“等等！”一直站在后面七个人中有一个开口讲话了，但是明显口音比较生硬，好像不是内地人士，他一说话，其他人都微微侧身，一看就知道带头的是他。
“等等！”一直站在后面七个ฐ人中有一个开口讲话了，但是明显口音比较生硬，好像不是内地人士，他一说话，其他人都微微侧身，一看就知道带头的是他。
“坐了我家的红轿子还想走！”‘唐氏太婆’诡异的笑起来。“留下来陪我女儿！”手一挥周围的灯笼全灭了。
“坐了我家的红轿子还想走！”‘唐氏太婆’诡异的笑起来。“留下来陪我女儿！”手一挥周围的灯笼全灭了。
达尔木寺的建造据说是因文成公主进藏途径此处时，认为此地是块风水宝地，便委托其"伦布"在此建寺，并由达布活佛主持，而实行天葬并保留头骨的作法，大概只有一百三十多年左右，为何此处天葬保留头骨呢，至今仍是一个另人费解的谜。
达尔木寺的建造据说是因文成公主进藏途径此处时，认为此地是块风水宝地，便委托其"伦布"ิ在此建寺，并由达布活佛主ว持，而实行天葬并保留แ头骨的作法，大概只有一百三十多年左右，为ฦ何此处天葬保留头骨呢，至今仍是一个另人费解的谜。
唐朝中毒家族
唐朝中毒家族
由于生产实践的作用，原始人摆脱了象野兽一样完全消เ极地适应自然界的状态，逐渐意识到周围许多自然物同人们经济生活的利害关系，但又无力加以控制，从而只能对自然物抱有某种希图和祈求，并加以崇拜，这便逐渐地产生了原始的“自然宗教”。当时在西藏地区流行的也正是一种原始的“自然宗教”，叫做苯教。
由á于生产实践的作用，原始人摆脱了象野兽一样完全消极地适应自然界的状态，逐渐意识到เ周围许多自然物同人们经济生活的利害关系，但又无力加以控制，从而只能ม对自然物抱有某种希图和祈่求，并加以崇拜，这便逐渐地产生了原始的“自然宗教”。当时在西藏地区流行的也正是一种原始的“自然宗教”，叫做苯教。
如果不是下半身是巨大蛇身的话，眼前这个少女可以说完美性感之ใ极，可是刚才的一幕让所有人都不停冒冷汗。
蛇女虽然立了起来，可是因为内匣的下半部分没有被揭开，所以蛇女尾部似乎无法离开铜棺，只能立在铜棺内扭动。
坂春井已经昏迷不醒，眼镜大佐俨然成了菊刀组的临时指挥官，一边打手势指挥另外六个组员布置防御位置，一边将坂春井放到一张桌子后面。
蛇女环视了周围一眼，嘶嘶的低鸣几声，猛然侧身抓起地上的青铜棺材盖板，用力像内匣的腿部盖子砸下去。
“搜死可克！”大佐一看不对，连忙下令开火！自己้也举ะ起手里的冲锋枪开始扫射。
蛇女刚才被大佐的扫射打伤，连忙举起青铜盖板竖在身体前，子弹打在盖板上叮叮当当直响，火花四射，蛇女和青铜棺材受到子弹的冲击力不断往后滑动。
吊在头顶大梁的田大膀子看到这阵势，头皮都毛了，要知道子弹不可怕，可怕的是流弹啊，大部分战场上死的人都是被流弹打死，而不是被瞄准打死的。子弹要不划过青铜盖板打到后面的木板墙里，要不就四处乱飞，“笃笃”的卡进木柱里面。还好因为青铜盖板有点弧形突起，子弹大多是往两边飞，要是蛇女是横着拿，估计头上三人早就是马蜂窝了。
打了一会，菊刀组的弹匣告空，七人连忙换弹匣，蛇女继续挥动手里的盖板砸向困住自己้的内匣。“咔嚓̶๐6;咔嚓&#ี8226;”菊刀组七人迅换好了弹匣，可惜已经来不及了，当他们抬起手里的枪时，蛇女已经砸开了内匣将身体完全抽出来，往旁边的柜子后面一滑，躲开了众人的瞄准。
大佐继续挥手示意六人分开两边包抄。
