蒙田在他的论文集中ณ说：“亚拉冈女王下了判决，根据判决，她为了把正当婚姻所必具的规范传给后世，规定一天六次，以作为正常需要的界限。”这个判决使医生们为之瞠目，他们简直无法估计女王究竟有多大的“胃口”。
蒙田在他的论文集中说：“亚拉冈女王下了判决，根据判决，她为了把正当婚姻ี所必具的规范传给后世，规定一天六次，以作为正常需要的界限。”这个ฐ判决使医生们为之ใ瞠目，他们简直无法估计女王究竟有多大的“胃口”。
原始初民的生殖器崇拜是和性交崇拜紧ู密地联系在一起的，因为不需要多么复杂的思考，人们就会认识到เ性交所产生的快乐่是男女两ä性生殖器相接触的结果。但是，他们不认为ฦ生殖器是自己身体的一部分，而认为它是一种独立于自身之外的器物，并具有神性和神奇的力量，从而对它顶ะ礼ึ膜拜。应该说明的是，这种生殖器崇拜和性交崇拜一样，也不带有什么猥亵的意思，而充满了纯洁、庄严和神圣，同时具有时代审美价值。这是因为，古人认为上帝ຓ创造了亚当和夏娃ใ，并没有因为他们裸体而感到羞耻。所以，用男性或女性的生殖器官作为ฦ生命力和创造力的象征，就是十分自然和可以理解的了。
原始初民的生殖器崇拜是和性交崇拜紧ู密地联系在一起的，因为ฦ不需要多么เ复杂的思考，人们就会认识到性交所产生的快乐是男女两性生殖器相接触的结果。但是，他们不认为ฦ生殖器是自己身体的一部ຖ分，而认为ฦ它是一种独立于自身之外的器物，并具有神性和神奇的力量，从而对它顶ะ礼膜拜。应该说明的是，这种生殖器崇拜和性交崇拜一样，也不带有什么เ猥亵的意思，而充满了纯洁、庄严å和神圣，同时具有时代审美价值。这是因为，古人认为ฦ上帝创造了亚当和夏娃，并没有因为他们裸体而感到羞耻。所以，用男性或女性的生殖器官作为生命力和创造力的象征，就是十分自然和可以理解的了。
唐寅所作的一般仕女画，至今传世的有《孟宫蜀妓图》《班姬团扇图》《嫦娥奔月图》等，但其大幅绢本的秘戏图至今已不复见，只是在古籍中留แ下几首清人题唐寅春宫画的诗作，如“鸡头（乳房）嫩如何？莲船（三寸金莲）仅盈握；鸳鸯不足羡，深闺乐่正多。”“清风明月无从觅，且探桃源洞底春”等，让后人去想像、描摹。
唐寅所作的一般仕女画，至今传世的有《孟宫蜀妓图》《班姬ภ团扇图》《嫦娥奔月图》等，但其大幅绢本的秘戏图至今已不复见，只是在古籍中ณ留下几首清人题唐寅春宫画ฑ的诗作，如“鸡头（乳房）嫩如何？莲船（三寸金莲）仅盈握；鸳鸯不足羡，深闺乐正多。”“清风明月无从觅，且探桃源洞底春”等，让后人去想像、描摹。
看起来似乎十分“温、良、恭、俭、让”的中国人并不例外。尽管在古代礼ึ仪甚多，甚至形成繁文缛节，但是在一定条件下也会出现尽情的性宣泄和性狂欢，这时，什么เ“长幼有序”“男ç女授受不亲”统统不见了。在宴会上，有时可以看到เ“借酒装疯”的现象，借助喝酒，说了一些失礼ึ的话，甚至对女眷无礼，人们往往也会以“酒后失态”为由加以原谅。这种情况，在日本也比较普遍。中国的“闹新า房”是又一个典型的例子，“三天无大小”，在新婚的这三天中，亲友们可以无论长幼，尽情地捉弄、调戏新า娘，不受任何礼仪所限。云南有一座石宝山，直到20่世纪，当地还有这样的风俗，在每年中ณ秋节的前后三天中ณ，男男女女都可以上山狂欢、过夜，和不认识的异性发生性关系，不以为ฦ耻，不以为怪，所以当地也有“好人不上石宝山”之说。
