寨中一座建于民国二十年的石拱桥，是德夯“接龙”的场所。秋后的黄道吉日，全寨男女老少身着盛装ณ，敲锣打鼓沿着溪水去接龙。回来的路上，众人共举一匹几丈长的白布，象征长龙，舞之ใ蹈之ใ，声势浩é大。苗寨借此庆祝丰ถ收，并祈祷家业兴旺。
在银练瀑布下，有位大爷在茅屋前支了口油锅。来往游人可以在这里歇脚，亦可以买些吃食，一饱口福。油炸的鱼虾、螃蟹、桃花虫，都是溪里捞上来的美味。螃蟹很瘦小，鱼虾却炸得金黄，酥脆如同无骨。桃花虫是一种形似蜈蚣的黑乎乎ๆ的虫子，每年春天涨桃花水时溪里最多，所以得了这个ฐ名字。用三角网捞上来晒干，是苗家待客的珍品。山路上没有人，我请老人给拍张照片。老人的手，砍柴摸鱼皴裂的手，实在摆弄不好精致的相机。我且一边吃鱼，一边仰看山，俯看水。
河对面山岩上刻了“边城”二字，那ว边才是湖南的茶峒镇。两ä岸之间横一条铁索，一只方头木船在河中ณ来回。船不小，足可以容纳二三十人。两ä头的柱子上拴着铁环，穿在铁索上。头花白的老船夫，扳着铁ກ索，慢慢地拉船过河。眼前所见的一切与沈从文的《边城》几无二致。他身后的两ä只木箱上搁着一只篾篓子，过渡的人往里面放三毛钱的船钱。我没有零钱，老船夫挥挥手算了，依然自顾自地拉船。他是那ว么平静从容，不知在这两省之间把船来去渡过了多少人？岁月又是怎样爬上了他满头的白？这船在河上来去，这船在时光中ณ来去。
边城农贸市场是一座青瓦覆面，朱漆盘龙柱的长廊式建筑。每天要卖掉一两头牲猪，就在河滩上屠宰，草丛中散落着黑白两色的猪鬃。在这里可以望见上游不远处贵州ะ的青山。农历逢五逢十，湘渝黔三省赶一集，茶峒镇便会热闹起来。
走了好久ื，总算有了第二个ฐ乘客。司机停车的当儿，指着远方山影朦胧处：“那就是八面山，四周悬崖峭壁，大大小小山洞无数。天坑深不可测，洞内暗河找不到源头。最高的是登天堡，最奇的是燕子洞。我们这有个老头，八十五岁时上了一趟燕子洞，回来对众人说，这下死了都值得了。你要是去的话，明天可以坐我的车。”
峡谷渐渐变宽为一片武陵山区少有的坝子，里耶到เ了。由长沙援建的里耶小学，高高耸起的风火墙，鲜艳的黄颜色非常醒目。原来的学校靠近酉水，二〇〇二年碗米坡电å站蓄水前，在校园边上掘出一座战国古城遗址。到六月三日，从一口枯井里起出了三万六千多枚秦简，为全国已出土秦简总数近十倍。以古时的书写条件，文字之简约，里耶秦简洋洋洒洒三十万字，是个天文数字。这批秦简，记载了秦统一之年的大事，涵盖了秦朝的政治、经济、军事、文化诸多领域，其乘法口诀比西汉文景时的《算术书》早两百多年。这次大现在史学界不啻一声“南国惊雷”。
东汉伏波将军马援将海南岛纳入了汉朝的疆域，在越南北部的德江县立下铜柱，两次大战却没能ม征服五溪蛮。马希范自称是他的后代，铜柱既立，五溪平定，也算完成了前辈马援未竟的功业。彭士愁虽败，但仍为溪州刺๐史，官居正三品，有诛杀中下级官吏之权，官位世袭。他的儿子彭师杲虽然是人质，为感楚王的不杀之ใ恩，一直死心塌地跟着楚王。直至后来楚国为南唐所灭，病死金陵。
土司王朝最辉煌的是明嘉靖年间出兵抗倭。嘉靖三十四年（公元一五五五年），年仅十八岁的第二十四代土司彭翼南，率五千人马奔赴江浙一带抗击倭寇。土兵善使钩刀，队列灵活，健步如飞，骁勇善战。在王江泾歼敌近两千人，明史称“盖东南战功第一”。嘉庆皇帝ຓ命立“子孙永享”牌坊以昭彰其功。
傍晚时分，没什么游客。山间清幽，除了当年修筑的碉堡，就是满山遍布的坟茔。凤凰山以形态奇丽，貌似凤凰而得名，死后归葬这方风水宝地，是一件很荣耀的事。圆寂的僧尼、抗日的将士都在凤凰山作了邻居。
百年之前，现代的交通工具还未成气候，沅陵以其水路便捷，八方辐辏，教派林立。起伏不平的马路巷不足一里长，却集中ณ了基督教堂、清真寺、佛庙和道观，成为一条宗教街。其中最显眼的永生堂，紧邻同事的母校沅陵三中——从前的沅陵女子中学校园。永生堂一度为ฦ沅陵教区中心，管辖湘西十四座天主教堂，前后来传教的教士有上百人之多。教堂连地下室一共四层，有歌特式的尖顶，埃及蓝的焰式门窗，考究的雕花玻璃。旁边的牧师楼ä，现在住满了人家，有热闹的家常气氛。
冬笋不出土，采掘颇有点难度。随着天气回暖，它们开始探头探脑打听春的消เ息。笋尖冒出细小碧绿的叶子，身上穿着棕色的外衣。时值桃花盛开，乡人称之为ฦ桃花笋。过了清明节，就算春笋，好阳光好雨露，见风就长。在旁边蹲上个ฐ把时辰，几乎能看清它们往上蹿的势头，这时就得封山了。
渊明号是一条仿古游船，平时很少开动，停在县政府门口的防洪纪念碑下。如果人多，可以包船溯江而上作一日游。年轻人坐得多的是去往双洲的小木船。解开缆绳，动柴油机，小船向江心驶去。这种专载客人的桃源划子“漂浮水面如一片叶子，数量之多如淡干鱼”。迎面驶来大船，那汉子在船头迎风而立。这条江比起以前冷清了不少，但是木柴运输仍然十分可观，林业检查站的大船终年忙碌不休。
有谁能ม缩短天下所有的距离？
不知为什么，随着年龄增加，朋友越来越少。为工作痴狂的劲头一过去，人也越来越疏ຕ懒。我问别人，他们说，这个ฐ，叫成熟。成熟就是不再执著于形式，有些事要放下，有些事要忘记。有些地方要离开，有个ฐ地方แ要长住。
生命中的许多人和事，都是一段时间的故事。你终于要渐行渐远。吉，是今夜暂停歇息的地方แ。