三霸剑：剑留痕、剑流云、剑流星，无极霸剑三剑合一
悲痛莫名
大悲咒”
“一生离不开的是你”
龙生九子是指龙生九个ฐ儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中ณ国传统文化中ณ，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由á来已๐久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。
龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之
其一，中华民族的龙文化源远流长，据有条有理发掘，最早的龙形象是辽宁阜新查海ร遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙，其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。第四是众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍，同时也证明龙文化是中ณ国的本土文化，而不是外来文化。
其二，据目前所见印度龙的最早考古资料，是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》，和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》，晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。
——仅为洪七公所会最粗浅的武学内功，由母亲穆念慈传授。古天乐版杨过
二、逆行经脉之法
——欧阳锋自创武学，运用即可使全身经脉逆转，令周身诸穴道暂时尽数移位，而如在倒立时运用，即可长时间穴道移位。两法皆能使敌点穴手法失效。为杨过拜欧阳锋做义父后，由á其传授。
三、蛤蟆功
——西毒欧阳锋绝学。纯系以静制ๆ动，全身涵劲蓄势，蕴力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来，讲究积劲蓄力之道，内功的修习艰难无比。是天下武学中ณ的一门绝顶功夫。蛤蟆功共分四步，第一步：两手掌撑地，与肩同宽，双脚向后平伸，两ä脚尖触地，两手屈肘。此为ฦ起式。然后伸肘引体向前伸出，头向上抬起，口中向外呼出一口废气，两手两脚尖皆触地不动。接上动，再屈肘引体向后，同时鼻中吸进一口气如此练习一伸一缩，反复数遍。第二、三、四步的动作和呼吸之法皆与第一步相同，不同的是第一步用两手掌撑地，第二步改用五指撑地，策三步用大拇指、食指、中指撑地，第四步也是最难的一步，两手成勾手，用撑手的背部ຖ即腕部撑地。练功次数应由少渐多，不可盲目锻炼。尤其要注意呼吸之法，以免挫伤内气，留下后患
四、托梁换柱
——全金发自创擒拿手法中的一招，可在敌以腿踢来时，身形微蹲，以手在来腿的小腿上一托，将敌摔出。此招虽非精深武功，却也实用。为杨过在郭靖教武氏兄弟武功时无意中学到。
五、天罗地网势
——古墓派入门武学，为绵密无比的掌法。为杨过拜小龙女为师后，由其传授。武学中的至高绝诣。
六、古墓派轻功
——为天下无双的绝顶ะ轻功，飘逸轻灵，变化万方แ。为杨过在拜小龙女为ฦ师后，由其传授。
七、美女拳法
——古墓派拳法，施展时身形飘逸潇洒，招式精妙凌厉，每一招皆有模仿一个美女，也可以金铃索ิ来使用。为杨过拜小龙女为师后，由á其传授。
招式：貂蝉拜月——手伸到敌方身后，以掌边斩落攻敌。
西施捧心——用拳攻敌心口
昭君出塞——以弹琵琶的姿势，用手指弹敌。
麻姑献寿——双手合拳抬击敌方下巴
天孙织绵——右手挥左，左手送右，以掷梭织布之样攻敌。
贵妃醉酒——举手作斟酒之样，用手尖攻敌头部。
则天垂廉——双掌以垂廉式削落攻敌
红玉击鼓——双臂以交互方式快击
红拂夜奔——以直入式敲击攻敌
绿珠坠楼——扑地劈削，攻敌下盘。
文姬ภ归汉——以双掌连绵不断的拍出
萍姬针神——伸手指，以缝衣之ใ样戳出
蛮腰纤纤——腰肢轻摆以避敌攻击
曹令割鼻——以手掌在自己脸前削过，格敌击面门的拳掌。
古墓幽居——右手支颐๖，左手轻轻挥出，口中长叹一声，脸现寂寥之ใ意，为杨过自创น的一招。
文君当炉
弄玉吹萧
洛神凌波
钩๗弋握拳
红线盗盒
木兰弯弓
班姬赋诗
嫦娥窃药
丽华梳妆
东施效颦
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八、玉女剑法
——古墓派剑法，剑招精妙凌厉，剑式轻柔灵动，使用时身形清雅潇洒，姿ู态飘飘若仙，带著三分飘逸风姿，以韵姿佳妙取胜。为ฦ杨过在拜小龙女为师后，由其传授。
☆招式：木兰回射——向前走动中突然挺剑向背后刺出攻敌。
分花拂柳——剑略前挺，剑尖颤动，似左实右刺敌。
浪迹天涯——挥剑直劈
彩笔画眉——横剑斜削
举案齐眉——双手持住剑柄，举剑上挑。
小园艺菊——剑锋向敌下盘连刺数点
皓腕玉镯——剑尖刺敌手腕部