要说也怪，钟鬼灵来道观之前，这个ฐ陆老道每个月肯定要下山四五次去周边乡村卖药扎针，如果碰上有办丧事的还要顺便做做法事以此赚点生活费，而自从钟鬼灵到了道观之后，师傅每个月只下一次山，而且时间很短，也就一天，其余时间则全是在屋里闭眼打坐，嘴里念念有词不知道说些什么，但师徒三人的生活费却从没断过，虽嗽的不怎么样吧，但若没有经济来源，念经不可能ม当饭吃啊，起初ม，钟鬼灵年纪小并未注意这一点，但随着年龄的增长，钟鬼灵越想越不对劲，直到这一天钟鬼灵回家办身份证，才了解了其中的“真相”原来这些年家里每个ฐ月都会给自己้寄钱，少则几十多则几百，而这些钱自己้却一分钱都没看见！
虽说没把事情挑明，但等钟鬼灵再次回到道观时说话也硬气了很多，毕竟这些年大伙吃我家喝我家啊，而对于钟็鬼灵态度的变化，师傅陆青阳并未在意，而是继续念经打坐，而钟鬼灵的生活也并未因为自己知道了“真相”而加以改变，每天还是和以前一样：砍柴、下山买米、练筋骨、背口诀、习医术、外加被师弟欺负…
拿着这两样东西，钟海ร辰一个ฐ劲的问陆老道要如何救儿子，怎么个救法，什么เ时候去救，陆老道听闻一笑，说自己้要留แ在家里做法，且家中不能有女人，而钟海辰则要自己去医院救儿子。
陆老道这么เ一说，钟็海辰又开始犹豫了，心说家里不能有女人，救儿子又要自己去，这不是摆明了家里不能留任何人么？万一偷东西怎办？
1988年，钟็良在课间做操时昏倒，经过数次转院后被确诊为白血病。这个消息对于钟็良的家庭而言打击自然是毁灭性的，住院期间，钟็良每天的医药费高达数百元，钟็良母亲单位的效益不好，每月仅能领ๆ取工资额的4๒0%ื，当时厂里还一个ฐ劲的盘算卖厂房卖设备，公费医疗就不要想了，而父亲单位的效益虽说还算可以，但按规定，职工子女的医药费只能报销5๓0%，对于如此高额的医药费而言，即使仅花一半的钱，也足够全家人喝一壶的。
俗话说风水轮流转。然而在钟良身上，轮流转的似乎只有“不幸”与“万幸”这两个词，患上绝症既ຂ然是“不幸”在先，那么之后也便该轮到เ“万幸”上场了。就在全家人几近绝望的时候，好消息又来了，钟良父亲钟海ร辰的骨髓配型与钟良吻合，可以进行骨髓移植。十万分之一的巧合啊！又是不幸中ณ的万幸！这个消息无疑ທ给绝望中的钟海辰打了一针兴奋剂，计划ฐ好亲戚朋友的借钱“指标”后，钟海ร辰开始四处借钱筹集手术费。
这件事以后，这位老板干脆连事都不办了，调了个头又直杀回了天津，一路飞车又回到了那位民工ื兄弟给自己插草标的劳务市场。
此时，陆孝直正在保安室里挨训，让保安主任想不到的是，这位刚才被压在发动机盖子上的大老板竟然又回来保人了，并且一再强调自己跟这位丑八怪兄弟是朋友，刚才是在闹着玩而已…
既然当事人都站出来保人了，况且还开着大奔好像是“有来头”的人，保安主ว任也便没怎么深究，简单教育了几句便放了陆孝直，而这位大老板则直接把陆孝直拉到了一家高级餐厅。
饭桌上，陆孝直坦言，当时自己看见四个人一角一个在抬着这辆车跑，便知道这车早晚得出事，直听得这位老板两眼发直，干脆ะ直接管陆孝直叫神仙了。
攀谈中ณ，陆孝直得知，这位大老板姓孙，是一家房地产公司的老总，于是便想让这位孙老板帮忙介绍份工作，而这位孙老板在得知陆孝直是道教清微派的门生，转擅驱鬼镇邪的符禄之术后，也是如遇救星，坦言有一笔大买卖想找陆孝直帮忙，并承诺事成之后有十万块的酬金。十万块！这对于每天身上现金不多于十块钱的陆孝直来说应该算得上是天文数字了，所以便连什么买卖都没问便盲目的答应了这位孙老板。
按孙老板的描述，最近拿了一片拆迁地，但却碰上一个所谓的“钉子户”死活不肯搬家，且开出的价码是地产商承诺拆迁费的五倍还多，碰上这种事，开发商自然不会轻易妥协，而没想到เ到เ了最后，这位“钉ล子户”竟然开始以跳楼相威แ胁，而就在公司派出的代表与这位站在楼顶的“钉子户”谈判时，其一脚没站稳竟然真的掉下去了。六层楼啊！坠楼者七孔出血当场死亡。
碰到这种事，作为开发商而言自然也不想把事情闹大，便给了死者家属一笔钱以息事宁人，可没想到到เ了工ื程开工的时候却又出了事，项目打桩的时候，一根桩死活也打不下去，而这根桩的位置，恰巧就在这个“钉子户”坠楼的地方。
请地质、设计方แ面的专家现场勘查未果后，孙老板也请了一些所谓的“能ม人”但所有人在看过这根桩后，几乎异口同声的表示无能为力，坦言此为ฦ处乃为“地眼”此处若有冤魂则易成大虐，轻易是搬不倒的。
“地眼！？”听孙老板这么一说，陆孝直的脸上也是一阵不自然，虽说各个ฐ道派对许多怨孽与术术的称呼不同，但“地眼”却是一种统一的叫法：
