由于患者已经经历了几年、十几年甚至更久的心理疾病。他会感觉在生病的这些年里，他失去了许多健康人应该拥有的东西。
心理人格的恢复似乎ๆ只能应付以往的疾病，面对新的生活，人格健全又是不稳定的，没有底气的。
这难道不就是一种从母性走向父性的一个ฐ极端吗？
如果有这种质疑，也是合理的。
接受不完美才是真理。
但是，真正把完美主义发展到病态的人格，是否还适用这种说教和开导的方式？
强迫症状：一、总是莫名地想推翻自我，让自己疯掉。
抑郁症状：厌世，感觉生活没有意义。当他生活在熟悉的环境中时，抑郁会有所好转。一旦离开，抑郁就会加重。感觉将他连根拔起，失魂落魄。
既然是“女性化”，那他就缺少了男人应该有的阳刚ธ与坚韧。
如果问，一个ฐ人的人格由什么基本要素组成？
在过去的很长时期内，心理学都给人一种讳莫如深的感觉。
但是，社会对心理学的态度还不是完全接受的。
那就是兄弟姐妹不一定都要经历的，随机发生的。
回到上例，当那个男孩的父母在争吵的时候，男孩并未知觉，依然自娱ຉ自乐地玩玩具。
在他的潜意识中ณ，父母和他之ใ间永远是有爱的，不可分离。
所以，如果父亲愤怒地踢开他的玩具，本能地反应就是敢于抗拒父亲。
抗拒过后，就会被淡忘。
这跟我前例中举的考10่0分的例子相关。
如果考不到1้00分，会很痛苦，焦虑；
如果放弃10่0分的理想，会变得无所谓和抑郁。
所以，只能无条件相信自己一定能考1้00分，转移注意力，消除焦虑；而又不放弃理想。
当没有考到100่分的时候，本能地惊讶反应会抵消许多负面情绪。
同样的，过度依赖母性、强烈抵抗父性，会形成强迫；而放弃母性，又会抑郁๗。
所以只有无条件相信一定能战胜父亲的刚烈，才能转移注意，而又不背弃母亲。
只有一个人无条件地相信能ม够胜利，失败来临时，本能地意外反应才会显现出来，成功抗拒痛苦。
所以，如果按照这条道路，上例中的男ç孩如果在毫不知情的情况下，被父亲愤怒一踢，自然的本能必定会爆发出相应地对抗。对抗的结果已不重要，重要的是本能的抗拒已经毫无保留แ地释放出来。
但是，事实并非如此。男ç孩的本能在释放的过程中ณ产生了一个极其隐秘而微妙的转折。
这个转折就是——表哥那ว若有所指的笑。
男孩在此之前，无条件的信任保持得很好！总是无条件相信父母的爱。
不管是他们相互的，还是对他的。
所以，当他的玩具突然被踢开，他第一想到的是表哥，而不是父亲。
正因为表哥那意味深长地笑，才使得他的本能反应产生了延迟，不知不觉退缩回去。
尽管已经知道是父亲踢的，但本能已经退回大部分，而没有继续释放。
可不要小看这简单的一笑。
就是这一笑，在今后成为他疾病康复地最强障碍之一。
这可以从他以后的心理看出：当他越接近成功时，越感觉仿佛有一种嘲笑会让他前功尽弃。
这种自毁成功几乎已成为他的一种宿命论。
这直接导致他宁愿先选择不成功，甚至自行前功尽弃，以免被前功尽弃的失落感所伤。
这就是上面所说的5%ื的致病因素。
仅仅是因为这一笑的作用。
同样的，当成功来临ภ时，他却不敢相信这是真的，总觉得来得太简单。
正如心理疾患者认为心理好转来得太简单，肯定不真实，宁愿选择继续沉溺于心理病态中。至少这样不会让他太困惑。
无疑，这一笑实在太微不足道，但它带来的转折作用却是巨大的。
正如人们常说的“蝴蝶效应”。
所以，人们在不了解一个心理疾患者为了一丁点事，而心情波动巨大时，常常报以教导和指责的口吻。
这是正常的。
但身为心理医生，如果不知道这一微妙的致病因素，就以说教的口吻去指导患者，效果也一定是不理想的。
因为这种由小及大的转折作用，并非凭空臆造。而是依据患者本身的心理历程。
就上例而言。
那个男孩在此事之后，对表哥的态度发生了微妙的转折。
以前他对表哥是存在正常抗拒的，并不会讨好迎合他；也算是一个对立面。
但经历此事之后，他对表哥的评价过份夸大了。
可以从下面的一件小事中看出。
有一次，当他问表哥世界上最伟大的科学家是谁？
表哥回答说：爱因斯坦。
就是这个简单的答案，以后让他莫名其妙地疯狂崇拜起爱因斯坦。