例二：既要当婊子又要立牌坊。
例二：既要当婊子又要立牌坊。
不过，这也只是良好的愿望而言。蒋介石再次逆潮流而动，违背民意，撕毁政协协议，召开由国民党包办的“国民大会”，虽有两个小的御用政党参与，那也只不过是向外界展示ิ“民主”的花瓶，对执政的国民党根本起不到监督的作用，他们不愿也没有那ว么大的胆量去实施监督。
不过，这也只是良好的愿望而言。蒋介石再次逆潮流而动，违背民意，撕毁政协协议，召开由á国民党包办的“国民大会”，虽有两个小的御用政党参与，那ว也只不过是向外界展示“民主”的花瓶，对执政的国民党根本起不到监督的作用，他们不愿也没有那么大的胆量去实施监督。
在抗战前夕，出现一些叫法不一的类似政党的团体。包括中ณ国致公党、第三党在内的党派组织都不大。它们夹在国共两大政党中间，为了生存，更为了在抗日中发挥自己的作用，为了实现自己的政治目标，希望与执政的国民党和平相处。而蒋介石制造的“皖南事变”，把它们惊醒，促使小党派结成“民盟”。
在抗战前夕，出现一些叫法不一的类似政党的团体。包括中国致公党、第三党在内的党派组织都不大。它们夹在国共两ä大政党中间，为了生存，更为了在抗日中ณ发挥自己的作用，为了实现自己้的政治目标，希望与执政的国民党和平相处。而蒋介石制造的“皖南事变”，把它们惊醒，促使小党派结成“民盟”。
为了减缓国内外的压力，蒋介石做出友善的姿态。1942๐年8月，在重庆约见周恩来，说他将去西安，拟在那里约毛泽东会晤，并连说了两次，还要周恩来电告延安。周恩来分析蒋介石的态度，认为他目前尚没有解决国共问题的诚意，建议改派林彪去会见蒋介石，探明情况，然后再决定毛泽东是否去。
为了减缓国内外的压力，蒋介石做出友善的姿态。1942๐年8月，在重庆约见周恩来，说他将去西安，拟在那里约毛泽东会晤，并连说了两ä次，还要周恩来电告延安。周恩来分析蒋介石的态度，认为他目前尚没有解决国共问题的诚意，建议改派林彪去会见蒋介石，探明情况，然后再决定毛泽东是否去。
中国共产党在政治上日渐成熟，蒋介石的“溶共”也只是说说而已，共产党并没有照办。周恩来后来在中ณ共七大上作《论统一战线》的报告，谈到这一历史时说：“他们那时叫‘溶共政策’，好像要拿水把我们化了。国民党是水做的林黛玉，但是我们没有做贾宝玉，化不了。”
中国共产党在政治上日渐成熟，蒋介石的“溶共”也只是说说而已，共产党并没有照办。周恩来后来在中共七大上作《论统一战线》的报告，谈到这一历史时说：“他们那时叫‘溶共政策’，好像要拿水把我们化了。国民党是水做的林黛玉，但是我们没有做贾宝玉，化不了。”
陈立夫接受任务后，找来亲信曾养甫具体承办。曾养甫时任国民党中央执委、铁道部次长。他把这件事交给曾与周恩来同是“觉悟社”成员的谌小岺。谌小岺通过在北平任中国大学教授的吕振羽与北平中共地下党组织接上头。中共北平市委通过中共北方局请示中共中央后，派周小舟前往南京直接与国民党当局接触。
陈立夫接受任务后，找来亲信曾养甫具体承办。曾养甫时任国民党中央执委、铁道部次长。他把这件事交给曾与周恩来同是“觉悟社”成员的谌小岺。谌小岺通过在北平任中国大学教授的吕振羽与北平中共地下党组织接上头。中共北平市委通过中共北方แ局请示中共中央后，派周小舟前往南京直接与国民党当局接触。