看起来似乎ๆ十分“温、良、恭、俭、让”的中国人并不例外。尽管在古代礼ึ仪甚多，甚至形成繁文缛节，但是在一定条件下也会出现尽情的性宣泄和性狂欢，这时，什么“长幼有序”“男女授受不亲”统统不见了。在宴会上，有时可以看到เ“借酒装ณ疯”的现象，借助喝酒，说了一些失礼ึ的话，甚至对女眷无礼，人们往往也会以“酒后失态”为由加以原谅。这种情况，在日本也比较普遍。中国的“闹新า房”是又一个ฐ典型的例子，“三天无大小”，在新婚的这三天中ณ，亲友们可以无论长幼，尽情地捉弄、调戏新า娘，不受任何礼仪所限。云南有一座石宝山，直到20่世纪，当地还有这样的风俗，在每年中秋节的前后三天中，男男ç女女都可以上山狂欢、过夜，和不认识的异性发生性关系，不以为ฦ耻，不以为怪，所以当地也有“好人不上石宝山”之说。
《日本人的“色道”》
《日本人的“色道”》
济北王侍者韩女生病了，症状是腰背痛，全身发寒热，很多医生都治不好。汉代的名医淳于意经过诊脉认为她得病的原因竟然是“欲男子而不可得也”。
济北王侍者韩女生病了，症状是腰背痛，全身发寒热，很多医生都治不好。汉代的名医淳于意经过诊脉ำ认为她得病的原因竟然是“欲男子而不可得也”。
今天通用的文字“且”，就是男ç根的象形。不论是在甲骨文还是金文之中，虽笔画有异，形态则ท一。根据造字原则ท，“祖”字的由á来是“示”在左边为ฦ神祇，“且”在右边为男根，合在一起，便是以男根祭神之意。
今天通用的文字“且”，就是男ç根的象形。不论是在甲骨文还是金文之中，虽笔画有异，形态则ท一。根据造字原则ท，“祖”字的由á来是“示”在左边为ฦ神祇，“且”在右边为男根，合在一起，便是以男根祭神之意。
4。女性统治者
统治阶级中ณ的女性有着比较复杂的性质。作为男ç权社会中ณ的女性，她们受本阶级比她地位高的男ç子的压迫；可是作为ฦ统治阶级一员，她又压迫与剥削被统治阶级。性压抑、性苦闷和性放纵、性变态交织在一起，当有的女子登上了帝王宝座、掌握一切大权以后，她的性表现和男ç性帝ຓ王也没有什么เ两样。
在古代历史上，一代妖姬ภ、以性为ฦ统治策略๓和手段的女王，最早的可算是埃及女王克丽奥佩脱拉了。她是埃及最后一个国王托雷梅欧斯ั的次女，是马其顿ู女王，也是个有魅力、有才华和策略๓的统治者。她自称是太阳神之女，声名大噪于亚历山大城。当罗马的军事统帅凯撒进入埃及以后，为ฦ了把这个ฐ勇敢的独裁者玩弄于股掌之ใ间，使埃及脱离罗马属州ะ而独立，她施展了性的手段，苏托尼阿斯是这样记载的：
那一天，她细心地化了妆，用“返老还童湖”的水沐浴，再用香皂去除污垢，然后涂遍掺有乳香和蜂蜜的香油，头发也抹上蛇油，眼睛则涂着“华珠”（含有孔雀石的粉末）。装ณ扮完毕后，她叫人将她如象牙般玲珑剔透的娇็躯裹在毛毯里，由á两个人将她抬进凯撒的卧房。解开毛毯外的皮带后的凯撒，一脸愕然和迷惘，因为ฦ芳香四溢的毛毯打开后，一个梦幻似的年轻女子嫣然站起，她瑰丽、莹洁无瑕的肉体就像白金一般地辉耀着……
