--ๅ----ๅ---ๅ-ๅ--ๅ--ๅ--ๅ--ๅ对读者的话--ๅ---ๅ-------ๅ-ๅ------ๅ
谢谢朋友们的支持，你们让我很感动！尤其是你们投这么多鲜花，还有你们的收藏，我只有用心写好此书来回报。关于更新，我要说的是我用心写，认真写，我保证绝不断ษ更！其实写得快的人很多，但要把写好却很难，我要认真写，就不能只顾度，如果往情节里面注水，写废话那就没意思了，永远只是不入一流。我觉得当年萧鼎的诛仙就是很认真的，很好，还有神墓，此书每天中ณ午12点和晚上1้2点各更新一次。恩，就说这些吧。
--ๅ-----ๅ---ๅ----ๅ--ๅ---1้相信神话---ๅ---ๅ-----ๅ-ๅ--ๅ---ๅ-ๅ-
一直以来我觉得《神话》里的爱太纠结,
等待千年值得吗?
现在我明白了，
在真爱面前,ไ永远不要说什么值不值,ไ而是应不应该!
心心相印,就算没有承诺,ไ也会等待着!
等待花开的季节里风都是有情的，
春去春又来,数不清的岁月渐渐模糊眼睛,
一行清泪里我看透水的忧郁。
即使分隔很远,甚至转换了时空,ไ
有情的人可以共望一弯清月。
那月光映着你的身影,也伴着我的目光。
当你低头突然想起我的那ว一瞬间,也许我也刚好在同时想念着你!
随行紫血青鬃马,
残阳溪水映梨花。
山气罡风吹寒雪,ไ
长袍一袭银钩๗挂。
--ๅ----ๅ--ๅ-ๅ-ๅ----ๅ---ๅ--2茧爱--ๅ------ๅ--ๅ------ๅ---ๅ
我好兄弟阳仔写的
我的爱犹如那ว白似雪的茧
一丝一丝将你束缚
这执著的爱
终于有一天
茧撕破了于是我的爱受了伤
你依然舒展新翅
没有回头或许是恨
今年过年那ว天，我刚好2o岁，先写诗，预ไ祝自己。属于我自己้的节日，我只要黑夜与诗歌。
2๐o岁了，可以写诗讴歌女性了，在《圣经》说，男性是在女性的引导下才偷吃了智慧果，然后才变聪明，或许这是个理由á。
关于“爱”这个ฐ字，很多人对其缺少认识，或是认识很少，或许是因为ฦ没有机会，或许是因为ฦ没有时间，或许是爱本身太抽象了，因而许多感情丰富的人不会脱，总是把时间浪ฐ费在纠结与担忧上，从一方面说，其实爱就是恨，只是爱带错了面具。有一些男ç生总是说你们女生怎么เ怎么样，有些女生总是说你们男生怎么怎么样，告诉你吧，其实他们都不怎么样。当我站在一个ฐ高度俯视他们时，无不出这样的感慨：我多么เ想成为一个ฐ守望者，告诉他们一个ฐ事实，那ว就是你们中有资格谈恋爱的人现在不想谈，而往往是没有资格的人溜达起谈，原因是我们是还有一百多天就要高考了。
不知道正在做的人会不会知道他们是在做，好像是不可能的，往往都要睡醒了才知道，哦，原来是。
-----ๅ-ๅ--ๅ--ๅ------ๅ---ๅ沈从文的边城一---ๅ-ๅ----ๅ---ๅ---ๅ--ๅ-ๅ-ๅ-
由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到เ了一个地方แ名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个ฐ老人，一个ฐ女孩子，一只黄狗。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到เ了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既ຂ为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能ม搭桥，就安排了一只方头渡船。这渡船一次连人带马，约可以载二十位搭客过河，人数多时则ท反复来去。渡船头竖了一枝小小竹竿，挂着一个ฐ可以活动的铁环，溪岸两ä端水槽牵了一段废缆，有人过渡时，把铁ກ环挂在废缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢的牵船过对岸去。船将拢岸了，管理这渡船的，一面口中嚷着“慢点慢点”，自己霍的跃上了岸，拉着铁环，于是人货牛马全上了岸，翻过小山不见了。渡头为ฦ公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口量，三斗ç米，七百钱，够了。谁要这个！”
但不成，凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到เ茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己้腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那ว远路人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草烟扎到เ那人包袱上去，一面说，“不吸这个ฐ吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人也合式！”茶叶则ท在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。
管理这渡船的，就是住在塔下的那个ฐ老人。活了七十年，从二十岁起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了。本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开。他从不思索自己้的职务对于本人的意义แ，只是静静的很忠实的在那ว里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁้的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。
