仓央嘉措心想：她允许我提问，就是愿意回答我的问题，就是对我不反感。不然，客气话说上两ä句，借口有什么เ事告辞而去，谁能拉得住呢？对方แ既然把自己当朋友看待，自己也就应当像对朋友那ว样地同她交谈。
仓央嘉措心想：她允许我提问，就是愿意回答我的问题，就是对我不反感。不然，客气话说上两句，借口有什么事告辞而去，谁能拉得住呢？对方既ຂ然把自己当朋友看待，自己也就应当像对朋友那样地同她交谈。
仓央嘉措看见无数的男ç女，在石板上五体投地，朝门内不停地磕着响头。石板尽管坚硬，却被人的身体磨擦出深深的凹槽，像是一个扁长的石臼。他们祈求什么เ？无非是希望避免今世的厄运，减少来世的贫苦。他暗中叹息了一声，“这真是用头来做脚๐的事情！”他不禁真地怜悯起众生来了。但他自己้也是个ฐ需要寻求幸福的人，又能ม给人们什么幸福呢？如果他能够改变他们的不幸，他会走上前去对大家说：“我就是**喇嘛，我就是活着的最高的佛！来吧，提出你们的要求吧！”但他哪里会有这种勇气？那ว样一来，即使人们不把他当做骗子，他也会自己承认是个骗子。
仓央嘉措看见无数的男女，在石板上五体投地，朝门内不停地磕着响头。石板尽管坚硬，却被人的身体磨擦出深深的凹槽，像是一个扁长的石臼。他们祈่求什么？无非是希望避免今世的厄运，减少来世的贫苦。他暗中叹息了一声，“这真是用头来做脚๐的事情！”他不禁真地怜悯起众生来了。但他自己้也是个需要寻求幸福的人，又能给人们什么เ幸福呢？如果他能够改变他们的不幸，他会走上前去对大家说：“我就是**喇嘛，我就是活着的最高的佛！来吧，提出你们的要求吧！”但他哪里会有这种勇气？那样一来，即使人们不把他当做骗子，他也会自己承认是个ฐ骗子。
山上的草坝黄了，
山上的草坝黄了，
噶尔丹ล遭到เ毁灭性的打击后不到一年，虽然又纠集了一些人马，但他毕竟不是皇帝的对手，一经交战便连连败逃，一个ฐ月内，所属的部ຖ众已剩ທ下不足千人。他想回到เ他的老根据地伊犁去，但是那里已๐经被他哥哥僧格的儿子策妄阿喇布坦吞并了；他想退到青海去，但是那里的部属也已经相继叛离了；他派他的儿子塞卜腾巴尔珠尔到เ哈密去征调军粮，又被回族人抓住献给了皇帝；最后，他想到เ西藏去投奔桑结甲措，但是西路屯留แ军已经阻绝了通路；皇帝还亲率着大军紧ู追不舍。众叛亲离的滋味儿，走投无路的处境，丧ç家之ใ犬的沮丧ç，使他的野心完全破灭了，精神最后崩溃了。绝望之ใ中，他终于在闰三月的一天，端起了一碗毒药，自言自语地说：“我受了骗，也骗了佛，骗了人，最终骗了自己้。康熙皇帝ຓ太厉害了，和他打仗是最大的错误！我后悔极了……”说罢，将毒药一饮而尽。这年噶尔丹53๑岁。
