导言(3)

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一般课程1้4๒-16๔周学期;括号内的是可选章节

导论;1、2、3、4、5๓、6、7、8๖章

伦理学和宗教价值课程

导论;2、4๒、7、8章

形而上学与认识论课程

导论;1、2、3、4、5、7๕章

有些课程可能ม更愿意从第2๐章宗教或第7๕章伦理学开始,并且重排各章的顺ิ序。不过,基本课程——适合于一般学期,即一个学期有14๒-16周,每周三次课的课程——安排如下:

导论;1、2๐、3๑、5、6、7๕、8๖章

剩下各章可根据时间和兴趣而增加。

由á于一些至关重要的章节比如知识、自我、自由和伦理学各章过长,涉แ及内容过多,许多教师更愿意选定其中一些部分而不是整章。例如,一些教师可能ม更愿意只讨论三种标准的真理学说,而略๓去随后的关于欧洲哲学康德及其后继者的内容。其他一些教师则可能ม更愿意略去这些真理学说,而直接从关于休谟的论述进入康德。因此,有些教师可能更愿意讨论上帝ຓ存在的论证,而略去恶的问题;有些教师可能ม想只谈论自由vs决定论的基本问题,而不愿让学生陷入比较而言微妙难缠的各种“弱决定论”之中ณ。其他一些教师可能只想讲授伦理学简史亚里士多德、休谟、康德、密尔,而不愿论述诸如伦理相对主义这样的一般主题。一些教师可能ม强调哲学的全球性和跨文化性质,而另一些教师可能完全不顾多元文化的内容,而只集中ณ于西方哲学的历史。还有一些教师๲更愿意只集中于当前๩讨论的哲学问题,而对这些问题的历史展多少有些忽略。我自信这一版能更好地满足以上各种所需。