这就是公元前47๕年3月28๖日，22๐岁的克丽ษ奥佩脱拉和凯撒初ม次相会的情景。英雄盖世的凯撒终于被她征服，拜倒在她的石榴裙下了。他伴随着克丽奥佩脱拉，在尼罗河上旅行了两ä个月，游艇上备有大床，他们度了一个又一个ฐ春宵，克丽奥佩脱拉后来还为凯撒生了孩子。几年后，凯撒被暗杀了，她又再度施ๅ展美人计，蛊惑武将安东尼，可是安东尼却被奥古斯都的军团所败，身受重伤，奄奄一息的他终于在克丽奥佩脱拉的怀里咽下了最后一口气。克丽ษ奥佩脱拉也整饰容装，端坐在御椅上，让毒蛇咬啮她的乳头，而像睡眠一样地死去。按照埃及的葬礼ึ习俗，人们以牡牛阴茎塞入她的阴户而后封闭起来入葬。
第三章人的性行为的扭曲统治阶级的性压迫7
如果说克丽奥佩脱拉只是把性作为ฦ一种政治策略和斗ç争手段的话，那么เ还有些宫廷女性则ท是通过淫乱取得畸形的性快乐了。罗马皇帝克劳第阿斯ั的后妻梅莎莉娜王妃就是这方面的一个典型。罗浮美术馆中珍藏着的梅莎莉娜的大理石雕像五官秀美，容姿ู焕发，留着风韵十足的罗马式卷发，身材健美，乳房尖挺，气质华贵，使人目眩神摇。克劳第阿斯是个ฐ昏庸无能ม的君主，50岁时千挑万选，娶了梅莎莉娜。淫荡似乎ๆ是她的天性，丈夫不能使她满足，情人也不能ม使她满足，她竟要求罗马妓院特别ี为ฦ她提供一个房间，让她以化名像妓女一样地接客，如果有人非议，就会被妄加罪名而毒杀。哲人塞尼加就因为ฦ得罪过她而被加罪，虽然克劳第阿斯ั极力挽救，塞尼加最后还是被流放到เ科西嘉ล岛。梅莎莉娜越来越放纵和肆无忌惮了，她甚至趁皇帝ຓ外出时和年轻英俊的执政官在奥斯狄别ี墅举行婚礼，皇帝ຓ即使再老迈昏聩也忍无可忍了，命元老院判处她犯了重婚罪，最后她被刺๐杀于鲁库鲁斯庭园的草丛中ณ，死时才24岁。
淫乱ກ似乎是统治阶级的天性，但是如果淫乱的是统治阶级中ณ的女子，那么就会和男权发生尖锐的冲突而没有好下场，梅莎莉娜是一个ฐ例子，1้4世纪巴๒黎的“尼尔城事件”又是一个著名的例子。
尼尔城是巴๒黎塞纳河畔的一个宅第，城中有座25米高的尼尔塔，路易十四的王妃玛格丽ษ特和她的侍女们就住在这里。公元13๑13年的许多晚上，塞纳河边出现了一些贵妇人，穿着十分袒露的服装ณ，含着迷人的微笑诱引过往的男ç人，把他们带进尼尔塔。塔内的陈设华丽ษ非凡，桌上摆满了美酒佳肴，男人们如入梦境。酒足饭饱以后，他们就被带进香闺，和一个ฐ个女人度过愉悦之ใ夜。可是，这些男人再也出不来了。在曙色未现的黑暗中，几个ฐ巨大的麻袋从塔顶ะ丢进塞纳河中ณ，载浮ด载沉，漂流而去。
这类事多次发生之ใ后，巴黎城中流传着可怕的传闻，每天晚上都有年轻的男ç子被诱拐而失踪，经过秘密调查以后，这个既ຂ要满足性欲、又怕泄露秘密所以杀人灭口的骇人事实终于被揭发了。对于这件事，王妃也有借口：由á于战乱频๗仍，国王屡屡出征，新婚不久的王妃难耐欲火，而且国王从沙场还赢得美人归，更使她们不满，所以只有这么เ做了。当然，这件事民愤很大，罪恶难逃，到เ了131้4年，王妃和她的侍女们终于被逮捕、幽禁，玛格丽特还被愤怒已极的路易十四用棉被活活地闷死。这件事曾被大仲马写成戏剧ຕ，亚伯·更斯在1้955年也以此为ฦ题材导演了一部影片。
