一家饱暖千家怨，万世机谋二世亡。当道莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。上天有好生之德，得饶人处且饶人。
兔走荒台，狐眠败砌，尽是当年歌舞地；
俗话说：有同行无同利ำ。一样的行业，却没有一样的利润。虽然表面无二致，内因多不同。同样的东西，交给不同的人去经营，却有不同效果。
鲁迅说：第一个把女人比作花的人是天才，第二个把女人比作花的人则是庸才。
其次是从国力（人力、物力、财力）上消เ耗削弱敌人。
战国后期，六国为了自保，都在想尽办法削弱秦国。韩国派了一个叫郑国的水利专家，来帮助秦国开凿郑国渠，名义上是兴修水利，实际上则ท是削弱秦国的前线兵力，郑国渠工程浩大，需要征大量的人力物力财力。这样，秦国从事战争的壮夫和支出，就相对减少，六国前线的军事压力也会相应减轻，从而苟延残喘。
如果当年马谡当道下寨,将阵地前出于隘口,而不是退据山上,那便有“一夫当关，万夫莫开”之势,ไ那ว后方แ则更安然然而马谡刚ธ愎自用,ไ不听劝告,ไ而是自作主ว张,撤离当道,山上下寨,以守为守,还狂言什麽“凭高视下,势如劈竹”其结果如何？魏兵漫山遍野,蜀兵吓破了胆,阵地丢失,使整个战役丧失了主ว动权,ไ蜀师无功而返
大宋朝自“杯酒释兵权”以后，军队就掌握在皇帝手中,ไ边城将帅们充其量只能以有限的兵力做固定的防守,ไ而不能主ว动伺机出击偶尔的大举ะ北伐,也不过收复失地而已,但最终还要送归敌人西夏的建国,岳飞、韩佗胄等一批主战将领的被害和遭受排挤,显示出懦弱被动的对外攻守策略一个ฐ自始至终都被妥协投降精神所支配的政权,多次被兵临ภ京师逼得进退不能ม,攻守不成,遭遇城下之盟和国君被掳,ไ也就不足为怪了,这就是被动防御所造成的后果
有的人打劫不到เ1o元，却和打劫上万元同等论处，原因是性质严重，这样产生的结果，会使准备实施犯罪行为ฦ的人，不做则ท已，要做必做大的。
数量小的，不足以表现量变，更造不成多大后果，如果和重犯同日而语，容易使这些人破罐破摔：杀一人者死，杀十人者还是一死，既然杀了一个人，何妨再杀几个，有的人一错再错，不可救药，应该与此不无关系。
即使在严å密的防卫场所，他也有疏于防范的薄弱环节，要与外界ศ取得联系。吃喝拉撒谁也离不了，有人负责向外倾倒垃圾，就有人往内送食品，敌人的可乘๖之机就在这里，这也是要弱点。
任凭罪犯多麽狡猾，只要他犯了罪，是无论如何都经不起审问的，作案时间就是弱点，因为ฦ他难以证明在此期间他不在现场的子虚乌有的证据。
罪犯们为了能够顺利ำ地进行犯罪活动，会事先打假电å话，“举报”某地有坏人活动，等侦查员多次上当松懈า后，他们才将真的犯罪活动付诸实施ๅ。
以真求假。
事物是循环的，既有来龙，就有去脉ำ，比如出现了蝗灾，吃光了庄稼，老百姓怎么เ办，总不能饿死吧！唯有的办法就是吃蝗虫，在抗战最艰难的相持阶段，华北军民就曾有过此经历。
损有余而补不足。
（四）弱点比较多的人。这种人一经美色、金钱利诱，就甘心卖身投靠，和对方鱼雁往来。
以上四种人，共同的特点就是没有原则ท立场，为了有效地对付这些人对集体的妨害，先使其远离机密重地，其次就是把心腹底线长期放在最底层，随时掌握其动向。
抓住时机大显身手。做到这一点并非易事，，需要有人的远见卓识和不同凡响的行动魄力，以及坚定的信念。
萧何在秦朝末年，曾是泗水郡ຉ的一个小官，他清正廉明，成绩优秀，上级官吏想把他推荐到中央机构去任职，被他婉辞拒绝。因为身居官场，他对秦王朝的忧患腐弊了如指掌，认为推翻它的时机已经成熟，与其绑缚在一具行将就木的僵尸上，作无为的牺牲品，不如顺势应时，摧枯拉朽而有一番作为。