范文澜、许德珩、侯外庐等人是有名的教授，国民党当局随便扣上一个罪名，说抓就抓，说入狱就被打入大狱。那一般的知识分子更是毫无言论自由可言，非但自由á没有，随时都有生命危险，说不上什么เ时候国民党统治当局用一个“莫须有”的罪名，就可以把人置于死地。在蒋介石制ๆ造新“文字狱”期间，国民党的监狱中关满了上至著名学者教授、作家诗人，下至一般知识分子，甚至中小学生。
范文澜、许德珩、侯外庐等人是有名的教授，国民党当局随便扣上一个罪名，说抓就抓，说入狱就被打入大狱。那一般的知识分子更是毫无言论自由可言，非但自由没有，随时都有生命危险，说不上什么时候国民党统治当局用一个ฐ“莫须有”的罪名，就可以把人置于死地。在蒋介石制造新“文字狱”期间，国民党的监狱中关满了上至著名学者教授、作家诗人，下至一般知识分子，甚至中小学生。
蒋介石大力推行“新生活运动”，企图以日常生活琐事为切入点，向人民群众灌输儒家思想为ฦ核心的封建伦理道德，对民众实行精神控制，软化人民群众的反抗情绪。因此，这只是又一场骗人的闹剧。冯玉祥在评价蒋介石的“新生活运动”时一针见血地说：“其实，新生活是说着骗人的。比如新生活不准打牌，但只有听见说蒋介石来了，才把麻将收到抽屉里……又如新生活不准大吃大喝，普通人吃一桌只花八块钱，蒋介石左右的大官吃一桌饭约六十元，总是燕窝席、鱼翅席……这些奢侈生活，蒋介石并不是不知道，他知道得很清楚，只是不要说穿，说穿了他就不能骗人。”
蒋介石大力推行“新า生活运动”，企图以日常生活琐事为切入点，向人民群众灌输儒家思想为核心的封建伦理道德，对民众实行精神控制，软化人民群众的反抗情绪。因此，这只是又一场骗人的闹剧。冯玉祥在评价蒋介石的“新生活运动”时一针ฤ见血地说：“其实，新生活是说着骗人的。比如新生活不准打牌，但只有听见说蒋介石来了，才把麻将收到抽屉里……又如新生活不准大吃大喝，普通人吃一桌只花八块钱，蒋介石左右的大官吃一桌饭约六十元，总是燕窝席、鱼翅席……这些奢侈生活，蒋介石并不是不知道，他知道得很清楚，只是不要说穿，说穿了他就不能骗人。”
第四，在保甲组织内实行严å密的政治、武力、教育“三位一体”的统治制度。《县各级组织纲要》规定，在保内设立保国民学校、保壮丁队，保长、保国民学校校长、保壮丁队长，由一人兼任，亦即三职保长一肩挑。保长的权力涉及方方แ面面，成为基层的小独裁者。而且甲内实行严å格的“连坐法”，人必归户，户必归甲、甲必归保，保必归联保或乡镇，“一人犯罪，九族皆诛”，人民完全被禁锢在保甲组织网中，毫无民主ว自由的权力。在保甲内实行公民宣誓制度。宣誓对国民党及蒋介石效忠，原来的范围比较小，只是在中ณ央及省级政权中工作的人员就职时，履行这种仪式。在抗战时期，这一形式作为一项制度推广到老百姓。19๗41年国民政府公布的《乡镇组织暂行条例》规定，公民有行使选举ะ、罢免、创制、复决的权利，但在行使这些权利之前，必须到本乡镇公所举行宣誓，表达自己对国民党、蒋介石的忠心。宣誓后，经乡镇公所登记于公民宣誓名册，连同誓词，汇呈县政府备案。这种宣誓是一种“奴化”教育，要求老百姓效忠于国民党和蒋介石，甘当“顺民”。
