六甲之阴者，印子旬，阴在丁卯，其神兔头人身，神名孔林族。甲戌旬，阴在丁丑，其神牛头人身，神名梁丘。甲â申旬，阴在丁亥其神猪头人身，神名陆城。甲â午旬ຒ，阴在丁酉，其神鸡头人身，名费阳。甲â辰旬，阴在丁未，其神羊头人身，名王屈奇。甲寅旬，阴在丁巳其神蛇头人身，名许咸池。凡作符法，常以月蚀之ใ时，伐杜荆及梧桐等木阴枝，或柏心亦可，悉长九寸，广二寸，厚三分，用雌huángsè图画之作像，并画其神名著像下。
假令甲子日，阴在丁卯，正东，再拜呼其神而咒之ใ，以绎帛为囊，盛阴符常随身，则ท百鬼不能侵，以阴符指敌，则敌人自灭。如仓卒无坛者，但于庭中或野外画地为ฦ之亦可。
九星戌时克应蓬值戌，主有老人持杖来，西上雷雨至，三牙须人担箩来。葬造后有白犬至，六十日内，因拾得军器，得横财大发。
心值戌主南方大叫，贼惊，小儿骑牛至，百日内家生贵子金鸡鸣，玉犬吠，三年请举ะ。
飞宫格歌曰：直符加庚天乙๗飞。飞宫是何星？直符加六庚。两ä敌不堪争，为主似不赢。《三元经》曰：直符加六庚，名天乙飞宫格。此时主客不利。《奇门大全》云：此时固守出则大将遭擒。假如春分中元阳遁九局，甲己之日日中庚午时，此时六庚在二宫，天英为直符，以天上直符加时干六庚于二宫，即得天英为直符，下临二宫，见六庚此名天乙飞宫格也。
五不遇歌日：五不遇时龙不精，号为日月损光明。时干来克日干上，甲日须知时忌庚。葛洪日：五不遇时者，谓刚柔日相克，而损其明。纵有奇门不可行百事，凶。甲日庚午时，乙日辛已时，丙日壬辰时，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙๗丑时，庚日丙子时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时，乃时干克日干，阳克阳干阴克阴乾，名为ฦ主本不和，极凶。
三奇得使葛洪曰：若得三奇之使，尤宜其良，谓在六甲之ใ上，自得所使之奇。甲â戍、甲午，乙为使；甲â子、甲申ã，丙为使；甲â辰、甲寅，丁为使。
假令阳遁三局乙庚之ใ日丁亥时，此时六乙日奇下临九官甲â午，是为ฦ乙奇得使。
假令阴遁三局丙辛之日壬辰时，此时六乙๗日奇下临九官甲â午，为乙奇得使。
假令阳遁五局丁壬之日，日中为丙午时，此时丙奇下临一宫甲子，为丙奇得使。
假令阴通五局丙辛之日己้亥时，此时丁奇下临四宫甲辰，为ฦ丁奇得使。
凡用遁甲â，若三奇得使更合吉宿奇门者，百事吉。
三奇之灵洪曰；三奇之ใ灵，宜以出行。三奇者，调六乙๗为日奇，六丙为月奇，六丁为星奇。与善神开、休、生三门，即吉，为ฦ三奇之灵。二吉门其中各有一共临ภ之方，即是吉道清虚。此时此方แ，出兵行军，征讨劫掠，扬兵耀武，发号施令，皆吉。又求福，安社ุ稷，化人民。
假令冬至下元阳四局戊癸之ใ日日中戊午时，此时六戊ຘ在四宫，以直符天英加时于六戊ຘ于四宫。天英加四官者，为四宫有戊也，即六丁星奇临六宫。以直使景门加六官，即休门与六丁星奇下临六宫西北方，百事吉。
假令夏至上元阴九局戊癸之日己未时六己้在八宫，以直符天辅加时干六已๐于八宫，即六乙๗日奇下临七宫。以杜门直使加八宫，即休门合六乙日奇下临七宫正西方，吉。