中国有句古语叫做“千里之堤，溃于蚁穴。”建在大堤上的小小蚁穴，如不及时现并加以防范，日积月累็任由流水不断地冲刷，很有可能使这千里大堤一溃无遗。
戈培尔说：谎言重复一千次就是真理。
掩卷沉思，自古以来联军取胜的有几回，是六国攻秦之师？还是＂七国之乱＂？或是＂八王之乱ກ＂？然而以少胜多的例子则数不胜数，无论是军事斗争，还是政治斗争，还是内部争权夺利ำ．．．．．．
总之，没有战胜不了的困难，只要勇往直前，无所畏惧，就像培根所说：不要把敌人想象得和它在月光下的阴影那样高大．寸有所长，少和小一样，虽然相对弱势，但以其精炼、方便、容易被忽视、凝聚性强等诸多优势，机动灵活出其不意地攻击多的一面，常常能取得以少胜多、以弱胜强的良好效果．
某人曾经在农忙季节，因为ฦ缺少某项播种农具而陷入窘境。后来，为了吸取同样的教训，买了辆旧摩托车（因为可遇不可求），同时为了方便使用，以免再陷尴尬，谁知再也体会不到“遇见急事借车难”的艰难境地。
请问：这种举动有用无用？
古人给我们的许多智慧财富，像明修栈道，暗度陈仓，声东击西调虎离山等等，都是立足于分散注意力的战术。
生活条件艰苦的人，想通过求学成就一番事业，很不容易。因为他们没有足够的时间和精力去专心学习，日常有一半的时间是为了应付窘迫的生计和休息，柴米油盐，衣食住行不时的困扰着他们，使其无数次于奋笔正愁之际无奈地投笔、起身、离家去为ฦ操持家务而劳作。所以他们只有边生活边学习成才的几率总是偏低。
淝水之战的捷报传回，谢安并没有高兴地跳了起来，而是按下内心的喜悦，随手将书信放到เ了床上，仍然耐心和客人下棋，一点也没有喜形于色的样子，这种良好的心理状态使许多人所不能保持的。
能够使心理产生倾斜的主要因素，追根到เ底则是由自身所处的处境决定的。
＂虎怒决蹯＂的故事：有只老虎不小心让猎人布下的机关卡住了腿，为了保住性命，在猎人到来之前，老虎痛下决心，咬断了自己的腿，踉跄逃走．
这只老虎应该算是一只聪明的老虎，关键时候，能够分清轻重大小，保命第一．
所以，我们如果要讲究快，就要从相对的人为ฦ作用入手
在外界条件因素า公平对等的情况下，如果你是笨鸟，那你一定要先飞，就像资质愚钝，智力迟滞的学生，为了不落后于聪明学生，只好减少一下玩耍的时间，提前进行自己的作业．
所以，强者也是有懈可击的，弱者也是有力可恃的，就像人们常说的，你有你的千条计，我有我的老主意。
上苍对待任何事物都是公平的，一面为个ฐ别人设计了山珍海味，同时又为ฦ大部分下层人制造了五谷杂粮，而肚子却一样大，谁想多吃也不能。呼吸一样的空气，沐浴ภ一样的阳光。豪门或有庸痴，白屋或出公卿。有智少年得志，无智空活百岁。世间公道唯白，公卿头上不曾饶。
在不损害别ี人利益的前提下，以举ะ手之劳，拔自己一根毫毛解别人燃眉之急，或改变别人命运，这种事最划算。
来自美国的博士张先生在某报上刊载了一则ท启示：他在上世纪七、八十年代，那是小学时期，因为家境贫困，到集市上去卖仅有的两只兔子，做为ฦ全家人过年的本钱，幸好遇到一位戴眼镜、穿中山服、一付知识分子模样的人，看他是块上学的料，给了他一支钢笔，五元钱，兔子也未要。结果呢？五元钱全家人过年绰绰有余，单是这两只兔子的繁衍生息，保证了他的学业花费，一直坚持到高中毕业。
要想走出一条强国之路，必须从改变民族性格入手，要想彻底改变民族性格，就得打破自给自足的铁饭碗，还得从土地做起，破釜沉舟，使民众放弃对土地的依赖性，认识并理解“斗ç争中生存”的意义。如此才能成为在狼群的猎杀追逐下脱颖而出的矫健、强壮的蒙古“战马”。
只有破坏旧的，才能创造新า的。这就是毛主席说的“不破不立”，破中才有立，不打怎么会破？不破怎么会立？
届时，全世界都会知道，东方这头真正的雄狮，其实并未睡着。