米卢才不管“穷鬼”对他心怀叵测的分析，他继续追求着对每一寸土地的占有，那ว天红塔老板字国瑞客气地说：“米卢教练，以后欢迎你到我们这里来定居，我们“静海苑”的别墅可是世界第一流的啊。”“静海苑”就是中国国家队长期下榻的别ี墅区，依西山傍滇池，有西班牙、意大利、法国三种风格样板，冬天有南归的红嘴鸥，夏天有北上的长脚鹭流连。一套30่0多万元，米卢早ຉ就垂涎三尺。
所以玩一次“客气话当其”的把戏，“ok，我十分高兴地接受昆明人民馈赠的礼物”，米卢是狡猾大大的，马上对身边记者说：“请代我向昆明致敬。”次日“米卢受赠静海ร苑”的标题比纷飞的红嘴鸥还多。
关于这支阿根廷队的故事到此结束，作为ฦ一个阿迷是孤独的，这届世界ศ杯只留给我们一张老泪纵横的照片：多年以后，我们的硬盘上还刻๑度着巴蒂斯图塔让你觉得地老天荒的泪眼，那一双难渡关山的泪眼，那ว一双把你的灵魂哭皱的泪眼，恍然一声——全世界ศ的玻璃窗碎如珍珠。
——给全世界的忠贞阿迷们。
楼世芳先生戟指苍天；“谁有资格扔第一块石头？”我必须向舒桂林表示足够的敬意，因为他旋即反问：“革命还需要资格吗？”是的，认为ฦ小d们没有资格革命的是阿q，认为阿q没有资格革命的是赵老太爷，认为ฦ赵老太爷没有资格革命的是长毛党人——倘若革命也要问资格、也要问出身，那就永远不可能有革命，这真是中ณ国革命的悲哀。实德、健力宝确实是关联关系的祸首，国安确实也不敢说p股上没屎，甚至中ณ远、颐中ณ、金德……但我要问楼ä先生的是——“即使马克思也从没有要求过革命者一定要是圣人，你有什么权力要求徐明、张海们的革命性纯金足赤？”这种苛求革命出身、抬高革命行列门槛的做法，是道貌岸然地变相反对革命和分化革命。
那好！既然如君所言，“因为谁的p股上都有屎、谁都没资格去扔第一块石头”，那么中国足球就这么混帐王八蛋下去吧，就这样沆瀣一气继续通jl伦吧。让我们蹶着肮脏ู的p股，把屎风干！
其实我的困惑不在“昨天”，也不“今天”，而在于“明天”。如果这世界上真有“让历史告诉未来”，那ว么“昨天”已经用空d的口号告诉了一个生冷y晦的“今天”——“今天”也势必不能ม再用什么เ动人口号来让我们去希望“明天”。
作为ฦ一名记者是不能擅自用特权去评价历史人物的，我能做的只是从观察和记录到的材料梳理人物的命运。阎世铎ດ正好在我的视野和工作范围之中，我认为，他的昨天、今天和明天，与中ณ国足球的昨天、今天和明天关系甚大，在“长官意志”仍是我们这个ฐ时代决策、运转的一部ຖ通用驱动器的背景下，他从理论上和实际上都将成为这次“国奥兵败”的一个审视对象。
谢主任，你还好吗？
之所以要使用一种不足恭敬的疑问句作为ฦ本信开头，是因为在这样风雪交加的时刻๑，我既无法确定未来你在中国足协命运的否泰，也无法像我的同行马德兴那样对中ณ国足球现状保持高度的乐่观，所以我很狐疑。虽然不久ื前，你曾就中国足球的产业化问题发表过相当精辟的想法，但我以一个足记从业15๓年的经验提醒你——中ณ国足球最大的问题就是，“有想法，没办法”。理想之于现实的破碎虚空，是王俊生、是阎世铎的悲剧ຕ所在，当然也可能是你陷入悲剧轮回的所在。
官方แ还是给了我们一个理由：因为中国联赛太刺激、太功利，这导致假丑黑的东西太多，所以升降级一定要取消，以保证它的健康性和安全性。这让我想起技能低下的江湖医生，他根本不能治病救人，本来该割除十二指肠的，他却拿掉了别人的盲肠；或者又像中世纪一些宗教事务所，为ฦ了治理俗世，红衣主教们就禁止一切有刺激性的东西，西班牙的一个主教甚至禁止人民去看斗牛。
