印绶进入伤官食神大运时又如何分析与推断呢？印绶乃生我之神，伤官、食神乃ี我生之物。以甲â木为例，生我者印水，我生者火伤。五行相克，印水克火伤，不利。为何，印水克制伤官，必使财无来源，如何能吉，十年辛苦无收获，又贫又疾又忧伤。纵然有官来生助，伤食克官命主慌。这十年争战的大运又如何能ม让命主宁静呢？
印绶进入伤官食神大运时又如何分析与推断呢？印绶乃生我之神，伤官、食神乃我生之ใ物。以甲木为例，生我者印水，我生者火伤。五行相克，印水克火伤，不利。为ฦ何，印水克制伤官，必使财无来源，如何能吉，十年辛苦无收获，又贫又疾又忧伤。纵然有官来生助，伤食克官命主慌。这十年争战的大运又如何能让命主ว宁静呢？
若是柱中无伤食，
若是柱中无伤食，
“呀，大爷，那怎么感谢你啊，我又遇着贵人啦。”这范二毛嘴跟喝蜜似的。
“呀，大爷，那怎么感谢你啊，我又遇着贵人啦。”这范二毛嘴跟喝蜜似的。
“哦，年轻人没家室？”
“哦，年轻人没家室？”
为什么要这样推论？因为月支是一个八字命局的当令官，是一个ฐ命理的提纲要领，是决定四季五行生旺的地方แ，是一个命理的总纲。要推论一个ฐ人是不是富命，是不是贵命，是不是长寿，是不是贫穷，先必须推论的就是月支总纲。次看年、月、时天干上是否形成与月支的干透支藏。如推论一个命理是否富裕，就要先推论月支总纲是否有财星。如果有，这就应了要知其人富、财气通门户的道理，那么这人一定是富人。如果要推论一个ฐ命理的寿延长短，那么同样须要先推论月支总纲，以及月支与年、月、日、时上天干的关系。命理学推论寿延是以伤官、食神为依据推论一个命局生命的长短的。如果一个命局食神、伤官得月气，食神、伤官统领ๆ着月支命局，那么就应了要知其人寿、性定元神厚这句话的道理了。也就是说这个人十有身体好，少生病，是个ฐ寿星佬。
为什么要这样推论？因为ฦ月支是一个八字命局的当令官，是一个命理的提纲要领，是决定四季五行生旺的地方，是一个命理的总纲。要推论一个人是不是富命，是不是贵命，是不是长寿，是不是贫穷，先必须推论的就是月支总纲。次看年、月、时天干上是否形成与月支的干透支藏。如推论一个ฐ命理是否富裕，就要先推论月支总纲是否有财星。如果有，这就应了要知其人富、财气通门户的道理，那么这人一定是富人。如果要推论一个ฐ命理的寿延长短，那么同样须要先推论月支总纲，以及月支与年、月、日、时上天干的关系。命理学推论寿延是以伤官、食神为依据推论一个命局生命的长短的。如果一个命局食神、伤官得月气，食神、伤官统领着月支命局，那么就应了要知其人寿、性定元神厚这句话的道理了。也就是说这个人十有身体好，少生病，是个寿星佬。
寡妇看她坐那一付二吊子样，心中已知三分，开言道“闺女，是不是来问婚姻咧？”
寡妇看她坐那一付二吊子样，心中已知三分，开言道“闺女，是不是来问婚姻咧？”
“啥事，你说。”这次是女人放狠话了。
“啥事，你说。”这次是女人放狠话了。
这小媳妇看范二毛凉她，又气起来，心里不是滋味，心想我热脸遇你这凉屁股，我图哩啥了；一点小事就吓成哩这熊样，以后遇着大事不知咋着哩，这才相好几天，就被哪鳖孙儿子给断了。俺哪死男人又在几千里之外，整日思想，夜里没睡过好觉，就这几天心情好了，吃得饱睡得香了又出这事，也不知哪个鳖孙闲磨牙到处传扬哩。心想着又气愤起来，气极且心悲，不觉落下泪来。
这小媳妇看范二毛凉她，又气起来，心里不是滋味，心想我热脸遇你这凉屁股，我图哩啥了；一点小事就吓成哩这熊样，以后遇着大事不知咋着哩，这才相好几天，就被哪鳖孙儿子给断了。俺哪死男人又在几千里之外，整日思想，夜里没睡过好觉，就这几天心情好了，吃得饱睡得香了又出这事，也不知哪个鳖孙闲磨牙到处传扬哩。心想着又气愤起来，气极且心悲，不觉落下泪来。
寡妇是个喜好清静的人，初ม开始寡妇忍了没言语。过几天，寡妇终于话了。
寡妇是个喜好清静的人，初开始寡妇忍了没言语。过几天，寡妇终于话了。
不以古理推人命，
人体机能自然成。
穷尽命理推人疾，
害人误病天不容。”
老人讲到此处已至中午时分，外面天仍然在下雨，这时就见大娘从厨房拿个勺子走过来，站在堂屋大门的门东沿，对着西南的天空，挥动住勺子口中念道“勺子勺子挖挖天，云彩跑到西南山，西南山上下大雨，咱这落个ฐ好晴天。”大娘口中ณ连念三遍，念三遍后又朝南连做三揖，然后也不言语，又回灶屋去了。
这范二毛心中好奇，待到老人转回，这范二毛问道“大娘，您刚才是弄什么เ啊？”
老人慈祥地笑道“你大娘赶雨呢，你看这天，不住点的下，再下不水啊。”
“啊，大娘，用勺子还能赶雨，我还是第一次听，灵吗？”
“这是老辈传下来的，你大娘也不知灵不灵。”老人说着进里屋去了。
正是
何谓天机不可泄，
天机此理何所在。
前人栽树后人凉，
阴阳五行遍地开