噶尔丹遭到เ毁灭性的打击后不到一年，虽然又纠集了一些人马，但他毕竟不是皇帝的对手，一经交战便连连败逃，一个月内，所属的部ຖ众已๐剩下不足千人。他想回到他的老根据地伊犁去，但是那里已๐经被他哥哥僧格的儿子策妄阿喇布坦吞并了；他想退到青海去，但是那里的部属也已经相继叛离了；他派他的儿子塞卜腾巴尔珠尔到哈密去征调军粮，又被回族人抓住献给了皇帝ຓ；最后，他想到西藏去投奔桑结甲措，但是西路屯留军已经阻绝了通路；皇帝ຓ还亲率着大军紧ู追不舍。众叛亲离的滋味儿，走投无路的处境，丧家之犬的沮丧ç，使他的野心完全破灭了，精神最后崩溃了。绝望之ใ中ณ，他终于在闰三月的一天，端起了一碗毒药，自言自语地说：“我受了骗，也骗了佛，骗了人，最终骗了自己。康熙皇帝ຓ太厉害了，和他打仗是最大的错误！我后悔极了……”说罢，将毒药一饮而尽。这年噶尔丹53๑岁。
一个说：“您是老汗王巴图浑台吉最最心爱的王子。您自小就是神童。顺ิ治十年，老汗王升天，那时节，如果不是因为ฦ您才9岁的话，汗王之尊位是不会由á令兄僧格来继承的。”
一个说：“您是老汗王巴图浑台吉最最心爱的王子。您自小就是神童。顺治十年，老汗王升天，那时节，如果不是因为您才9岁的话，汗王之尊位是不会由令兄僧格来继承的。”
他想接下去再默诵另外一首，精力却无法集中了。他想，世上最深厚、最无私的爱，恐怕只有母爱吧？天上的神仙，地上的国王，都不能ม和他的阿妈相比。他遥望着风雪弥漫?南天，回味着在阿妈身边度过的童年……
他想接下去再默诵另外一首，精力却无法集中了。他想，世上最深厚、最无私的爱，恐怕只有母爱吧？天上的神仙，地上的国王，都不能和他的阿妈相比。他遥望着风雪弥漫?南天，回味着在阿妈身边度过的童年……
多么好看的图样！
多么好看的图样！
“那我说了。”那ว森果然把声音提高了一倍，“八百多年以前，我的祖先是一位信仰佛教的名人，可惜名字没传下来，只好叫他‘祖先’吧。祖先真了不起！那时候，信奉苯教的大臣们把朗达玛扶上了国王的宝座……”
“那我说了。”那ว森果然把声音提高了一倍，“八百多年以前，我的祖先是一位信仰佛教的名人，可惜名字没传下来，只好叫他‘祖先’吧。祖先真了不起！那ว时候，信奉苯教的大臣们把朗达玛扶上了国王的宝座……”
“我准备请你来喝喜酒。”
“我准备请你来喝喜酒。”
因为六世**喇嘛ใ在这里颇受注目，他和背水姑娘的事，很快在寺内的一些人中私下传开了。仓央嘉ล措知道以后，想到那些“向房主借到เ房子，还想和主妇睡在一起”的达官贵人，又想到许多穿着袈裟ู的人的*โ*โ韵事，深感不平。他写道：
我和红嘴乌ไ鸦，
未聚而议论不暇：
彼与鹞子、鹰隼，
虽聚却无闲话。
他故意把这些诗拿给班?去看。班禅忧心忡忡地发现，他对约束的反抗，已๐经开始越过了*โ*的界线。班禅对他完全失望了。这也叫人各有志，水各有路吧。责备是没有用的，他于是和第巴商定，请驾回宫。
仓央嘉措回到เ布达拉宫，整日闷闷不乐，因为第巴๒仍在暗中千方百计地阻挠他去山下会见情人。
第巴询问过盖丹ล以后，也十分担心六世的身体。他从盖丹那里看到了六世的一首近作，遂决定立即去看望他。那ว首诗是这样写的：
请看我消瘦的面容，
是情人害我生病。
已经瘦骨嶙峋了，
纵有百医也无用！
桑结来到**的寝宫，见仓央嘉措正在吟哦他的诗稿，消瘦的面颊上垂挂着泪滴，沉浸ฤ在诗与情的搅拌中。六世的身体看起来虽然不像诗中讲述的那样羸弱，却显然不像一个健壮的小伙子了。桑结是个ฐ颇็有文化素养的人，从艺术的角度，他早就暗自赞赏仓央嘉措的诗歌了。现在看到เ这种情景，就像看到一只在笼子里朝着天空哀鸣的小鸟，不禁动了怜惜之情。
