〔2〕“生降死不降”这是清末宣传反清时的一种说法，如汪精卫在《民报》第一卷第一号（一九○五年十月）发表的《民族的国民》一文中说：“我民族一息尚存，此心不死。…一般国民屈于毒焰，不得自由，然风气所成，有男降女不降，生降死不降之说，女子之不易服，犹曰非其所严禁，至于殡殓死者，以本族之衣冠，使不至于不瞑，而有以见先人于地下，其节弥苦，其情尤惨矣。”〔3๑〕朝议大夫原为清朝从四品文官的封号。恭人，原为四品官员夫人的封号。
〔2〕“生降死不降”这是清末宣传反清时的一种说法，如汪精卫在《民报》第一卷第一号（一九○五年十月）发表的《民族的国民》一文中说：“我民族一息尚存，此心不死。…一般国民屈于毒焰，不得自由á，然风气所成，有男降女不降，生降死不降之说，女子之不易服，犹曰非其所严禁，至于殡殓死者，以本族之衣冠，使不至于不瞑，而有以见先人于地下，其节弥苦，其情尤惨矣。”〔3〕朝议大夫原为ฦ清朝从四品文官的封号。恭人，原为四品官员夫人的封号。
〔1〕本篇最初发表于一九三五年五月二十日《太白》半月刊â第二卷第五期“掂斤簸两”栏，署名直入。
〔2〕“不得中行而与之”等语，见《论语·子路》。〔3〕清代傅九渊、李翰华、光律元等，都曾用“有不为”作自己的书斋名。一九三二年至一九三四年间，林语堂在《论语》和《人间世》上以《有不为斋随笔》为总题发表过文章。