和满桂冲突时，袁崇焕相当支持他。赵率教感恩图报，又得袁崇焕时时勉以忠义แ，到锦州大战时，他突然之间似乎变了一个人。他和前锋总兵左ุ辅、副总兵朱梅等率兵奋勇死战，和皇太极部下的精兵大战三场，胜了三场，小战二十五场，也是每战都胜。从五月十一打到六月初四，二十四天之中，无日不战，战况的激烈，不下于当年宁远大战。六月初ม四那天，皇太极增兵猛攻。锦州ะ城中放西洋大炮，又放火炮、火弹和矢石，清兵受创极重。攻到เ天明时，皇太极见支持不住了，只得退兵，退到小凌河扎营，等候各路兵马集中整编。
和满桂冲突时，袁崇焕相当支持他。赵率教感恩图报，又得袁崇焕时时勉以忠义，到เ锦州大战时，他突然之间似乎变了一个人。他和前锋总兵左辅、副总兵朱梅等率兵奋勇死战，和皇太极部下的精兵大战三场，胜了三场，小战二十五场，也是每战都胜。从五月十一打到เ六月初四，二十四天之ใ中，无日不战，战况的激烈，不下于当年宁远大战。六月初四那ว天，皇太极增兵猛攻。锦州城中放西洋大炮，又放火炮、火弹和矢石，清兵受创极重。攻到เ天明时，皇太极见支持不住了，只得退兵，退到小凌河扎营，等候各路兵马集中整编。
袁崇焕毕竟是个光明磊落的大丈夫，冷静下来之后，知道是自己的不对，于是上奏请再用满桂。朝廷当然批准，派满桂兼统关内外兵马，赐尚方剑。王之臣和袁崇焕是文官，等于现在的政委；满桂是武将，是部ຖ队司令。武将受文官指挥。幸亏袁崇焕不坚持错误，否则二次宁远大战，就不能得到满桂这样的大将来主持城防。
袁崇焕毕竟是个光明磊落的大丈夫，冷静下来之后，知道是自己้的不对，于是上奏请再用满桂。朝廷当然批准，派满桂兼统关内外兵马，赐尚方剑。王之臣和袁崇焕是文官，等于现在的政委；满桂是武将，是部队司令。武将受文官指挥。幸亏袁崇焕不坚持错误，否则二次宁远大战，就不能得到满桂这样的大将来主持城防。
于是北京宣布戒严å，进入紧ู急状态。
于是北京宣布戒严，进入紧急状态。
神宗，神宗，真是“神”得很，神经得很！
神宗，神宗，真是“神”得很，神经得很！
哪知百官众口一辞，都请皇上内帑。新任的户部尚书极言户部无钱，只有6续筹措给。崇祯说：“将兵者果能待部ຖ属如家人父子，兵卒自不敢叛，不忍叛；不敢叛者畏其威，不忍叛者怀其德，如何有鼓噪之事？”
“罗雀掘鼠”和“家人父子”这两句话，充分表现了崇祯完全不顾旁人死活的自私性格。兵士有四个月领不到เ粮饷，吵了起来。崇祯不怪自己不饷，却怪带兵的将帅对待士兵的态度不如家人父子。他似乎认为ฦ，主ว帅若能ม待士兵如家人父子，没有粮饷，士兵饿死也是不会吵的。俗语都说：“皇帝ຓ不差饿兵。”崇祯却认为饿兵可以自己捉老鼠吃。
周延儒揣摩到เ了崇祯心意，又乘机中伤，说道：“臣不敢阻止皇上内帑。现在安危在呼吸之间，急则治标，只好给他。然而决非长策，还请皇上与廷臣定一经久ื的方策。”崇祯大为赞成：“此说良是。若是动不动就来请内帑ກ，各处边防军都学样，这内帑ກ岂有不干涸的？”崇祯越说越怒，又是忧形于色，所有大臣个ฐ个吓得战战兢兢，谁也不敢说话2。袁崇焕请内帑，其实正是他不爱惜自己、不怕开罪皇帝、而待士兵如家人父子。本来，他只须ี申请饷，至于钱从何处来，根本不是他的责任。国库无钱，自有别的大臣会提出请内帑，崇祯憎恨的对象就会是那个ฐ请内帑之人。以袁崇焕的才智，决不会不明白其中的关键，但他爱惜兵士，得罪皇帝也不管了。说不定朝中ณ大臣人人不敢得罪皇帝，饷银就始终不下来，那ว么เ就由我开口好了。
