遗憾的是，现存的亚里士多德作品几乎都是演讲的笔记。不过，其思想的这些记录还是极大地影响了西方哲学，尽管其文风常显枯燥。但亚里士多德并不仅仅是哲学家，他还痴迷于动物学、天文学、历史学、政治学和戏剧。
遗憾的是，现存的亚里士多德作品几乎ๆ都是演讲的笔记。不过，其思想的这些记录还是极大地影响了西方哲学，尽管其文风常显枯燥。但亚里士多德并不仅仅是哲学家，他还痴迷于动物学、天文学、历史学、政治学和戏剧。
出人意料é的是，亚里士多德认为你不知道的事物—甚至你死后的事物—也能影响你的eudaimonia。这听上去很离奇。假定没有来世，你死后生的事情如何能影响你的幸福？那就请想象一下：你身为父母，你的一部分幸福就在于你对子女未来的希望。倘若你死后你的孩子不幸患了重病，你的eudaທimoniaທ便会受到影响。亚里士多德认为，你的生活会变糟，尽管你无法知道你的孩子病了，因为你不再是活人。这恰恰使他产生了一个思想：幸福并不仅仅是你感觉怎样。这种意义上的幸福，就是你在生活中取得的全部成就，而你关心的其他人的遭遇也能影响你的幸福。你无法控制、无法了解的外部事件也会影响你的幸福。你是否幸福，部分地取决于好运气。4米4花4在4线4书4库4๒http:๘Bookmihua
“要增加我们获得eudaທimonia的机会，我们该怎么做？”这是个ฐ核心问题。亚里士多德的回答是：“培养正当的人品。”你应当在正确的时间产生正当的情感，这些情感会使你行为良好。这种做法，部分地取决于你自幼的教养，因为养成良好习惯的最佳方แ式，就是从小实践它们。如此也才有可能交上好运。良好的行为模式就是美德；不良的行为模式则是恶德。