要灭绝了，还有什么伦理纲常呢！那不是极端荒唐的歪理邪说吗？”拜住说的话，真是一针ฤ见血，切中ณ要害。
元英宗硕德八剌说道：“唐太宗时有贤良的魏征，他不愧为敢于正直敢言的良臣，你可算得上是我的魏征了！”拜住说：“我愧不敢当。就像水一样，盘子是圆形的，水就是圆形的，盂子是方形的，水就是方形的。正因为ฦ有善于听众劝告的唐太宗，才会有敢于劝告的魏征，陛下你心胸开阔，志向远大，从谏如流，因此朝廷中才不乏忠臣，何止我一人呢！”
元英宗硕德八剌的心，被拜住说得热乎乎ๆ的，心里很受用，他对拜住说：“你说得很好，！我应当听从你的劝告，所有的政务，也愿意让你深思熟虑，然后谨慎施行！”速速和拜住与皇帝ຓ，商议一些其他的朝廷政务，就离开了那里。
过了几天，监察御史官盖继元、宋翼，提出报告说铁木迭儿为ฦ人奸诈，贪赃枉法，有负国家，虽然在生没有被严刑处死，但是他罪大恶极，死有余辜！应追夺他的官爵，查抄和没收他的所有家产。元英宗硕德八剌接到报告后，又听从拜住的意见，拜住回答他说：“监察官员们所说的事实，铁证如山，应该照章执行。”
元英宗硕德八剌下令，夺去铁木迭儿的原来官职，取消เ他的一切封赠。下令皇家卫队，查抄铁木迭儿的所有家产，获得的金珠玉帛，价值连城，成千上万，难以计数。
那时铁木迭儿的遗留แ下的党羽，更是人人自危，惶惶不可终日，提心吊胆。但是他们并不死心，正在暗中相互勾结，密谋策划ฐ，不久就闹出一场惊天动地的叛逆大案。未完待续……