我联想到，夫妻之ใ间性生活不谐调，情绪肯定好不了，性生活的质量是婚姻合谐的基础，是夫妻情感的依慰，有位作家曾写到：它比金钱还重要。理论文章中曾做过这方面的分析：性生活不谐调，时间长了会导致性压抑，性变态，会使内分泌失调，荷尔蒙云云。我便说：
我联想到，夫妻之间性生活不谐调，情绪肯定好不了，性生活的质量是婚姻ี合谐的基础，是夫妻情感的依慰，有位作家曾写到：它比金钱还重要。理论文章中曾做过这方面的分析：性生活不谐调，时间长了会导致性压抑，性变态，会使内分泌失调，荷尔蒙云云。我便说：
流云没能参加那ว次聚会的原因也在如此……那天我想了很多：婚姻是感情的基础？还是感情是婚姻的基础，理解、承认、宽容后者是人类文明进步的象征，也是客观的。但由á于人类社ุ会一般意识形态总是滞后的，所以“偷情”、“第三者”、“风流”等等不被社ุ会理解的贬词亵渎着这种进步。
流云没能参加那次聚会的原因也在如此……那ว天我想了很多：婚姻是感情的基础？还是感情是婚姻ี的基础，理解、承认、宽容后者是人类文明进步的象征，也是客观的。但由á于人类社会一般意识形态总是滞后的，所以“偷情”、“第三者”、“风流”等等不被社ุ会理解的贬词亵渎着这种进步。
一怀愁绪几年离索ิ。
一怀愁绪几年离索。
梦魂似有也成无
梦魂似有也成无
心很软
心很软
“我真想和你多待一会儿。”
“我真想和你多待一会儿。”
这些日子以来，我对期盼有了一种切身的感受，我盼着星期四值夜班的同时也盼着夏瑜快轮到夜班。
这些日子以来，我对期盼有了一种切身的感受，我盼着星期四值夜班的同时也盼着夏瑜快轮到夜班。
人心中ณ可能ม普遍具有一种博爱的倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然会施之ใ于更广泛的大众，使他成为仁爱之ใ人。
人心中ณ可能普遍具有一种博爱的倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然会施ๅ之ใ于更广泛的大众，使他成为仁爱之人。
2๐月13日
今天是正月初七，也是厂里上班的第一天，中午下班时，我走得稍晚了一些，一是参加厂长办会刚ธ结束。二是在涌ไ入大门的人流里寻找瑜的影子。从春节前见了一面，到现在没见面了，我打开办公室的窗子向外窥视，瑜终于走过来了，她也走得很晚，她回头向办公室的楼上望了一眼，似乎ๆ已看到เ我了，我轻轻地招了一下手示意，她略๓含微笑着向厂大门走去。阳光是明媚的，春天到了。
下班后我没有回家，回家的脚步很成很沉。春天到了，我思考着人生的琐碎，人生中一天一天的日子是人生的一条纬线，想着想着写下了一顺口溜曰之《日子》便记在了日记里：
春
雪化了
日子浸得泪痕迹迹
风扬着日子一遍遍
筛下些芽，落在枝丫ฑ上
樱花把日子笑出了点芬芳
柳条晃动着沉思
写在脚下一些淡淡的信念
日子在郊外的河床里静静地流淌
夏
知了抱着二胡把
“二泉映月”拉直了
使日子不那么เ忧伤
但变了调的日子直白的枯燥和心烦
其实日子没有什么旋律
一阵大雨日子才透过点气来
似乎有了一种向往
秋
云把日子托在了天上
才略感轻松了些
感情漂泊的日子最不是日子
归来的日子，挂在院墙外柿子树上
一年一度
叶落归根的日子
不知是跳舞很是挣扎着
冬
真正的日子在破了纸的
窗户棱上喘息着
如纤夫喊出的挣扎
一个灵魂躲在屋里向外窥视
大雪把日子大写意的苍白
一只麻雀坚持跳向窗台
和一个灵魂对话
便达成了一个共识：