女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶峒军人，很秘密的背着那忠厚爸爸生了暧昧关系。有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。但从逃走的行为上看来，一个ฐ违悖了军人的责任，一个ฐ却必得离开孤独的父亲。经过一番考虑后，军人见她无远走勇气自己也不便毁去作军人的名誉，就心想：一同去生既无法聚，一同去死当无人可以阻拦，先服了毒。女的却关心腹中ณ的一块肉，不忍心，拿不出主张。事情业已๐为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静的过下去。女儿一面怀了羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了。在一种近于奇迹中，这遗孤居然已长大成人，一转眼间便十三岁了。为了住处两山多篁竹，翠色逼人而来，老船夫随便为这可怜的孤雏拾取了一个近身的名字，叫作“翠翠”。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为ฦ人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么เ乖๔，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。
老船夫不论晴雨，必守在船头。有人过渡时，便略弯着腰，两ä手缘引了竹缆，把船横渡过小溪。有时疲倦了，躺在临ภ溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。有时又和祖父黄狗一同在船上，过渡时和祖父一同动手，船将近岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点”时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方แ为尽职似的，把船绳紧ู衔着拖船拢岸。
风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：
“爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！”
爷爷到เ溪中ณ央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些了。
有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争看作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索ิ，让船缓缓的过去。牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回转船上，把船牵靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装ณ扮新า娘子。
茶峒山城只隔渡头一里路，买油买盐时，逢年过节祖父得喝一杯酒时，祖父不上城，黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了卖杂货的铺子里，有大把的粉条，大缸的白糖，有炮仗，有红蜡烛，莫不给翠翠很深的印象，回到เ祖父身边，总把这些东西说个半天。那里河边还有许多上行船，百十船夫忙着起卸百货。这种船只比起渡船来全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘记。
二
茶峒地方แ凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留แ出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则ท运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着6๔，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼ä。河中涨了春水，到水逐渐进街后，河街上人家，便各用长长的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方แ又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼ä必有一处两ä处为大水冲去，大家皆在城上头呆望。受损失的也同样呆望着，对于所受的损失仿佛无话可说，与在自然安排下，眼见其他无可挽救的不幸来时相似。涨水时在城上还可望着骤然展宽的河面，流水浩浩荡荡，随同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。于是在水势较缓处，税关趸船前面，便常常有人驾了小舢板，一见河心浮沉而来的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音，便急急的把船桨去，在下游一些迎着了那个目的物，把它用长绳系定，再向岸边桨去。这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到เ辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮ด在空气里。两ä岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为ฦ人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那ว么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。一个对于诗歌图画ฑ稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅๓行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
