但这时，一群戏子，不知如阿，站在台下，一副手足无措的模样。
但这时，一群戏子，不知如阿，站在台下，一副手足无措的模样。
我也乐得由他去代劳他的判断能力很高，知道哪些来信可以拿来给我看，而哪些只合抛入字纸篓。
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我知道白素对喇嘛ใ教有深厚的感情，所以望向她，她道：“有几个地位很高的活佛在印度、锡金，我想可以主ว动和他们联络一下。”
我点了点头白素一直和他们有不定期的联络，我也不知她用的是甚么途径和甚么方แ法。
两天之后，白素神色凝重地来问我：“当年到เ你家乡的那个活佛，你可还记得他的样貌？”
我摊了摊手：“不记得了，只觉得很是凶恶。”
白素道：“我联络上了一个跟大活佛逃亡的活佛，他说，当年派出的那ว队喇嘛ใ，由大活佛的亲信带队，原来大活佛和二活佛之间，也有矛盾斗争存在，当年大活佛不知如何得到讯息应该说，是大活佛的亲信，得到了讯息，所以才想趁机可以控制二活佛，当时大活佛年纪还小，神通未曾恢复，甚么也不知道”
白素า讲到这里，略停了一停：“但现在大活佛早已成年，他虽然离开多年，但是在那片土地上，仍然具有无可比拟的影响力。这种影响力，若是扩展开去，可以导致一个ฐ新的国家的诞生”
我一听得白素说到这里，双手乱ກ摇事情再次从记忆中勾引起来，我最不想提及的，一再说过牵连极大的，也正是这一点。
大活佛这些年来的活动，一言以蔽之，是想改变如今的现状，要创น造历史。他的雄心壮志，和现状起极大的冲突，决不会出现和平演变的可能，要变，必然是血腥的反抗和镇压！
我噎了一口气：“大活佛的影响力，无论如何强大，都强不过机鎗大炮。”
白素扬眉：“不可能的事，有时会一夜成真。”
我知道白素何所指：世界ศ上最大最强的国家苏联，刹那之ใ间瓦解，那是无可反驳的实例。五年之前，若有谁说波罗的海三小国会很快独立，有谁会信？
白素又道：“天下大势，本就分久必合，合久必分，岂有一成不变之理！”
我不再和她争下去，只是道：“大活佛努力了那么เ多年，毫无成果。”
白素道：“有很大的因素，是由于二活佛站在大活佛的对立面之故。若是大活佛、二活佛站到了同一阵线上，局面就不同了。”
我听了，陡然一怔，手心之中，竟然隐隐在冒汗。
白素提出来的情况，严重之至！
宗教本来就是形成一个国度的主要因素。在一个全民都属教徒，而且宗教信仰极其强烈虔诚的地方แ，宗教力量高于一切，外来势力本就不易入侵。
就算外来的强势，占有绝对武力上的优势，那也不能令信徒屈服，大活佛离开神宫，就是最好的例子。大活佛离开了之后，外来强势利ำ用二活佛的地位，利用二活佛和大活佛之ใ间的矛盾，大大优待二活佛，甚至允许他公然娶妻生女，目的再明显也没有，就是想通过二活佛的地位和宗教上的影响力，来达到外来势力巩固之ใ目的。
这些年来，外来强势在这种情势下，虽然做得不是很成功，但总也可以维持。
而这种情形，得以维持，二活佛居功甚伟照ั老喇嘛说，那二活佛是假的，所以才会有这种情形出现。如果二活佛是真的，那么，二活佛就会和大活佛一样，采取一致的立场。
当地的谚语，连小孩子也能上口：“天上有太阳，月亮；地上有大活佛，二活佛。
大活佛远离，靠二活佛这个“月亮”，勉强还可以充撑场面，若是二活佛和大活佛的立场一致，虽然外来强势还能以铁腕控制，但是，那和坐在火山口上，也就没有多大的分别，自然麻烦丛生，隐忧不绝，而场面也总会有失去控制ๆ的一天！
所以，对外来强势而言，绝不愿真的二活佛出现。他们必然希望二活佛一直假下去，那他们也就一直可以利用二活佛来控制ๆ局面！
这也就是为ฦ甚么强势如此隆重对待已死的假二活佛，并且积极参与寻找转世灵童的行动这种宗教信仰，和强势的主义信仰，本来截然相反，若不是有巨大无比的利ำ益可图，决计不会出现这样的情形！
白素的一句话，引得我想起了那么严å重的问题，一时之ใ间，我一面想，一面望著白素，一句话也讲不出来。