桑结彬彬有礼地问候了六世的饮食起居，然后恭顺地说：“您需要什么，只管吩咐好了。”
“我需要什么เ，你是知道的。”六世不满地回答着，又习惯地走到窗前，仰望着春日的长空，一动不动。
“唉，怎么เ说呢？”桑结停了半天才叹息道，“俗语说：青春像彩虹一样短暂，生命像花朵一样易谢。请佛爷千万保重圣体，顾及大局，静下心来默思修行。您在其他方面的需要，我都照ั办不误。”
仓央嘉措突然转过身来，双目直视着桑结，大声地说：“权力——给你！自由——给我！给我——自由á！”说罢，抱住头，痛苦地坐了下去。
桑结感到，一场不愉快的辩论是不可避免了。政治经验告诉他，一是要冷静，二是要准备作适当的让步。
“黄教教主的自由，您都是有的。”桑绪在这句回答中，特意把逻辑重音放在了“黄教”二字上。
“可是连我出宫门都受到เ很大的限制。”六世争执说。
“我的佛爷呀，那ว样做……影响不好。如果，您只是去公园散散心，那当然没有什么，可……”
“是的，”六世马上把他的话接过来，“我正是要去公园。我的骨节都快要生锈了，我的马术和箭术都快?荒废了！”
“这倒是我的失职之ใ处。说起来，我也很久没有跑马射箭了。不过，作为第巴๒，作为ฦ您的助手，理应不辞劳苦，尽心公务。您是需要多活动活动圣体的。从明天起，您就常到เ公园去吧。不过，为了安全尽量不要让外人发现为ฦ好。”桑结有了告辞的意思，想这样结束这场谈判。
“我有个ฐ想法，”仓央嘉ล措的诗人的想象力活跃起来，“从宫后面偏下方的石墙上，另外开一个小门，这样，不用来回走那么เ多路，上下那ว么多台阶，就可以直接到附近的公园里去了。也不易被人看见。”
他述说得很实在，像一个ฐ建筑师那ว样地计算着。他又是兴奋的，心中充满了某种模糊的向往。
他等待着桑结的明确回答。这位扁头第巴的头，有时也是圆滑的，他既ຂ不说行，也不说不行，甚至从面部ຖ表情上也难找出一点赞成或者反对的影子。仓央嘉措急切地催问了几次，他依旧一声不吭，像一个哑巴๒。这种在某种事情上保持沉默的本事，这种任对什么都不表明自己้态度的做法，不是任何人都能ม学得会的，这大概也是善于处世和处事的一种才能吧？你着急也罢，生气也罢，都无济于事。反正权在他手里，他不点头是办不了的。
第巴๒的不吭不响，不坐不走，不是不非，使仓央嘉措动怒了。他从箭囊中ณ拔出一支箭来，“啪”地折为两截，丢在第巴๒的面前：“如果连这个ฐ要求都不答应，那么从今天起，在任何场合我都拒绝再穿袈裟！你把我赶出宫去好了！”
桑结惊慌了，连忙辩解说：“请您息怒。我是怕在宫墙上破土，冒犯了神灵。”
“我不就是神王吗？这是你们都承认了的，皇帝也是承认了的，蒙古人也是承认了的！”
“是的，当然是的。我是想，总要选一个吉祥的日子……”
“那就叫我的卦师去卜个ฐ卦好了。”
第巴桑结甲措在五世**圆寂之后，这才第一次感到了**喇嘛的权威；在聆听了皇帝七年前的那ว个敕谕之后，第一次尝到了被训的滋味。他感到这位黄教叛逆者竟抽出了一支利ำ箭，向他的头上射来……