过了约200่年后，法国又出现了另一个ฐ妖艳王妃玛格丽特。她是法兰西斯ั一世的姐姐，在15๓27年时基于政治因素า而嫁给亨利ำ四世，她那时才20่岁。这个女人纵情淫欲，十分轻佻，极爱打扮，对香水有狂热的爱好。名门望族的公子们只要送她豪奢的礼物（例如镶有宝石的丝手绢），就可以和她上床。她精力旺盛，床第动作十分激烈，就像要把对方แ的精气榨่干一样。在这方面一向被认为是“色豪”的亨利四世也自叹弗如，但是，他却无法忍受她所酿造的众多丑闻，终于在15๓60年和她离婚，这还算是对她比较宽容的了。玛格丽ษ特曾经写了一本《七日谈》，内容就是描述自身的爱欲经历。布兰特姆的《艳妇传》有许多资料都取材于此。
宫廷女性的淫乱ກ生活固然和她们的个人品质有关，另一方แ面和性压抑也有很大关系。在性压抑的阴影笼罩下，有人默默忍受，有人寻找对策，有人则ท走向另一极端——性放纵。
当然，其中还有许多复杂情况。18世纪奥地利ำ的玛丽·安托妮也被人视为ฦ淫妇、恶女，但实际上她是不幸婚姻的牺牲品。她是奥地利女皇玛利亚·席列撒之ใ女，15岁时就因政治因素า嫁给了法王路易十六世。可是，想不到เ在新婚的床上发现，这个喜欢玩锁的巨汉，阴茎竟像小孩子的那ว么小。在他接受包茎手术之ใ前的七年中，玛丽ษ·安托妮一直是独守空闺。为了解除性的不满，她连日在凡尔赛宫召开晚宴，沉迷于赌博之ใ中，并戴着假面具，被年轻的贵族抱在怀里；在她周围的贵族们常把沉湎在快乐中ณ的她拉进狂乐的草丛中，极尽浪荡之ใ乐。她还十分奢侈，过于讲究服装，一下子使宫廷费用增加了三倍。她还搞同性恋，遭人暗地里笑骂。17๕8๖4年8月，“项链事件”发生了，这是为了陷害她，有个伯爵夫人打扮成她的模样，以昂贵的价格把作为赃物的钻石卖掉而被告发，虽然她一直辩称自己冤枉，但是因为她在生活上过于放荡，没有人相信她的辩白。五年后，法国大革命爆发，她和路易十六一起被关入牢中ณ，她终于认识到一些生活的教训，她托人带出一个卷有自己头发的戒指，上面写着“由于过度悲伤，我无法辩白”，这句话道尽了她38๖年梦幻般的一生。
17世纪时，法王路易十四的宠妾蒙特丝邦夫人失宠了，原因是路易十四迷恋上了才貌双全的丝卡绒夫人。蒙特丝邦ะ不甘心被冷落、疏ຕ远，要竭尽全力使路易十四回心转意，于是乞求于“黑魔术”。这是当时盛极一时的妖术，在路易十四统治下的波旁王朝，贵族们为了求取显达，消除情敌，贵妇人为了争宠排挤，都去叩请妖术师之门。这种“黑魔术”是令人毛骨悚然的，根据朱雷在《恶魔学和魔术》中的记述：一丝不挂的蒙特丝邦ะ夫人躺在棺木上面，身上盖着粗陋不堪的黑色被褥，她毫不腼腆ດ地躺在那里，她的头尽量向后仰，两腿伸直，腹部挺得比胸ถ部还高。妖术师将餐巾盖在她裸露的腹部ຖ和胸部，并放着十字架，身畔还放着圣杯。妖术师一面口中念念有词，一面舔舐她的全身，使她陷入精神恍惚的状态。然后，妖术师将作为祭品的小孩杀掉，刹时鲜ຒ血迸溅在她的身上，也有一部分滴入圣杯中，她宛如梦游般地将圣杯里的血一饮而尽，于是“黑弥撒”就结束了。过去，为ฦ了这“黑弥撒”，曾杀害了250่0个小孩，使人们纷纷反对。蒙特丝邦夫人的这种盲信“黑弥撒”的行径被路易十四知道后，就将她关入修道院以度余生。