白素也望著我，神情肃穆，可是颇็有挑战的意味。
我深深吸了几口气，才算是定过神来。
我一字一顿：“照这种情势分析下去，真正的二活佛转世，决无冒出头来的机会。
白素า居然立刻๑同意了我的话这很出于我的意料，因为ฦ我知道她对喇嘛教，由于当年曾有一段渊源，所以感情很特殊，她一定会想为真的二活佛做一点事。
果然，她才点头同意了我的说法，却又道：“是，不论找任何政治分析家来分析，都会得出这个结论，真正二活佛的转世灵童，要冒出头来，等于豆芽想穿透一公尺厚的水泥板一样，绝无可能但那是理性的，正常的分析。”
我再叫了一口气，白素继续道：“可是，二活佛圆寂之后，事隔几十年，转世再生，这件事，本身就非理性，是宗教性的！”
我完全可以明白白素这番话的意思。白素的意思是，宗教信仰，除了可以凝聚教众的意志，汇集成为一股巨大的力量，还有更大的力量在。那种力量，就是宗教本身的神秘力量。
每一种宗教，都有它强调的神秘力量，这种神秘力量都是自然的，属于神的力量。天神的力量，不是人的力量所能ม抗衡。外来强势的力量再大，也只不过是人的力量，应当敌不过自然的天神之力。
白素า的意思就是：人力不可为，神力却可为！
我一时之间，没有作出表面上的反应，因为我要好好想一想，该如何把白素在她的想法上拉回来白素的想法，对我们来说，危险到了极点，我们也只是凭人力，没有神力可恃。如何用豆芽去穿透一公尺厚的水泥？
而且，基本上，我相信有自然的神力，相信有灵魂，相信能转世，也相信人力再强大，也敌不过神力。但是，我对于神力是不是能ม在适当的时刻降临ภ，大展神威，却大是怀疑。
从地球上的历史看来，各种宗教所记载的，明确之极的神力，似乎都远离地球，无意再来了！
人类对于神祇的态度，大致可以分为两种，一种是毫无疑ທ问地相信，相信有至高无上的神的存在。另一种，则少不免持怀疑的态度，或根本不信，或信而希望通过研究、探索，甚至假设，以明白那究竟是一种甚么เ现象。
我的态度，属于最后一种。
我相信有各种各样，乎人类力量的存在，统称之ใ曰“神”，但我要假设出一个ฐ道理来，是可以粗略๓解释这种现象的。
多年来，自身的经历，和不断修正，多方แ面的设想，有了一个大致可算完整的想法。
我根据自身的经历所作出的设想是：诸神是存在的，甚至确然在地球上有过他们的各种活动。各类宗教的经典中ณ所记载叙述的神迹，大致上都可以视为真正生过神迹就是神迹，不必去进行甚么科学的解释。要知道，正因为人类的科学无法解释那些事，所以那ว些事才被称为ฦ神迹。
神迹是神的行为，神具有神通，诸神各有神通，神通是人类力量永远达不到或目前未能达到的一种力量，所以，神不是人神不是地球人。
从这方面申引开去，我的假设，便有了比较有肯定的结论：诸神不是地球人，诸神是外星人。
外星人来到地球上，凭藉著他们自然的力量，显示了奇迹，在落后的地球人心目之中ณ，就成了神。
而且，我相信，有一个时期，有许多不同的外星人，在这个时期，来到เ了地球。
那时，地球人的智力，还只在启蒙时期，对于具有能力的外星人，根本没有理解的能力，所以只有衷心地崇拜，宗教也由此形成。
这个时期，大抵是几个大宗教的教主，开始在地球上行道的时期，宗教的教义，大同小异，教主的性格，则ท互不相同。
这期间，必然也有不少地球人，在神（外星人）的教导之ใ下，学会了特的本领（得了道），或甚至于转换了生命的形式，成了外星人（成了仙），种种有关这方面的传说和记载，尽管大有可能经过夸张和渲染，但总有一点因由，不会是凭空创造的。
我的想法，大致如上述。所以，我认为如今，几个ฐ主要宗教的神，并不在地球上，如今在地球上生影响力的，是当年他们的神迹所遗留下来的影响力，这种影响力是心理上的，不是实则上的。
也就是说，如果喇嘛教徒要改变现状，外来强势要镇压的话，喇嘛教信奉的精神菩萨圣母甚么เ的，并不会运用他们的自然力量来打击强势，搭救信徒。