第四，在保甲组织内实行严密的政治、武力、教育“三位一体”的统治制度。《县各级组织纲要》规定，在保内设立保国民学校、保壮丁队，保长、保国民学校校长、保壮丁队长，由一人兼任，亦即三职保长一肩挑。保长的权力涉แ及方方面面，成为基层的小独裁者。而且甲内实行严å格的“连坐法”，人必归户，户必归甲、甲必归保，保必归联保或乡镇，“一人犯罪，九族皆诛”，人民完全被禁锢在保甲组织网中ณ，毫无民主自由的权力。在保甲内实行公民宣誓制度。宣誓对国民党及蒋介石效忠，原来的范围比较小，只是在中央及省级政权中工作的人员就职时，履行这种仪式。在抗战时期，这一形式作为一项制度推广到老百姓。194๒1年国民政府公布的《乡镇组织暂行条例》规定，公民有行使选举、罢免、创制、复决的权利，但在行使这些权利之前，必须到本乡镇公所举行宣誓，表达自己对国民党、蒋介石的忠心。宣誓后，经乡镇公所登记于公民宣誓名册，连同誓词，汇呈县政府备案。这种宣誓是一种“奴化”教育，要求老百姓效忠于国民党和蒋介石，甘当“顺民”。
评析：
评析：
吴国桢事件尚未了结，蒋氏父子又制造了“孙立人案”。
吴国桢事件尚未了结，蒋氏父子又制造了“孙立人案”。
“那时的赣州，一路所望到的都是花园树木，而且警察也没有了，路上都是机器来指挥交通，自卫队也没有了，因为大家都能安居乐业，没有土匪强盗，所以用不到自卫队了全境只有穿白色服装的政治指导员。赣南大礼堂，也移到南康去了……大礼堂之正中在转映纽约的电影和维也纳的音乐่，几处电视的幕上，正在映出伦敦的足球赛。那时候，已成为电气化的世界。”这是一个宏伟的计划，五年内把极其落后的赣南变得如此的发达，不用说建成，就是设计图纸都难以完成。蒋经国不仅大胆地想像，而且要以火箭似的速度去实现，这太浪漫了。艺术创造需要浪漫，然而建设需要脚踏实地。
“那时的赣州，一路所望到的都是花园树木，而且警察也没有了，路上都是机器来指挥交通，自卫队也没有了，因为大家都能安居乐业，没有土匪强盗，所以用不到自卫队了全境只有穿白色服装的政治指导员。赣南大礼堂，也移到南康去了……大礼堂之正中在转映纽约的电影和维也纳的音乐，几处电视的幕上，正在映出伦敦的足球赛。那时候，已成为电气化的世界。”这是一个宏伟的计划，五年内把极其落后的赣南变得如此的发达，不用说建成，就是设计图纸都难以完成。蒋经国不仅大胆地想像，而且要以火箭似的速度去实现，这太浪ฐ漫了。艺术创造需要浪漫，然而建设需要脚踏实地。
蒋介石的“洗脑术”还是驯化了他。上面用比较多的笔墨，说明蒋经国在苏联成长的过程，说明他对“共产主义แ信仰”追求的执著，是想说明让这样的人改变自己的信仰并非易事。可是，回国后不久，却成为一个反对共产主ว义的坚定分子。江南先生称之为“戏剧ຕ性的发展”。这样的变化，仅用一个“假革命”的投机者来说明，是很难让人信服的；仅用“血浓于水”的亲情来诠释，也可能产生误导。这是一个极其复杂的人生追求现象，是多维力作用的结果。其中，蒋介石的“洗脑术”产生的影响是巨大的。
蒋介石的“洗脑术”还是驯化了他。上面用比较多的笔墨，说明蒋经国在苏联成长的过程，说明他对“共产主ว义信仰”追求的执著，是想说明让这样的人改变自己的信仰并非易事。可是，回国后不久，却成为一个反对共产主义的坚定分子。江南先生称之ใ为“戏剧性的发展”。这样的变化，仅用一个“假革命”的投机者来说明，是很难让人信服的；仅用“血浓于水”的亲情来诠释，也可能产生误导。这是一个ฐ极其复杂的人生追求现象，是多维力作用的结果。其中，蒋介石的“洗脑术”产生的影响是巨大的。