九天之上六甲â子璋曰：九天之上六甲子，谓六甲为ฦ直符。当六甲之时，士众常背直符所临之官，而击其冲，无不胜也。《经》曰：扬兵于九天之上。所以甲为九天之ใ上者，谓《易》称乾纳甲壬。乾为ฦ天，天道上升，似壬数至甲，其数九，故六甲为九天之上。所以六甲皆称甲子者，六甲之始，支干之长。举上以明下，故六甲â皆称甲子。
九地之ใ下六癸西谓六癸之位，皆称九地之下。凡逃亡绝迹，当以天上六癸所临之方下出入。《易》称坤纳乙癸。又坤为地，地道下降，从乙数癸，亦为九地，故云癸为ฦ九地之下，所以六癸者，皆称癸酉，谓是甲子之终癸酉。
三奇之ใ灵六丁卯谓六丁为三奇之灵，凡行来、出入、用兵、斗ç战，皆吉。故曰：能知六丁出幽冥，至老不刑；刀虽临颈，犹安不惊。又云六丁者，六甲之阴。丁卵之神字文伯：丁丑神字文孙；丁亥神字文公，丁酉神宇文通；丁未神字文卿；丁巳神字巨卿。凡斗争、出入、行来，六丁之神常呼其名。所谓三奇之灵六丁卯者，以丁卯为甲子之阴故也。
*之中ณ六己巳谓六己之ใ位皆为*之中ณ。凡为阴谋、密秘、伏隐之ใ事，皆从天上六己所临ภ之方แ而出，人莫见之。《经》曰；*为私门独出独入，无有见者。所以六己为*中者，从甲数至己，但甲、己合，故*之中六己้巳者，亦谓举ะ甲子一旬之义แ，故俱称六己้巳๑也。
九天、九地、太阴、*张良曰：九天之上，利以陈兵；九地之下，利以伏藏。太阴*之中，可以逃亡。凡冬至后，阳遁天上直符所临之官，后一为九天，后二为九地，前二为太阴，前三为*。夏至后，凡阴遁天上直符所临之宫，前一九天，前二九地，后二太阳，后三*。
假令阳遁上元一局甲己้之日丙寅时天上直符临八宫，后一九天、后二九地临六宫。前二太阴临四官。前三*临ภ九官。
假令阴遁上元九局甲己之日丙寅时天上直符临二宫，即前一九天临七宫，前二九地临ภ六宫，后二太阴临四宫，后三*临三宫。
伏吟子来加子为伏吟，不宜用兵，宜收敛货财。凡六甲之时，门伏皆伏吟。余仿此。
反吟子来加午为反吟，不利举ะ兵动众，利散恤仓廪之事。门符冲对皆是。
遁甲符应经卷上（十）
遁甲择日遁甲â择日出军讨罚、兴造百事者，其中ณ有宝、义แ、制ๆ，和日，吉，伐日，凶。
宝日为上吉，谓干生支也。甲午、乙已๐、丙辰、丙戍、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日也。
义日为次吉，谓支生干也。甲â子、丙寅、辛未、壬申ã、癸酉、庚辰、庚戍、乙亥、己้巳๑、戊午、辛丑日也。
制日为中ณ平，谓干克支也。甲戌、乙未、乙๗丑、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、甲辰、癸已日也。
和日为次吉，支、干同类也。戊ຘ辰、己丑、戊ຘ戌、丙午、壬子、甲寅、乙๗卯、丁巳、己未、庚申ã、辛酉、癸亥日也。
伐日渭下克上、支克干也。甲申ã、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戍、癸丑、癸未不宜出军，凶。
