“不多就两ä天，收点东西就走，另外大叔别老板老板的叫，叫我小张就行”
“不多就两ä天，收点东西就走，另外大叔别老板老板的叫，叫我小张就行”
第十二章长白山龙岤
傍晚，众人找了个远离林子的地方扎下营，唐炜握着把猎枪打了几只野鸟山鸡，大小种类各异，张彦基本上都不认识，伙人开始挖坑搭灶准备晚饭
张彦看没有人找他帮忙，提着水壶来到离营地不远的山涧旁，挖了个小坑，他手被尸毒熏到的地万非橱，张彦想用糯米水泡泡，好将残余的尸毒全部拔出
张彦刚挖好坑，唐炜也提着只山鸡来到水边拔『毛』，看了下他身后鼓鼓的背包，张彦不由á退了退，这个变态在退伍前是当工兵的，背后满满的包都是炸『药』，用他的话说就是对炸『药』有感情了
“呵呵，张老板放心，这些炸『药』是许先生通过特殊渠道，南搞到的正宗军用产品，不拉引线绝不用爆炸的”唐炜拔着鸡『毛』，在涧中清洗着
回到营地众人已๐搭起了锅，熬着锅香气四溢的野生山鸡汤，不知汤中放入了什么เ调料，张彦忘记了舌头的伤口，连吃了好几碗
吃完绿『色』山鸡汤，张彦的胃暖暖的，人饱就容易犯困，加上这几天的放血，他直接往睡袋里钻，没会儿就睡觉了
睡了不知多久，张彦被人推醒了，睡袋不远处燃着堆篝火，正噼啪作响，许老头正蹲在张彦身旁“怎么了？谁又撞客了！”张彦钻去睡袋紧张问道
“嘘！”许老头做了个手势，“山涧旁有动静！”
张彦抓起背包往肩上搭，在周围瞅了圈，几名壁正握着冲锋枪四下防卫着，突然张彦感到了丝不对劲，伙人都在这，“刘教授呢？”
“咦怪了，刘君甫刚ธ才还在这翱怎么转眼就不见了，不会跑哪拉屎吧！”唐炜四下看了眼
“拉屎也不用跑这么远吧！”张彦取出龙渊剑，“走你们说涧边有动静，咱们！”
众人背上必要的装备，向山涧走去，今夜是十五旁，天上的月亮又圆又大，但有云遮着并不大亮，众人挥着强光手电，周围的景物清晰可见，走在不高的杂草丛中，鞋底发出沙沙的声音，地上有点湿润
张彦等人沿着山涧往上走了大约五分钟，并没有发现刘君甫的踪迹，张彦猜测可能找错方向了，刘ถ君甫可能真的去方便了，张彦正想回身，忽然唐炜轻声叫了起来：“张老板！快过来看看！”
张彦顺ิ着唐炜指的方向望去，只见不知什么时候，漆黑的山涧深处出现了点点的绿『色』光点彦将手中的强光手电打了过去，个熟悉的身影映入了眼帘ຈ
是刘教授！张彦松了口气，但马上心又提了起来，只见刘君甫正在根凸出地面的石块上下接下的叩着，双目没有丝精神，那ว平日和蔼的面容上溅了许多血，显得十分诡异
顾不得脚下刺人的灌木杂草，众人路小跑了过去，张彦舌头咬，口真血喷了上去，“刘教授！醒醒！”随即张彦又掏出把朱砂洒了过去
“君甫！醒醒！刘君甫！”刘君甫感觉到耳边传来了众人的呼喊声
“张老板！”刘君甫睁开眼睛，发现自已๐躺睡袋上，头顶『插』着三柱香，周围站了圈人，“哎呀妈的吓死我了，我还以为ฦ再也见不到你们了”
“太好了，魂招回来了，刘教授你到底晚上碰上啥事情了？怎么连魂都给丢â了？”张彦将手中白『色』的招魂幡往地上『插』，开口问道
原来半夜的时候，刘教授可能是着凉了，便独自人跑到营地不远的地方แ去方便，当他起身时发现自己上衣袋中的符篆冒烟了，他当时吓了跳，就想去找张彦，但他刚抬头便发现张彦站在自己身旁，“张老板，我身上的符纸着火了！”刘ถ君甫哆嗦的说道
但张彦点也没理他，只是向他招了招手，然后就往山涧跑去，刘君甫以为发生了什么事也急忙的跟了上去只跟了会儿，他就发现了丝不对劲，因为张彦的脚竟然直接从石头里就穿了过去，他顿时害怕了起来，他知道自己碰上了什么东西，他刚转身想要回去，但身后不知道什么时候出现了群无头的人，然后他就什么都不知道了”
“鬼遮眼”张彦沉『吟』了半响说出这样个名词
“鬼遮眼”传说中，是鬼魂进入到气数能量气畅比较低的人们脑中，在其脑แ中造成幻象，而让其行进中ณ遇到不可思议的障碍物，如马路上突然有道墙，或有巨石大树山丘湖泊等等来挡路，或是让其在山路中ณ巷道中直绕不出来，或走向危险的地方鬼遮眼多是顽皮鬼在捉弄些气数比较低的人们而已๐，若是以致於ไ危险，则有可能是［捉替身］
而刘教授刚被东西附过身，所以阳气才比常人弱上许多