其实有没有足球中ณ国人都会活下去，就像有没有盲肠人都会活下去。问题在于中国联赛的低谷是人为造成的，在一种不合法的状态下造成的。我不太相信“欧洲联赛冲击甲aທ联赛”的鬼话，也不相信中国足球低劣到只有如冠城那样只有80人看比赛的程度，我认为过去一年的悲惨状况是因为ฦ中国足球失去了“公信度”，一个ฐ足协官员一拍脑门就可以让十几亿人民观看的运动突然改变了竞技属性，并把当你们猴子般从“朝四暮三”忽悠到了“朝三暮四”，而且还要高呼这就是“人民足球”。
从根宝离职时那楚楚可怜的目光中，我确定这不是一个ฐ英雄的死去，而是一个艺员的哀绝。
为什么一定要回到上海？作为ฦ上海人的徐根宝不能ม免俗地拥有“上海中心论”的观点，就不能免俗地会延续上海男人的命运，上海滩不仅是十里洋场，而且是十里片场，徐根宝生活在自己้构造的故事氛围中ณ，而且永远应该是a角不是b角。他的艺员情愫使他拥有一颗脆弱的心，他必须回到上海，回到上海ร目光的中心，最后，被上海ร钉死在十字架上。
但富婆很快就搬家了，一个ฐ原因是她老公和她离了婚，另一个原因是府南河没有波光粼粼，却时有刺鼻气息，这样一个原本出身贫寒忽然暴发的女子，无法从〃河居〃寻找幸福的时光，却屡屡被惊恐的回忆困扰。
为什么〃河居时代〃——这样一个ฐ富有诱惑力的广告语成为笑柄？为ฦ什么当成都人用重金买回河岸居住权却再也找不到幸福浪ฐ漫的感觉？答案很简单，放眼望去——河水已๐经不会流动了。
当年窝棚人家之所以在贫穷境地还给我们无穷乐趣，是因为它流动，能ม在流动中带来上游的各类消息：拖鞋、布娃娃ใ、小家具……现在它不动了，〃死水〃没有任何消息带给你，只有环保部ຖ门为ฦ了所谓“环保”派出的垃圾打捞船鬼一般晃来晃去。你不会知道春之将至、秋之将亡，只能皱着鼻头强作欢颜地在沿河酒吧区溜达，这是人类和河谷之ใ间的互相折磨。
“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，喝老娘的洗脚水”。河水不动了，经历了那么เ多时光，有些东西，你永远不会找回来。
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停电（1้）
我姥姥ณ的姥ณ姥的那辈，用的是桐油灯。按现代观点来看，桐油灯一点都不环保，不仅会散发出一股很古怪的闷臭，而且油渍还轻微带毒，一般蚊虫蝇豕沾之即死。
但我姥姥的姥姥ณ的那辈用着挺美，在昏黄的油灯下，她们梳青丝贴花黄，听鬼故事念女儿经，有个很美的词组叫“一灯如豆”，意境悠长婉约。那ว时是同治年间，民间有个说法是桐油避邪ิ，石达开从安顺场被五花大绑至成都科甲巷凌迟处死时，朝廷的鹰犬和大内高手们就先用桐油在石长毛身上淋了个ฐ遍，说是可以破武功。而且老百姓们伸长着脖ๆ子围观都齐声叫好，把石达开刚想叫出的“十八年后又是一条好汉”生生淹没……
我姥ณ姥的那ว辈，开始出现电å灯。那时是光绪年间，正在搞“洋务运动”，爱迪生的专利ำ技术被应用在中国的民间。
但没多少人用，也没多少人敢用，电灯在某种程度上仍被当成洋鬼子的邪ิ术，据成都地方志介绍，天回镇一干老人就散布：被电灯照过的人，会少一魂三魄，会生怪病。所以成都的电å灯普及远远比北京、上海要迟，加之ใ停电å频频๗，电灯仍被当成“概念产品”存在于极少数开明的达官贵人家中。
姥姥说：还是桐油灯好，不管是否真的可以避邪，至少不会停电。
我妈妈这辈，电灯才真正进入百姓家庭，这得感谢共产党、毛主ว席，上世纪5๓0年代，成都新修了火电厂，天天往成都的天空喷着浓烟，每到月底，各家大院里就会有人迢声夭夭地狂喊：“收电费喽！”那是一个ฐ国家的幸福生活，虽然最奢侈的家庭灯泡也不过用40瓦的，最讲究品位的人也不过在厕所里安一盏8๖瓦的小灯管……