白河的源流，从四川边境而来，从白河上行的小船，春水时可以直达川属的秀山。但属于湖南境界的，则茶峒为最后一个ฐ水码头。这条河水的河面，在茶峒时虽宽约半里，当秋冬之ใ际水落时，河床流水处还不到二十丈，其余只是一滩青石。小船到此后，既无从上行，故凡川东的进出口货物，皆由á这地方แ落水起岸。出口货物俱由á脚๐夫用杉木扁担压在肩膊上挑抬而来，入口货物也莫不从这地方แ成束成担的用人力搬去。
这地方城中ณ只驻扎一营由昔年绿营屯丁改编而成的戍兵，及五百家左ุ右的住户。这些住户中，除了一部分拥有了些山田同油坊，或放账屯油、屯米、屯棉纱的小资本家外，其余多数皆为当年屯戍来此有军籍的人家。地方还有个ฐ厘金局，办事机关在城外河街下面小庙里，经常挂着一面长长的幡信。局长则住在城中。一营兵士驻扎老参将衙门，除了号兵每天上城吹号玩，使人知道这里还驻有军队以外，其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里，到城里去，便只见各处人家门前皆晾晒有衣服同青菜。红薯多带藤悬挂在屋檐下。用棕衣作成的口袋，装满了栗子榛子和其他硬壳果，也多悬挂在屋檐下。屋角隅各处有大小鸡叫着玩着。间或有什么เ男子，占据在自己้屋前门限上锯木，或用斧头劈树，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如宝塔。又或可以见到几个中年妇人，穿了浆洗得极硬的蓝ณ布衣裳，胸前挂有白布扣花围裙，躬着腰在日光下一面说话一面作事。一切总永远那么静寂，所有人民每个日子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了。在这小城中ณ生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么？谁知道。住在城中ณ较高处，门前一站便可以眺望对河以及河中ณ的景致，船来时，远远的就从对河滩上看着无数纤夫。那ว些纤夫也有从下游地方แ，带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。船来时，小孩子的想象，当在那ว些拉船人一方แ面。大人呢，孵一巢ิ小鸡，养两ä只猪，托下行船夫打副金耳环，带两ä丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主ว妇的心了。
这小城里虽那ว么安静和平但地方既ຂ为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。也有商人落脚的客店，坐镇不动的理馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄，莫不各有一种地位，装ณ点了这条河街。还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子，介绍水手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上，常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐，身上装ณ饰了红辣椒丝，卧在浅口钵头里，钵旁大竹筒中ณ插着大把红筷子，不拘谁个ฐ愿意花点钱，这人就可以傍了门前长案坐下来，抽出一双筷子到เ手上，那边一个眉毛扯得极细脸上擦了白粉的妇人就走过来问：“大哥，副爷，要甜酒？要烧酒？”男子火焰高一点的，谐趣的，对内掌柜有点意思的，必装ณ成生气似的说：“吃甜酒？又不是小孩，还问人吃甜酒！”那么，酽冽的烧酒，从大瓮里用竹筒舀出，倒进土碗里，即刻就来到身边案桌上了。杂货铺卖美孚油及点美孚油的洋灯，与香烛纸张。油行屯桐油。盐栈堆火井出的青盐。花衣庄则ท有白棉纱、大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。卖船上用物的，百物罗列，无所不备，且间或有重至百斤ภ以外的铁ກ锚搁在门外路旁，等候主顾ุ问价的。专以介绍水手为事业，吃水码头饭的，则ท在河街的家中，终日大门敞开着，常有穿青羽缎马褂的船主ว与毛手毛脚๐的水手进出，地方象茶馆却不卖茶，不是烟馆又可以抽烟。来到这里的，虽说所谈的是船上生意经，然而船只的上下，划船拉纤人大都有一定规矩，不必作数目上的讨论。他们来到เ这里大多数倒是在“联欢”。以“龙头管事”作中心，谈论点本地时事，两省商务上情形，以及下游的“新事”。邀会的，集款时大多数皆在此地，扒骰子看点数多少轮作会时，也常常在此举行。常常成为ฦ他们生意经的，有两件事：买卖船只，买卖媳妇。
大都市随了商务达而产生的某种寄食者，因为商人的需要，水手的需要，这小小边城的河街，也居然有那么เ一群人，聚集在一些有吊脚楼ä的人家。这种妇人不是从附近乡下弄来，便是随同川军来湘流落后的妇人，穿了假洋绸的衣服，印花标布的裤子，把眉毛扯得成一条细线，大大的髻上敷了香味极浓俗的油类。白日里无事，就坐在门口做鞋子，在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤，或为ฦ情人水手挑绣花抱兜，一面看过往行人，消เ磨长日。或靠在临河窗口上看水手铺货，听水手爬桅子唱歌。到了晚间，则轮流的接待商人同水手，切切实实尽一个应尽的义แ务。