夜无事，众人又在山中走了两天后，终于来到了许老头所说的大斗所在地
这是在众山环卫中的种独出的高山，山势从北向南，延绵曲折，山脊ิ分有几个太极晕，顺着山脊九条巨เ大瀑布奔腾而下，发出巨大的轰鸣声，散开的雾气朦胧无比，日光照耀下条彩虹从山涧横穿而过，壮观无比，而且这正是条北常好的龙脉，虽然罗盘己毁去，但靠着个指南针，张彦还是看出这是条潜龙升天的格局，葬在其中ณ的人后代可以飞黄腾达，做人上人
“龙『岤』是什么？古代帝王埋身的地方แ？”看众人脸震撼的脸『色』，唐炜脑袋大条的问道
刘ถ君甫看着眼前的壮观景像，开口为其解释道：“中国人是龙的传人，龙是中ณ华民族的图腾我国先民很早就开始有了对龙的崇拜传说中ณ的龙，是个象山样绵延起伏的庞然大物在我国，许多山脉雄峻非凡，气势磅礴，忽而直『插』青云，云烟缭绕；时而奔腾起伏，千姿ู万态，时而舒展缓落，伏首苍田；或而隐踪匿迹，身形不见风水术用形象思维的方式，将逶迤奔腾，形象万千的山脉称之为龙脉故而人们常常把山比做龙风水术借用了民间有关龙的观念，称蜿蜒曲折的山为ฦ龙脉，或称山龙；称源远流长的江河为水龙→，又有干龙支龙，真龙假龙，病龙死龙，来龙去龙，直龙横龙，飞龙潜龙等之别ี古之风水，以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙『岤』，在吉地的龙『岤』作墓地或建宅，可以得到เ吉祥可见，风水术的龙的观念是由龙崇拜演变出来的风水选择的方式方法虽然众多，然归纳起来其精髓为ฦ龙『岤』砂水四大要素有的将“向”加入，统称“地理五诀”，其原理是“龙真”“『岤』的”“砂环”“水抱”四大准则风水上所说的“龙”，般指山脉就大体而言，中国龙脉起祖于昆仑山脉，风水术用拟人化的方法来分别龙的不同级别ี，认为作为某处的条具体的龙，它不是孤立存在和凭空出现的，黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱分枝劈脉ำ纵横去，气血钩๗连逢水住大为都邑帝ຓ王州，小为郡县居公侯其次偏方小镇市，亦有富贵居其中”中国有三大干龙，以长江和黄河为ฦ界，长江以南的干龙叫南干龙，长江和黄河夹送的干龙叫中干龙，黄河北面的干龙叫北干龙三大干龙同是昆仑山南龙的分枝所以说，昆仑山是中ณ国所有龙脉共同的祖宗三大干龙是各级枝龙的总纲，想要探寻清楚龙脉的来龙去脉，就要先了解三大干龙的分布区域和基本走向，才能认清龙祖龙宗北干龙所分布的地域，包括新า疆内蒙青海甘肃河北辽宁吉宁黑龙江等省份中干龙，包括四川陕西河南湖北安徽山东诸省南干龙所在区域包括云南广西贵州ะ湖南江西广东福建台湾浙江江苏诸省三大干龙的总体走向大体上都是从西往东到海为ฦ止，有的则延伸到到大陆架的岛屿三大干龙从昆仑山往东延伸的过程中，或南或北，路分枝劈脉，孕育出各级枝龙，孕结出成千上万的富贵之『岤』和大大小小的垣局，有如群星撒落，星罗棋布在神州大地上以上所说的都是山龙，难道没有山脉的平原地带难道就没有“龙”了吗？有，根据地质结构看，平原地表下面有山脉，故龙”分山体龙平冈龙丘陵浅丘陵地带平洋龙即平原地带三大类型，只是在认龙的方法和技术上有所不同而已“龙的关键是要能识“真龙”，“龙真”指有生气流动着的山脉→在地蜿蜒崎岖奔跑，由此推断地下的生气，也势必随其蜿蜒崎岖地流动其中ณ的主山为“来龙”；又山顶蜿蜒而下的山梁为ฦ“龙脉”，也称“去脉ำ”“龙的目的是点『岤』，点『岤』必须先寻龙
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第十三章入地宫
刘君甫自顾自的讲了大堆风水术语，唐炜听的云里雾里的也不知听懂没有
张彦等人顺着山势走到瀑布脚๐下，看的角度变，张彦忽然觉得这山势有点熟悉，他问许老头：“这山是”
“哦，这就是庙航了，这山主峰就是那ว个春秋时候的古墓所在地”
“你们看，那是什么？”刘君甫突然指着山顶道，“这云不对劲啊”
张彦奇怪的看向山顶，那里的景『色』很美，但云彩的形壮奇特，竟成龙虎之壮，张彦顿时知道为什么เ觉得熟悉了，这竟活生生的是江西龙虎山的翻版