但还是经常停电å，电å压也不稳，那时候几乎每家院坝都会自发地涌ไ现出一两个义务电工，作用是在突然停电时跑出来检查是否保险丝烧断了，如是，则从p股兜里掏出一根金属丝熟练地接上，如不是，全院人则熟练地从抽屉里掏出蜡烛点上——于是人民又回到เ“一灯如豆”的境地里。
直到多年以后，我还在怀念上世纪70年代停电的美好时光，那是孩子们的“嘉ล年华”，因为停电了我们就可以玩捉迷藏、打游击、点“桔灯”、听各类鬼故事，听得脖子发冷总觉得蚊帐背后会倏地伸出一只手或一条长舌头来把自己้攫了去，但又坚持不懈地听……每当光明重现电灯重亮的时候，孩子们会遗憾地发出一声叹息，因为ฦ游戏结束了。
回忆总是那样的不可靠，现实与梦境有着很大的鸿沟，存在于记忆中ณ的关于童年时代停电后的温馨情节，其实并不那么可爱——至少把它移植到现在就那ว么เ生冷残忍。
停电了！又停电了！又他妈停电了！虽然我声称自己是一个小资并时不时故作“往事如烟”地想象一下上世纪7๕0年代成都停电时烛光点点的街头夜景，但某一个ฐ夜晚，当电这种被富兰克林发现的玩意儿，像灵蛇一样嗖地被某只手抽走时，我还是要发出一声惨叫，并且听到邻居家也依次响起这类惨叫（其传播速度正好是30万公里秒……）
停电不是病，停起来真要命！在这个ฐ冬季，停电不会勾起对往事的温馨回忆，只会引发从皮肤到骨头寒冷的生理反应——我的意思是，当现代科技与城市化进程把我们一个个培养成真正的“电气化动物”后，当我们对“电”这种能ม源的依赖性已๐远远超过对大米的依赖性后（因为我们还可以选择汉堡包），停电，就会让我们成为瞎子成为ฦ弱智成为那ว个可怜的卖火柴的小女孩！“噢，上帝！噢，我的祖母！噢，我的火j！”
衣——没电å就用不成洗衣机电å熨斗；食——没电就用不成电å饭煲微波炉；住——没电就用不成空调冰箱电热毯；行——幸好汽车是烧油的，否则人生四大要事全被停电å给废了。但拜托了大哥，我也不能总是在停电å时呆在汽车里啊！前天我被冻得实在受不了跑到车里启动空调享受片刻温暖，结果被车库里警惕的保安抓获：“不许动，我们已盯了你很久了，老实交待，另外那几辆车是不是你偷的？”
在一个ฐ高度发达的电å气时代，人是脆ะ弱的依赖性的，就像在那个ฐ“一灯如豆”的时代，如果世上没有了桐油，姥姥们以及姥姥的姥姥们会疯掉的。
我的一个ฐ疑问是：就在前年，我们还在被鼓励用电å并享受着各种时段不同的政策，忽而怎么就缺电了呢？忽而怎么就“节约光荣”了呢？忽而怎么就枯水期了呢？忽而怎么就“停三保二”了呢？报纸上经常看到เ某某装机容量多少多少千瓦的电站第二期工程又宣告胜利ำ竣工了——但电å呢？这使我觉得咱们城市的电å力枢纽系统就像一个ฐ时灵时不灵的武学高手，像段誉那样的六脉ำ神剑——他内力极高招术极妙，但就是时灵时不灵，关键时刻๑总掉链子，总被别人如鸠摩智这样的人吸走内力……我们这座城市的电å力，是被哪个番僧吸走的呢？
停电（2๐）
当然人要有大局观，不能ม以地方小利益代替全局大利益，不能娇生惯养的动不动就在停电时幽怨地想起卖火柴的小女孩……对待生活尤其是对待居住生活一定要乐观，停电也并非坏事，所以让我给大家讲一个段子：
那ว年纽约大停电（这是真事，发达如美国也会碰到这等衰事），本·拉登炸完洛杉矶炸完波士顿炸完华盛顿ู后，按计划还要轰炸纽约，一会儿飞到เ了，助手告诉他“下面就是纽约了”，拉登往舷窗外看了一下大怒：“骗老子，黑鼓隆咚的不是被咱们炸过了吗？”纽约得以保全，只伤了两幢大楼。