蛇女尖锐的笑声又响起来，甚至比刚才还要刺耳，好像用几万个破瓷碟子相互刮来刮去一样！田大膀子只觉得胸口闷，两ä眼黑。
菊刀组的人也好不到哪里去，有几个甚至已经鼻子出血，不由自主的放下枪捂住耳朵。
站的稍远的大佐艰难的抬起手里的冲锋枪对着举ะ着青铜棺材盖板躲在柜子后面疯狂扫射，无奈子弹大多被盖板弹开了。但是枪声扰乱了蛇女的笑声，其他人觉得胸口一松。蛇女猛然将手里的盖板砸向大佐，自己顺ิ势跟着飞向大佐的青铜盖板滑了过去。
大佐本来就被笑声震得的七荤八素า，对这一下猝不及防，被近百斤ภ的盖子笃的砸到胸口，立马胸口就凹陷下去，整个人被折成一个ฐ弯型倒在地上没了声音。
蛇女滑过去后又抓起盖板，继续怪笑起来。从蛇女扔出盖板到再次怪笑。不过一眨眼的功夫，其他人刚刚缓过气还没反应过来，又被一浪接一浪的尖锐笑声压倒，有一个菊刀组的成员甚至眼鼻都渗出血来，一头栽倒在地。
田大膀子大气都不敢出，憋了一会胸ถ口一甜就晕死过去。
等他醒过来的时候已๐经是第二天中ณ午，现除了自己三个被吊在房梁上的人外，菊刀组的人和蛇女，青铜棺材都消เ失不见了。如果不是满屋血迹弹孔，田大膀子又要怀疑ທ自己是在做梦了。
田大膀子看看周围然后决定先想办法下去再说，于是用脚顶ะ在房梁上，小心翼翼的将左脚上的鞋子蹭脱一半，轻轻的抖动着。田à大膀子左脚的布鞋里面有一片小片刀，这是当土匪的习惯，总要留一把保命的玩意，现在得靠这解开绳索，不然吊在的荒山野岭的吊脚楼里面，只怕不给饿死也给干死。
片儿刀一般都是自己磨的，基本都是用平时捡到的铁皮什么เ磨制，田大膀子这把是有次在抢劫当地的一个镇长家的时候得到了一把打碎了的洋油灯（煤油灯），他见上面的挑灯的钢皮弹性极好，便拆了下来磨成这把小刀，一直放在鞋垫下面，想不到这次居然能救自己一命。
片儿刀慢慢的从鞋底内一点点滑出，慢慢在左脚鞋帮子那里露出一点，田à大膀子停止了抖鞋子。因为手脚都给捆的严严实实，又被后面用麻绳吊在空中，现在是脚朝天的倒立在梁下面，田à大膀子于是反手手抓住背后捆住自己的麻绳，正想将腿收回来，谁知道插着片儿刀的鞋帮子忽然一松，小刀一下子滑出一大半来掉下去，还好田大膀子用脚๐一顶房梁，将小刀死死的夹在鞋子和房梁之间，僵在那ว里再也不敢乱ກ动分毫。
田大膀子愣了一会，左脚继续顶住片儿刀，右脚蹭掉鞋子，用脚趾慢慢夹住露出一半的片儿刀，然后对准吊住自己麻绳慢慢的割起来。呵呵这可是个技术活，但是这田大膀子从小喜欢用脚趾夹东西，有时候家里干农活插秧懒得弯腰，就用脚趾夹住秧苗查到水田à去，久而久之居然将脚趾练的灵活无比，所以夹个ฐ片儿刀割麻绳却也显得轻轻松松。
随着一个狗啃屎的姿ู势，田大膀子摔到了地板上，先呲牙咧嘴的问候着几个ฐ日本鬼子的女性亲属，随后先解下了自己้的老婆子，一看只是吓晕过去还未醒来，解下这家主人再看却是已经没了气息。
田大膀子和老婆子不忍见他暴尸家中，将这家主人埋在了后山上，休息了半天次日赶回了晃州。之ใ后这段事情田大膀子和他老婆对谁都没有说起过。
回到晃州，田大膀子隐名埋姓和老婆子种地为ฦ生，4o岁的时候才生了个龙凤胎，其中女儿解放后嫁给了临村的姚姓人家，再后来女儿也生了个大胖小子，因为生的方头方แ脑แ的，所以田大膀子给他取名叫姚岩。
田大膀子和他老婆一直活了9o多岁，9o大寿摆酒的时候喝的晕晕欲醉。田à大膀子就给才五岁的姚岩讲故事，讲到了当土匪那段事情，听得姚岩如痴如醉，周围的人啧啧称奇，只有田à大膀子和他老婆微笑不语。