由于边地的风俗淳朴，便是作，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟ງ后，钱便在可有可无之间了。多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方แ面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮ด着的那ว一个，同留แ在岸上的这一个，便皆呆着打这一堆日子，尽把自己的心紧紧ู缚定远远的一个ฐ人。尤其是妇人感情真挚，痴到เ无可形容，男子过了约定时间不回来，做时，就总常常船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日中ณ有了疑心，则里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点儿的，接着就在里投河吞鸦片烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。他们生活虽那ว么เ同一般社会疏ຕ远，但是眼泪与欢乐่，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸ฤ透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂ิ一点罢了。短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个ฐ女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁้观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义แ轻利，又能ม守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。
掌水码头的名叫顺顺ิ，一个前清时便在营伍中混过日子来的人物，革命时在著名的6๔军四十九标做个ฐ什长。同样做什长的，有因革命成了伟人名人的，有杀头碎尸的，他却带少年喜事得来的脚疯痛，回到了家乡，把所积蓄的一点钱，买了一条六桨白木船，租给一个穷船主ว，代人装ณ货在茶峒与辰州之间来往。气运好，半年之内船不坏事，于是他从所赚的钱上，又讨了一个略๓有产业的白脸黑小寡妇。数年后，在这条河上，他就有了大小四只船，一个铺子，两个儿子了。
但这个ฐ大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，便不能同贩油商人一样大大作起来。自己既ຂ在粮子里混过日子，明白出门人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船只失事破产的船家，过路的退伍兵士，游学文墨人，凡到了这个ฐ地方แ闻名求助的，莫不尽力帮助。一面从水上赚来钱，一面就这样洒脱散去。这人虽然脚上有点小毛病，还能泅水；走路难得其平，为人却那ว么公正无私。水面上各事原本极其简单，一切皆为ฦ一个ฐ习惯所支配，谁个船碰了头，谁个船妨害了别ี一个ฐ人别ี一只船的利益，皆照例有习惯方法来解决。惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个ฐ高年硕德的中心人物。某年秋天，那ว原来执事人死去了，顺顺作了这样一个代替者。那时他还只五十岁，为人既明事明理，正直和平又不爱财，故无人对他年龄怀疑ທ。
到如今，他的儿子大的已十八岁，小的已十六岁。两ä个年青人皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能ม走长路。凡从小乡城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。年纪较长的，如他们爸爸一样，豪放豁达，不拘常套小节。年幼的则气质近于那个白脸黑的母亲，不爱说话，眼眉却秀拔出群，一望即知其为ฦ人聪明而又富于感情。
两兄弟既年已长大，必需在各种生活上来训练他们，作父亲的就轮流派遣两个小孩子各处旅行。向下行船时，多随了自己้的船只充伙计，甘苦与人相共。荡桨时选最重的一把，背纤时拉头纤二纤，吃的是干鱼，辣子，臭酸菜，睡的是硬帮帮的舱板。向上行从旱ທ路走去，则ท跟了川东客货，过秀山、龙潭，酉阳作生意，不论寒暑雨雪，必穿了草鞋按站赶路。且佩了短刀，遇不得已必需动手，便霍的把刀抽出，站到空阔处去，等候对面的一个，接着就同这个人用肉搏来解决。帮里的风气，既ຂ为“对付仇敌必需用刀，联结朋友也必需用刀”，故需要刀时，他们也就从不让它失去那ว点机会。学贸易，学应酬，学习到一个新า地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎ๆ在使两个ฐ孩子学得做人的勇气与义แ气。一分教育的结果，弄得两个人皆结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人，故父子三人在茶峒边境上为人所提及时，人人对这个ฐ名姓无不加以一种尊敬。
作父亲的当两个ฐ儿子很小时，就明白大儿子一切与自己相似，却稍稍见得溺爱那ว第二个儿子。由á于这点不自觉的私心，他把长子取名天保，次子取名傩送。意思是天保佑的在人事上或不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照ั当地习气，人便不能稍加轻视了。傩送美丽得很，茶峒船家人拙于赞扬这种美丽，只知道为ฦ他取出一个诨名为ฦ“岳云”。虽无什么เ人亲眼看到过岳云，一般的印象，却从戏台上小生岳云，得来一个相近的神气。
三