江西龙虎山是天师教的天师府所在地，那里风水自然是流的，但如果葬人那ว就是大忌了，因为在风水『岤』中这样的山称为ฦ神仙『岤』，除非功德无量之人，否则哪怕真龙天子也无福享有，入葬者必绝子绝孙但不知哪个ฐ皇帝竟把墓葬在这里，张彦几乎不用看罗盘了，因为他已经推算出古墓的入口必是在瀑布后面，有这九条水龙守护，这不做墓室入口，那古代帝ຓ王就是傻瓜了
许老头也知道是告诉大家真相的时候了，教众人扎营后，从包中取出张复印的图纸，他将纸铺在地上，然后向大伙说起了这座墓的来历
这也要从个故事说起老头说其实在六七年的时候他还是当时的个红卫兵，也不姓许姓马，是茅山教的掌教马丹阳之ใ后，但在那个混『乱』的年代，清除切牛鬼蛇神，茅山自然也跑不了，在六五年的时候马丹阳夜卜星象，算出茅山将有劫，于是将卷帛书交给马玑也就是许老头，并叮嘱他，“帛书立教本，先墓茅山基五星连珠年，龙『岤』现形时华夏长安日，三尊安吾躯
当时马玑便被父亲驱逐下山，至于马丹阳给他的帛ຑ书，他认为那是张古墓的平面图，后来许老头发财后，便打箅挖开这个古墓，了解当时父亲说的到底是什么
说了好阵子，许老头才把当年的来龙去脉给讲完彦好奇的拿起复印件看了看，这张图似乎ๆ是从大张的纸上撕下的，帛ຑ书上画的条条甬道墓室的平面图，小到连柱子标了出来，忽然张彦的目光落在了自己手捏到เ的行歪歪斜斜的字上，“这是”张彦左转右转看了半天，猛然想到了种字，手中的复印件差ๆ点扔了出去
许老头也从张彦的表情上看出了点苗头问道：“张老板，你认识这字？这写着什么？”他的声音带着微颤
张彦摇摇头：“我并不认识这几个ฐ字是什么意识，但从字形上我敢肯定这几个字是“殄文”！”
“殄文？”好像史料中没有这种文字的记载”刘ถ君甫疑『惑』道
“殄文不是写给人看的“殄文”又叫“水书”是种写给死人看的文字，起源于水族，水族是个ฐ崇尚鬼神的民族水族人民认为：无论是祖先亡灵，是动物植物，还是些自然物和自然现象，包括山石洞水风雨雷电等，由á于有某种“鬼”或“神”附体，都具有灵魂，这些灵魂永远不会消เ亡，当某种物体不存在时，它的灵魂就会转移到其他物体身上水族的崇拜对象，从宏观上讲，主要分为两大类，类是鬼，另类是神阴暗的落后的消เ极的对人民不利的灵魂就是鬼，凡光明的先进的积极的对人民有利的灵魂就是神的来讲，神既可以施ๅ福于人类，也可以惩罚犯错误的人，而鬼往往都是加害于人类的水书就是各种鬼怪魂灵各种禁忌事项ำ及各种避邪驱鬼方法的集成，水族人民丧葬祭祀婚嫁营建出行占卜节令生产等，举ะ动都受水书的制约因此，在水族的社会生活中，水书具有广泛的作用和举足轻重的地位
水书所记，大多是原始宗教信仰方面的日期方位吉凶兆象及驱鬼避邪ิ的方法，大体是以年宜忌月日，以月日宜忌时方แ，并用歌诀或事物兆象标明它的吉凶所属，因此多是作为ฦ巫师施行法事的工具只是因为水族笃信鬼神，故水书用途很广水书这种特有的功能，促进了水族鬼神崇拜的世代沿袭在水族聚居地区，能看懂读通和会使用水书的水族人全部为男『性』被人们称作“鬼师”，他们在民间的地位很高，被人们所崇拜“水书”就是“鬼师”祖传的极为珍贵的宝物，只传男不传女，般不会轻易传给外人所以认识水书的人极少，更不要说翻写成汉文了
而道教真正接触到เ殄文是在西安二年，第代天师张道陵，在青城山除妖，于山中太清天尊授鬼书卷，其实就是殄文，而各种符篆则是由á殄文改篇而来按照张彦的推测很有可能ม是张道陵在山中发现殄文的遗物，传说应是误传”
听张彦讲完，伙疯子又要大肆讨论了，只有刘ถ君甫在仔细的看着古墓的平面图，末了他叹了声，让所有的人安静了下来，“我大致知道这几个字是什么เ了“他说道
“什么？”许老头问道
“这五个字里面有两ä个字是甲骨文，我曾经在本古书上见过，第个是“姬”字，第三个是“涅”字，第二个殄文我猜应该是“宫”字，合起来读是“姬宫涅”，就是西末代帝ຓ王周幽王的名”
“这不对啊”丘言反博道，“咱们路撞见的都是春秋时候的东西，而周幽王是西周时期被诸候王杀死，这中间年代并不相符！”