遁甲符应经卷上（十一）遁甲â利客、利主遁甲利客《经》曰：天蓬加九官，利为客。若在秋冬之月壬癸亥子日临战，有黑色云气从北方来助战，客大胜。
天柱、天心加三宫、四宫，利以为客。若在秋月及季夏之ใ月庚申辛酉日临战，有白色云气从西方来助战，大胜。
天任、天禽、天芮加宫，利以为客，若在各自的岗位上四季月戊己辰戍丑未日，有huángsè云气从东北方แ来助战，客大胜。
天冲、天辅加八宫、二宫，利为ฦ客。若在春冬甲乙寅卯日，有青云气从东方来或东南方แ来助战，客胜。
天英加七宫，利ำ以为ฦ客。若在春夏月丙丁巳午日，有赤云气从南方来助战，客大胜。
利主《经》曰：天英加一宫，利以为主。如秋冬月壬癸亥子日，气从北方来助战，主大胜。
天任、天禽、天芮临三宫、四宫，利ำ以为ฦ主。如春夏之月甲乙๗寅卯日，有青云气从东南方来助战，主大胜。
天蓬ศ加八宫，利ำ为主。如在四季月戊已๐辰戌丑末日，有黄云气从东北西南来助战，主ว胜。
天铺、天冲加六、七宫，利ำ为主。如在季夏及秋月庚申辛酉日，有白云气从西北宋助战，主胜。
天柱、天心加九官，利ำ为主ว。如在春夏月丙丁巳午日，有赤云气从南来助战，主胜。
门廹《经》曰：宫制其门，是为门迫。门制其官，是为宫迫。若吉门被迫，则ท吉事不成。凶门被迫，凶灾尤甚。
假令开门临三宫、四宫，休门临九官，生门临一官，景门临七宫、六宫，此为ฦ吉门被迫，吉事不成。若伤、杜门临八、二宫死门临一宫，惊门临三、四宫，此为凶门被迫，凶灾尤甚。
《遁甲符应经》卷上（十）三奇应静三奇应静《经》曰：阳遁顺行前取用，阴遁逆行后取用。
假如阳一局日中ณ甲â午直符在三宫，是顺ิ取用，合丙奇在四宫，即月奇到巽来应时中。如三奇在直符位上，为ฦ时初；前一位，为时中ณ；前二位，为时末也。
乾日奇到乾，有着黄衣人至，又有缠钱人至。月奇到เ乾，有被衣服人来，又有黑飞禽成双而至，百日内进女人财，南方有产亡。星奇到เ乾，有人执刀斧。不然，有牵角畜ไ而至。三、七日进金银，并金白生气物。
坎日奇到เ坎，有着皂衣人至。不然，有鼓声应之用工。后七日进钱财，并皂衣人到宅。月奇到坎，有杖。不然，有黄白鸟从西北方来。六、十日、一日，日进契书。若东边有大惊火，发。星奇到坎，有人从南方来，抱小至。更有黑云而至，一、七日进黑飞物。西北方有自吊卒病死者，大发。
艮（左“口”右“乙”字）奇到艮，有人着青衣过往，或提铁器人至。又有黑禽飞，成双北来，二、七进金银，zhōunián进白马，吉。
艮（左“月”右“丙”肊）奇到เ艮，有青皂衣人至，又罟网卖鱼至，或禽成双而来，有小啼时，铁器过用工。后七日进人财宝，zhōunián后进白花生气物。星奇到艮，有人携文书纸笔至，或小抱铁器过。二、七日内进青huángsè物，百二十日进人口并契字，或白角牛。
震日奇到震，有武士执枪驽。又主雷声，或有鼓声而应，或有网罟卖鱼人或打猎人，并小成群进金银宝，若见东方女人产，大发。
震日奇到震，网舀卖色人或游猎人至，或小成群，与日奇同。七日进生气，zhōunián生贵子。苦北方แ有雷伤树，方发。星奇到震，有女人成双至，或黑合成双至。一、七日进黄白物牲酒之时、东方有杀伤时，大发。