由是知，《西游记》全书里面最漂亮的，女儿国国王当仁不让。除前诗可证外，还有一有力论据。圣僧唐三藏在五十四中的表现实在是让人大跌眼镜：“只见那女王走近前来，一把扯住三藏，俏语娇声，叫道：‘御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮殿，匹配夫妇去来。’这长老战战兢兢站不住，似醉似痴。”纵观整部西游，能ม让在众多女妖前巍然不动、古井不波的长老心旌动摇、“似醉似痴”的大约也只有女王一人了，想来那女儿美也、女儿娇也，连和尚都动了凡心也。在电视剧中，面对温柔似水、清丽ษ雅静的朱琳，唐僧更是把持不住，竟执手言道：“如果来世有缘……”这是绮丽爱情在整部ຖ西游中的唯一隙现，既让人反复品味，又教人嗒然若失。
这几乎可以看作一个ฐ男人的情感线路，当他还纯洁的时候，不幸遇上了白骨精等一类的妖怪，将他的心中留下很多阴影，等到遇到真爱的时候，却再也鼓不起勇气来接受，而只敢狼狈逃窜了。
至于孙悟空呢，观音也知道这一路没一个有真本事的实在是不行，否则ท取经的班子就成了豆腐渣工程，恐怕不到十分之ใ一，大家就全部都被oVຆeRຂ掉了。看过《第一滴血》的人都知道，为什么เFBI会启用一个ฐ囚犯来做那么艰难的任务？因为他本事大家早ຉ就见识过，确实不差，二则是倘若他成功了，随便给个封赏，他会对政府很感激，而倘若不成功，政府也不必负多少责任。所以孙悟空接受这个任务开始，就从一个英雄沦为了工具，蓝波那么笨，都还知道问一句：我爱我的国家，可是他为ฦ什么不爱我们？猴子纯粹是一点疑惑都没有就上路了，在此再为当年的齐天大圣鸣一句悲，从绿林好汉直接沦为ฦ免费劳工啊！
观音总体来说还是一个很慈善的角色，虽然手中有这样的权力，她只是聪明而且很完美的运用了这点权力，而且在西天路上，她一路也帮助不少（当然也很秀了几次真身，所以才得这么多人朝拜。）所以观音几乎是完美的，居高位而体下，又是上级的好帮手，实在是一个八面玲珑的圣人。
可是之后的情景呢？我记得有一句网络名言是这样的：读高中的时候疑惑那么เ多大学生为ฦ什么เ要去死，直到เ我上了大学，我才疑惑为什么大家还要活着。一种理想与现实的差距，一些美好的幻想被一只巨เ大的黑手捏碎，直到你承认这个ฐ社会，接受这个ฐ环境给你带来的不公，要么你离开，要么你屈服——我不仅仅在说大学这个ฐ场景模式，可能很多时候，我们都是抱着梦想跳进去，拖着一身伤痕被拉出来——不过大学更典型罢了。
天宫的规则就好比，放了一个美女在你面前说你可以和她结婚，白头到老，但是有一点，就是必须是无性夫妻——你本来听这个ฐ消息听得美滋滋的，但是听到最后一句，可能ม就会犹豫了。天宫里面的集体逃亡，其原因当然并不完全因为男ç女*โ*，也有自由**，也有权力*โ*——但不管怎么เ说，只要心存**，就在那里呆不下去，那里只适合没心没肺的无欲无求者。
这样的人物，一定要具备以下的特质，先，看起来不能太聪明，任何上级都不会喜欢比自己更聪明的手下，他或许能用你，但绝对不会和你很亲，因为他知道有一天你必然会取代他，过他，或者是离开他，他于是也没有必要对你那么好。其次，必须要信得过，关键时刻๑敢于为自己担当一些祸事，正所谓养兵千日，用在一时，倘若不能用，养你干什么เ？
诸位看官自然也可以想到เ为什么作者会写猪八戒这样的一个角色，可见代人受过并非是只有现在才有，而是自古相传，现在都是书记出问题，秘书坐牢，古代自然也是无异，这也是名著所特有的品质，有时代性，但绝对不局限于时代性，而是写人性的通病。
倘若是要吃，唐僧就有一千条命也早就玩完了，但为什么没有人敢下嘴？真是因为怕孙悟空？俗话说打不起还跑不起么เ？吃了唐僧肉真是长命，又何惧孙悟空打上几棍的孤拐？
所有的妖怪在面临ภ唐僧的时候，只要稍微理智一点，都会持这样的观点：唐僧肉倘若是免费品尝还可以试一试，但是代价太高了。
闻言，猴子就火冒三丈，张牙舞爪道：“你以为我想啊，我也不是自愿的，要不是道窍他！？……”
“说嘛ใ！说嘛！”
他眼见这个好心的蓝衣少女已经躲在三米远的树后面，正怯怯地看着他们。