其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江(เ空间速度)。
其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江(เ空间速度)。
见是八宝琉璃瓶，这便是玉莲的伴生灵宝，此后，玉莲一边修炼一边炼化八宝琉璃瓶。由于八宝琉璃瓶为玉莲的伴生灵宝，灵性相合，不过千年就初步炼化八宝琉璃瓶。从灵宝内得知一些信息后，原先部分不明之事瞬间一清二楚。却是玉莲得知，混沌至宝有开天斧、混沌青莲、混沌珠、世界树。开天斧为开天之宝为盘古所得，开天后化为太极图、盘古幡、混沌钟็；混沌青莲孕育盘古后破碎，五片叶子化为五行旗，四颗莲子化为十二品莲台，其他碎片演化为先天灵宝或其他灵物；莲瓣所化造化玉碟亦在开天被毁，最大一个碎片为鸿钧所得；世界之树开天后破碎化十大先天灵根及其他先天灵根；混沌珠乃无量量劫过后演化下个混沌之ใ物，开天后隐匿，无量量劫时方显，而开天之ใ前的混沌四灵各有伴生灵宝，火灵为先天离火神炎后被放入葫芦内锻炼大巫精气，成了陆压手中有名的斩仙葫芦。水灵为八宝琉璃瓶如不出意外与玉莲脚下莲池化作佛门至宝八宝功德池，风灵为混元万风旗，后风灵遭劫身死魂消เ，真灵泯灭后混元万风旗也不知所踪。
而土灵最好运也最倒霉掌乾坤鼎但鸿钧๕后来得到的乾坤鼎，乾坤鼎想是因为混沌土灵身死才得乾坤鼎，看来土灵因为什么เ原因身死后重新化为混沌息壤，鸿钧既然得到เ乾坤鼎那ว么得到混沌息壤也就不足为ฦ奇了。洪荒破碎后鸿钧就是用混沌息壤修复洪荒的，不过原本的自己可能ม修为不高就身殒，鸿钧得到เ的混沌息壤不多，所以第一次洪荒破碎鸿钧只修复了洪荒大地，不周山可以其他代替，自然不用混沌息壤。一者鸿钧๕手中混沌息壤不多，二者鸿钧๕算到洪荒还会二次破碎。而第二次洪荒破碎时，鸿钧๕手中的混沌息壤只够修复四大部州，否则鸿钧既ຂ然能修复一次为什么不修复二次？
而在玉莲祭炼八宝琉璃瓶时完善自身，正在她思考时忽然发现心思之中ณ出现了黑色雾气，玉莲本能ม的明悟了这雾气的来源：孽障。
此孽障乃ี是修行之ใ人的孽障，它是由á业力、红尘气组成，这还是因为天地初开，红尘气不浓，业力不现，若是后世，便有天魔、心魔、业力、红尘气、劫数、幽冥气、轮回力等等一切邪祟加诸在众生的心中，使众生不明因果，不理天数，见证不到เ本源，永生永世*โ*在人世间，一次次的轮回。
所以后世修行之人，要灭天魔，斩心魔，于红尘之中历练，在劫数之中苦苦求生，只为明心见性，超脱轮回，不在**苦海，逍遥人世间。
玉莲默念心经，雾气渐渐破开，随着孽障被破开，一轮浩大光华内敛的明日在玉莲的心中升起，玉莲见到เ这轮明日，立刻明了这就是自己的本源，只见她摇身一闪，转眼间融入那ว轮浩大的明日之中，彻底的见证了本源。
得到这些意念的加持，玉莲心中的那ว轮明日不断的震动，散发出无量光，那光辉璀璨而圣洁，好似一切孽障的敌人，欲要驱逐掉孽障。
这是只见玉莲周身发出晶莹宛如温玉的光华，似佛光似仙光，玉莲头上三朵温如白玉的莲花开放，胸中五气凝成庆云，三花五气中一只琉璃净瓶四处飞舞，不时瓶口朝下散下三光神水滋润万物，话三光神水有先后天两ä种，前者为天三光日月星，地三宝水火风，“人”三元精气神，为造化圣品，后者只是天三光日月星，虽亦是滋润圣物却远不及前者，不过后者也有妙处，此水可分化为日光，月光，星光三水，日光破体，月光消神，星光护体却也是妙用无穷，八宝琉璃瓶内属于前者。
这却是玉莲明悟自我证了那本我金仙。话洪荒很奇妙金仙分两种其一、天心金仙：苦修，累็积功德，以法力沟通天心，体悟天心运转，一言一行，一举一动都暗合天道，神通广大。其二、本心金仙：明心见性，见证本源，照见本心，以本心之灵光辟业力。
若证一种可日后慢慢证另一种，两种皆证方可证太乙道果。当然不是不证太乙๗道果不可成就大罗金仙，只是证太乙道果实力更强，进阶大罗金仙可能性更高，而且日后成就更高，同样也有大罗道果。