第三章人的性行为的扭曲统治阶级的性压迫8
可是，有的比较“聪明”的宫廷女性并不争宠，而是投王之所好，把各方面的关系摆平，以求所安。1้8世纪时法国路易十五的宠妾庞波多公爵夫人就是这样。她不仅面目姣好，而且才智出众。她曾召集当时的一些思想权威、哲学家、剧作家、画家指导国王学习，如伏尔泰、艾尔维舍斯ั、纳蒂、拉杜尔、布绥等人都曾是入幕之宾。但是国王只好女色，不爱学习，庞波多夫人最后干脆ะ在凡尔赛森林中为ฦ国王建立了一座“鹿园”，在那里预ไ备了许多年轻貌美的少女，路易十五素า来不欣赏成熟的女性，而喜欢和像小鹿一般活泼的少女在一起狂欢嬉戏，庞波多夫人的做法使他得其所哉。庞波多夫人和巴黎妓院以及一些堕落的贵族们勾结，源源不断地为“鹿园”提供15๓岁以下的少女，让她们在鹿园只穿着薄如蝉翼的长衣，吸引国王贪婪的目光，晚上则由四五个少女在御榻之前侍候。事后，如果少女怀了孕，就由内宫发给一笔钱，将她逐出鹿园。所以，她的墓碑上刻着“2๐0年是处女，15๓年为妓女，7๕年做老鸨”的话。路易十五对她十分满意，她总揽王室实权，在内政、外交方แ面发挥了很大才能ม，史家评论她是为使意大利ำ文艺复兴、培育法国艺术和振兴美术、建立法国艺术基础的罕见女性和大功臣。
以上这些宫廷女性都是为ฦ了自身的生存或争取男子的宠爱而殚精竭虑地挣扎、努力，可是，如果她们成为“万人之ใ上”了又会如何呢？她们可能ม肆无忌惮地纵欲，而对民众则施行性压迫，会用最残酷的手段排除异己，决不会比历史上的男性暴君逊色，甚至于“会比男人更凶残”。
被称为“世纪之恶女”的弗蕾金蒂女王就是如此。她生活在6世纪初ม叶的法兰克王国，这是一个ฐ残忍、苛酷、恶灵复活的“血的时代”。当把法兰克王国置于掌中的克罗塔一世死后，王国就分裂为ฦ四，其中ณ领有北法兰西的是纽斯的里亚王国，由吉尔培力克王统治。吉尔培力克王有一个侍女叫弗蕾金蒂，她红发而肉感，诱惑了吉尔培力克王，并用奸计将奥蒂维拉从王妃的宝座上拉了下来，而自己้则成为ฦ吉尔培力克王的宠妾。后来，国王又娶ດ他的哥哥吉谷贝鲁特王的姨ถ妹——西班牙公主ว为王妃，她是波伦希达王妃的妹妹，是一位绝代佳人。此后，弗蕾金蒂被冷落了，她又妒又恨，终于在一年后派心腹绞杀了这位西班牙公主，公主ว死状甚惨，头发倒竖，脸上呈现恐怖的神情。这件暗杀案导致了两个国王之间的不和，爆发了战争。在战争中ณ，吉尔培力克王快要战败了，在危急关头，险恶的弗蕾金蒂又派刺客进入敌营，刺๐杀了吉谷贝鲁特王，使吉尔培力克王转危为ฦ安。这个国王为了感激弗蕾金蒂，就娶ດ她为妃，掌握了实权，而死去的国王的妻子波伦希达王妃则进入了修道院。可是，好色成性的吉尔培力克竟向这个嫂子频送秋波，妒火中ณ烧的弗蕾金蒂一怒之下把法兰克王国的兄弟赶尽杀绝，就连她的丈夫及其首任王妃、儿媳都不能幸免，有的被折磨至死，有的则ท被活活烧死后丢进莱茵河中ณ，至此，克罗维家族的血统从历史上就灭绝了。弗蕾金蒂独占了纽斯的里亚王国的财产，躲入教会，想倚仗教会的保护庇佑她一生。然而，历史之ใ幕并没有完全落下，50岁的波伦希达王妃毅然走出修道院，身披铠甲â，持剑杀死了弗蕾金蒂，报了这血海深仇，而自己也被八裂而死。