第二，把伦理教育寓于接受知识的过程中，使学知与做人有机地结合起来。他给年幼的儿子开的书单子中，最主要的是四书，尤其是《孟子》、《曾文正公家书》。他期望蒋经国“不愧为蒋氏之子”，成为“治国”之才，而“治国”，始于“齐家”。“齐家”的标准，“在家，对亲需要孝顺ิ”。他效法曾国藩对自己的子弟的训诫，要求自己的儿子，在承袭传统道德上成为ฦ模范。
第二，把伦理教育寓于接受知识的过程中，使学知与做人有机地结合起来。他给年幼的儿子开的书单子中，最主ว要的是四书，尤其是《孟子》、《曾文正公家书》。他期望蒋经国“不愧为蒋氏之ใ子”，成为“治国”之才，而“治国”，始于“齐家”。“齐家”的标准，“在家，对亲需要孝顺”。他效法曾国藩对自己的子弟的训诫，要求自己的儿子，在承袭传统道德上成为模范。
在两岸军事对峙，炮火连天的情况下，蒋介石拒不撤兵，坚守金门，把美国拖住。两岸领导人以一种民族心灵上的默契，挫败了“划峡而治”的分裂阴谋。毛泽东把话说透了，炮击金门，“就是帮助蒋介石守好金门”。
在两ä岸军事对峙，炮火连天的情况下，蒋介石拒不撤兵，坚守金门，把美国拖住。两岸领导人以一种民族心灵上的默契，挫败了“划峡而治”的分裂阴谋。毛泽东把话说透了，炮击金门，“就是帮助蒋介石守好金门”。
《毛泽东选集》，人民出版社，199๗1年1月版
《胡乔木回忆毛泽东》，人民出版社，199๗4年9月版
金冲及主编《毛泽东传1้893—1949》，中央文献出版社，1้996年8月版
《周恩来选集》，人民出版社，199๗0年12月版
《周恩来传189๗8—1949》人民出版社ุ，1989年2月版
马掁犊主编《台前幕后———1้949———1989年的国共关系》，广东人民出版社，20่02年9月版
甘观仕等著《中国国民党在台湾四十八年》，中国大百科全书出版社，1998年1้2月版
李义แ虎主编《政治赌博中ณ的台湾》，中国友谊出版公司，1999๗年4๒月版
贺渊著《三民主ว义与中国政治》，社会科学文献出版社，20่02年2月版
王功安毛磊《国共关系通史》，武汉大学出版社，19๗9๗1年8月版
范小方毛磊《国共两党谈判史纲》，武汉出版社，1996年1้0月版
余克礼ึ主编《海ร峡两ä岸关系概论》，武汉出版社，1998๖年1月版
郭广迪等主编《国共关系中的传奇人物》，武汉出版社，2๐001年8月版
牟文海ร等著《少帅风云录》，三泰出版社ุ，1989年12月版
广东政协《黄埔军校回忆录专辑》，广东人民出版社，1982๐年12月版
姜华宣等主编《中国共产党统一战线史稿》，江西人民出版社，198๖9年9月版
苏格著《美国对华政策与台湾问题》，世界知识出版社，1998๖年6月版
朱汉国著《中国政党制度史》，安徽人民出版社，19๗94年9月版
赵书刚著《中ณ国政党发展的轨迹》，中ณ共中央出版社，1998年1月版
邱钱牧著《中国民主党派史》，浙江教育出版社，19๗8๖7年3月版
袁继成等主编《中华民国政治制度史》，湖北人民出版社ุ，19๗91年9月版
中央党史研究室著《中国共产党历史》第一卷，中共党史出版社，2002年9月版
军事科学院著《中国抗日战争史》，解放军出版社
余华青著《论权术》，陕西人民出版社，1990年7月版
李宗吾著《厚黑之道》，黑龙江人民出版社，2003年1月版
张少雄等编著《白话三十六计》，岳麓书社，1994年12๐月版
吴子等著《孙子兵法》，花城出版社，19๗98年3月版
【全书完】