这个段子还可套用：余怒未消的拉登继续一路西行，助手又告诉他：下面就是成都了。拉登向下瞥了一眼，反手就一耳括子抽过去：“又骗老子，明明是刚刚ธ炸过的纽约！”
哪来漫山遍野的金丝猴？
我对漂亮外壳的东西，一直有点排斥。理由很简单，因为人这种物类最不理性，见了好看的东西就容易放松警惕，然后被人拿住命门。殷素素让无忌“一定要小心漂亮女人〃，但儿子没听，后来轮番被赵敏、周芷若们折磨，连江山都被朱元璋偷了去。
尤其广告，仅看广告，《十面埋伏》几为绝品，但进了影院你才想扇自己้耳光，那ว两堆白花花的r躯在草地上翻滚腾挪，那ว柄寒光凛冽的匕首准！没内应怎么可能。
房屋绝对不隔音，各种音频๗的p响、鼾声以及让人喷鼻血的声音轮流袭来，让人想起鲁迅先生《从百草园到เ三味书屋》里百虫夏夜里发出的合唱。由于该酒店毗邻国家体育总局和中国足协，每逢年关便有各地方แ的体育官员、俱乐่部老总前来入住，为何？送礼！求情！那天晚上我被一股异味折磨得无法入睡，隔壁传来的是浓重的山东口音：“俺明天再捆一卡车来！再捆一车！”疑ທ为ฦ遇上绑匪，次日清晨才知，原来是某北方俱乐่部给足协捆来一车大葱来了，据说，这是每年的惯例。
打扫卫生的大娘早ຉ上9—10点肯定敲门（哪怕你挂上‘请勿打扰’的牌子），如不开，大婶会迈着大脚径直闯进来弄得砰砰作响，把天光全放进来，把浊气放出去，并用大概是石家庄郊区口音说：“快起床，不要影响我们打扫卫生。”
中国足协常在此开会，一方แ面是因为这里离足协很近，另一方แ面我怀疑是因为ฦ这儿的保安人员够猛——很多次，他们都要和记者干架。最有趣的一次是1้0月18日的“中超委员会会议”，保安人员在二楼会议室外用餐椅板凳隔出隔离带，生生把记者们分成二片，“进去的不准出来，出来的不准进去”，这句台词很像当年描写抗日战争的一部片子《野火春风斗古城》，不过那条命令是鬼子对付八路的。那天有个ฐ记者待在内区很久了，内急，请求穿越“封锁线”出去小便，保安大喝一声：“不准动，憋急了也不准动！”
“大宝饭店”的革命觉悟真是高，这使得中国足协很爱它，它也因为近1้0年来的中国足球风起云涌，成为见报率最高的一家酒店。
忘了交待一下房屋基本结构：共7๕层楼，一楼ä是大堂兼酒吧、餐厅——大堂沙发总有身份不明人闲坐，曾经出现过一外国疯子，逢人便拿出一张纸片要求借手机一用，并号称自己有钱付手机租用费，号称要打给广东某干部，据说外国疯子是某外国教练的表弟；酒吧里永远是两个目光呆滞的女服务员，严肃而愤怒地面对客人，脸上像长了沙尘暴；餐厅的饭很难吃，老往川菜里放不合时宜的糖，而且一切菜等似乎ๆ都放大蒜。
二楼ä是会议室兼包房，商务中ณ心，但商务中心的工ื作人员在午、晚餐时会锁门离去。三到七楼是客房，泛黄的墙纸、纸缝通通翻出毛边，地毯颜色昏暗，但每行三、五步便可以看出上面有可疑渍迹横陈；卫生间的热水一般要放3๑分钟才会流出，有铁锈味，马桶易堵，且冲水声几逾丰水期开闸放水；电å视机遥控板不灵，电池也经常被客人偷走。
中国国家队在打了败仗或低调出征时经常住在这里，江津、安琦等几个大个子很痛苦，因为床位太短太窄，使得长脚๐板往往伸在外面，长手臂经常拖到地面，我怀疑，中ณ国门将常常莫名摔跟头、莫名脱手就因为此。
那ว天打电话到总台订机票，订票小姐口气生硬，对我反复查航班要求很不耐烦，而且她居然在放下电话的那一刹那间说了一句：“真他妈烦人！”一根筋的我致电经理要求解释，被告知“经理不在”，并迅速又被告知“总经理也不在”，一会儿订票小姐在我强烈要求下上楼来道歉，一脸玩世不恭，“我这就给先生您赔不是了，我不该说脏话，您别ี生气啊，不就是为一破机票的事儿吗？真他妈事儿事儿的！”我晕。