“如果是有意义的性茭，感觉还不错，也令人满足。不过拥有35年的经验后，我感觉我们的文化过分高估性茭了。性茭不一定每次都会达到高潮，然而我们的文化强调‘应该如此’。一个人是否喜欢性茭取决于许多因素——对象、他们的身体构造和心理状态、意义แ与目的，以及他是否疲倦、沮丧，或是感觉舒适等等。一对男ç女可以有其他方法获得完全的满足而不必性茭。”
“如果是有意义的性茭，感觉还不错，也令人满足。不过拥有35年的经验后，我感觉我们的文化过分高估性茭了。性茭不一定每次都会达到高潮，然而我们的文化强调‘应该如此’。一个人是否喜欢性茭取决于许多因素——对象、他们的身体构造和心理状态、意义与目的，以及他是否疲倦、沮丧，或是感觉舒适等等。一对男ç女可以有其他方法获得完全的满足而不必性茭。”
诠释男性性行为的标准说法是性茭是男性所能拥有的至高享受。这是真的吗？男性对性茭的感受如何？他们希望从中获得什么？他们是否认为性茭令他满足？性茭时的压力，以及必须ี性茭的压力，是否事实上会压抑男性的性行为？
诠释男ç性性行为的标准说法是性茭是男性所能ม拥有的至高享受。这是真的吗？男性对性茭的感受如何？他们希望从中ณ获得什么？他们是否认为性茭令他满足？性茭时的压力，以及必须性茭的压力，是否事实上会压抑男性的性行为？
“我认为妇女解放是鬼扯淡。我的太太和女儿都陷在里面了。她们想要占尽两ä个世界的好处。这造成我和妻子之间的紧张。她宣布辞掉家庭主妇的工作，我告诉她，在她为我找到合适的替代人选之前，她不能辞职。”
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“我曾经和妓女发生性关系，对于花钱买春我没什么感觉。毕竟婚姻只不过是签订合约来买春。”
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“我是独子，所以独立对我来说既自然又非常重要。我极需自由和独立，常常怀疑自己้是否能够放弃一切。我无法想像自己会结婚，然而我喜欢与女人为伴。我的问题是，专业心强、成功的女人（我喜欢的典型）不会喜欢太早和一个男人绑在一起。”
“我是独子，所以独立对我来说既自然又非常重要。我极需自由和独立，常常怀疑自己้是否能够放弃一切。我无法想像自己会结婚，然而我喜欢与女人为伴。我的问题是，专业心强、成功的女人（我喜欢的典型）不会喜欢太早和一个男人绑在一起。”
第五章婚姻与单身
第五章婚姻与单身
“多年以来，我以为性方面的后遗症永远跟着我，我永远无法恢复正常的自我。不过在两年内我愈合了大部分与性无关的创伤。现在又过了两年，我比较乐观了。”
“多年以来，我以为性方面的后遗症永远跟着我，我永远无法恢复正常的自我。不过在两年内我愈合了大部分与性无关的创伤。现在又过了两ä年，我比较乐观了。”
男人最最通常用来解释婚外性行为的理由是在性方แ面被太太拒绝，或是和同样一个人重复zuo爱的无聊本质。这两种说法实际上是互相抵消เ了，是否还有其他的理由？为什么男ç人不断需要外遇来支撑他们的婚姻？似乎在男人和女人长期的关系里（这种关系焦点放在性上面），可能隐藏着某些紧张和愤怒。在本章以及本报告后面的章节里，我们会继续寻找可能的原因。
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“我和这位女同事的关系中ณ，最美妙的是我对她那种少男ç式的疯狂迷恋。跟她在一起，情绪永远是亢奋的，她是与我有长期关系的女人中ณ最性感、性欲最强烈的一位。和她zuo爱是我曾有过的最美好的经验。她的心思灵活、愉悦，配得上我的幽默
“我和这位女同事的关系中，最美妙的是我对她那种少男式的疯狂迷恋。跟她在一起，情绪永远是亢奋的，她是与我有长期关系的女人中最性感、性欲最强烈的一位。和她zuo爱是我曾有过的最美好的经验。她的心思灵活、愉悦，配得上我的幽默
“父亲把母亲当成是圣人——理所当然的圣人。有时她会闷闷不乐、烦恼，但她还是照样每天工作，等问题自动消เ失。父亲认为母亲很可笑、过分情绪化、孩子气，他会等她恢复理智，而且他是男ç人，不该管这些事。但是我一直被要求服从她。”
“父亲把母亲当成是圣人——理所当然的圣人。有时她会闷闷不乐、烦恼，但她还是照样每天工作，等问题自动消เ失。父亲认为ฦ母亲很可笑、过分情绪化、孩子气，他会等她恢复理智，而且他是男人，不该管这些事。但是我一直被要求服从她。”
“女人的教养是关怀别人、开放自己而且情绪稳定。我敬佩这些特质以及她们不自私，能够以别ี人为优先，还有她们和所处环境的和谐。”
“女人的教养是关怀别人、开放自己而且情绪稳定。我敬佩这些特质以及她们不自私，能够以别人为ฦ优先，还有她们和所处环境的和谐。”
或者，他们在朋友关系中比较坦诚：“友谊比较诚实。”
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有些人遗憾地表示，在现代社会里，已经没有传统男性特质容身之处：“男子汉就是长久以来界定的男性角色，但是大家已经不再那么看重这些特质了。”