从上古时期开始，道教的众多派别大多已经形成了对于人群寄居区“生气”走向的认识体系，并开始以此为依据确定法事的时间、地点等必要因素。所谓生气，就是由á“生灵”1所发出的气息，包括阳气与阴气，按科学的解释，就是生物电产生的磁场走向。在城市，由于建筑混杂以及无线电å波等因素的干扰，像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了，但如果到เ农村，仔细观察便不难发现，所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞，都会朝着一个ฐ方向挖，即使洞口不在一个ฐ方向，只要深挖几下，就不难发现其实洞内的走向都一样。在文革期间除四害时，不少村民挖田鼠窝，奇怪的发现有的田鼠把窝挖在了田埂子上，但深处却打了一个ฐ“n”型的弯开始往回挖，或者是从洞内部ຖ转90่度的弯，科学上的解释是田鼠为了躲避天敌，但实际上，田à鼠打洞的最终方向，就是那个地点的生气流动方向。
在古代，几乎所有祈福镇邪的法事都是为ฦ活人服务的，所以“生气”中“阳气”的走向最为常用，所以大部分文献中ณ所记载的“生气”大都泛指阳气。也正因为这个缘故，众多道派关于“生气”中ณ“阴气”走向的研究要远远少于“阳气”“地眼”这是事物便是前人对于“阴气”走向的最高认识。
在清微道法中，一个ฐ城市或村镇的阳气走向被划分为七个坐标，称为“七章”依次是“江桓章”、“更鹰章”、“铜廓章”、“大梁章”、“荒阶章”、“骨卯章”和“戕卯章”这“七章”与北斗七星的星宿位序是对应的，通过观星法、罗盘法、戏水法2等方法，施ๅ法者可以确定城镇中七章的具体位置，按顺序以直线连接，便可以确定该地区的阳气走向图，如果遇到特殊的城镇布局，阳气脉络会出现一个ฐ甚至多个ฐ交汇的现象，清微道法称这种交汇点为“地恒”
而与七章走向相对应的阴气走向，在清微道法中称为ฦ“七余”分别为“煞空余”、“送怨余”、“逐怨余”、“赤鼎余”、“坤元余”与“共冲余”此六余与南斗六星的星宿位序是对应的，此外还有一个ฐ“空余”一般情况下，描绘城镇的阴气走向前六余便已๐明晰，但如果城镇中出现了阴气交汇的现象，便要以“空余”来表述阴气的交汇点，这个“空余”便也是前面所提到的“地眼”
在人口聚集的城镇中，阳气是大于阴气的，加之阴气在城镇中ณ的流向范围本身要比阳气小，所以流向出现交叉的现象并不常见，然而不常见不代表不存在，一旦ຆ城镇中的阴气流向出现了交叉，也就是形成了“地眼”在道门中人看来便是很值得注意的问题：地眼的阴气强度要远远强于其他地区，且对于周围环境中的阴气有漩涡性的吸附效果，如果某处建筑建在了地眼上，那么所谓的闹鬼现象便会司空见惯且根本无法根治（这其中既ຂ有人受阴气影响产生的幻觉，也有心理作用，当然，不排除确实有冤孽作祟的可能ม），而建筑物内居住的人的健康也会受到เ影响，如果有人恰巧在地眼上被冤死，那ว麻烦可就大了，魂魄带有怨气本就不能投胎，加上这地眼中的巨เ大阴气与吸附作用，想彻底根治基本上是不可能的。
看陆孝直听说“地眼”后也是一脸的苦相，孙老板一不做而不休，干脆把酬金涨到了二十万，对于这个孙老板来说，如果这根桩打不进去，整个ฐ项目的设计、规划ฐ图都要改，先前进行的所有工程也必须从头再来，到那ว时候损失可就不知得有几个ฐ二十万了…
虽说听师傅说过所谓“地眼”的厉害，但陆孝直并未真的碰见过“地眼”本着初生牛犊不怕虎的心态，陆孝直便一口答应了孙老板的要求，并承诺第二天便去事发地点“现场作业”后来便出了眼下这档子事…
出事的头天晚上，看着师弟是被奔驰车送回来的，钟鬼灵也是一阵纳闷，一个ฐ劲的问陆孝直到底怎么เ回事，但陆孝直因为一心想给师兄一个惊喜，也便没说实话，只是说自己้被这辆车撞了，司机过意不去才送自己回家的。钟鬼灵也就信了，没想到第二天，便接到了陆孝直出交通事故被送到医院抢救的电话。
虽说在接电话的时候没细想，但在去医院的路上钟鬼灵却是越想越不对劲，按师傅的说法，自己这个师弟紫ใ气护体，怎么可能ม好么样的出这么厉害的交通事故？连病危通知书都下来了？而且更奇怪的是，按接到电å话的时间算，出事故的时间就应该在白天，到底是什么เ东西这么大的来头，竟然大白天的能把有紫气护体的人折腾成这样？
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注解：
1้生灵：在道术的原理中ณ，世间生灵大致分为三类，即人、畜ไ生与恶鬼“生灵”一词在道教上祖时期其实是分开解释的，即“生”与“灵”生即人与畜牲这些活物，灵即恶鬼，而在这三者中ณ，畜牲与恶鬼是最为接近的，甚至有的畜牲能ม够显示出与恶鬼一样的特质，例如喜好阴气甚至本身能散发阴气等等。
2戏水法：又称针尖法，是清微道法中ณ通过水的表面张力确定阳气走向的一种方แ法：水本身是属阴的，所以会受到阳气走向的轻微影响，阳气强弱不一样的地方水的表面张力是不一样的，清微派前人根据此原理发明了用针尖测定水的表面张力以确定阳气走向的方แ法，相比观星或罗盘等方法，此方法误差较大，大多用于应急。