当袁崇焕罢官家居之ใ时，皇太极见劲敌既去，立刻肆无忌惮，不再称汗而改称皇帝。
袁崇焕回任之ใ后，宁远、锦州、蓟州都因欠饷而生兵变，当时自然不能与清兵开仗，于是与皇太极又开始了和谈，用以拖延时间。皇太极对和谈向来极有兴趣，立即作出有利的反应。袁崇焕提出的先决条件，是要他先除去帝号，恢复称“汗”。皇太极居然答允，但要求明朝皇帝ຓ赐一颗印给他，表示正式承认他“汗”的地位。这是自居为明朝藩邦，原是对明朝极有利ำ的。但明朝朝廷不估计形势，不研究双方力量的对比，坚持非消灭满清不可，当即拒绝了这个ฐ要求3。皇太极一直到死，始终千方百计的在求和，不但自己不停的写信给明朝边界ศ上的官员，又托朝鲜居间斡ท旋，要蒙古王公上书明朝提出劝告。每一个战役的基本目标，都是“以战求和”4๒。他清楚的认识到，满清决计不是明朝的敌手，明朝的政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很是薄弱，不会纺织，主要的收入是靠抢劫5。皇太极写给崇祯ງ的信，可说谦卑到เ了极点6๔。
然而崇祯的狂妄自大比他哥哥天启更厉害得多，对满清始终坚持“不承认政策”，不承认它有独立自主ว的资格，决不与它打任何交道7๕。
为了与满清作战，万历末年已๐加重了对民间的搜括，天启时再加，到崇祯手里更大加而特加，到เ末年时加派辽饷九百万两，练饷七百三十余万两，一年之中单是军费就达到เ二千万两ä万历初年全国岁出不过四百万两左右，国家财政和全国经济在这压力下都已濒于崩溃。明末民变四起，主要原因便在百姓负担不起这沉重的军费开支8。
敌人提出和平建议，是不是可以接受，不能一概而论。我以为应当根据这样的原则来加以考虑：敌人的和议不过是一种阴谋手段，目的在整个灭亡我们？还是敌人因经济、政治、军事、或社ุ会的原因而确有和平诚意？
必须ี假定缔结和约只是暂时休战，双方随时可以破坏和平而重启战端。目前一直打下去对我方比较有利？还是休战一段时期再打比较有利ำ？
缔结和约或进行和平谈判ศ，会削弱本国的士气民心、造成社会混乱、损害作战努力、破坏联盟关系、影响政府声誉？还是并无重大不良后果？
和约条款是片面对敌人有利？还是双方平等，或利害参半，甚至对我方有利ำ？
如果是前者，当然应当断ษ然拒绝；若是后者，就可考虑接受，必要时甚至还须努力争取。在当时的局势下，成立和议显然于明朝有重大利ำ益。不论从政略、战略、经济、人民生活哪一方面来考虑，都应与满清议和。
拒绝和满清议和，是崇祯ງ一生最大的愚蠢。他初即位时清除魏忠贤逆党，处理得十分精明，于是臣下大捧他为“英主ว”。他从此就飘飘然了，真的以“英主”自居，认为“英主”决不能和叛逆的“建州ะ卫”妥协。在明朝君臣的观念中，“建州卫”始终是中国皇帝属下一个小官的领ๆ地，皇帝决不能跟小官谈和。至于使得全国亿万人民活不下去，那是另一回事，皇帝的尊严å不能ม有丝毫损害。
他可以和察哈尔蒙古人谈和，付给金银以换取和平。因为ฦ明朝的江山是从蒙古人手里夺来的，明朝承认蒙古是敌国。坚持政治原则，本来不错。然而政治原则是要以正确的策略来贯彻的。完全忽视实际情形，把国家与人民的生死存亡置之ใ不顾，和“英主”两字可相差十万八千里了。
袁崇焕和皇太极一番交涉แ，使得皇太极自动除去了帝号，本来是外交上的重大胜利。但崇祯ງ却认为ฦ是和“叛徒”私自议和，有辱国体，心中极不满意，当时对袁崇焕倚赖很重，隐忍不，后来却终于成为ฦ杀他的主ว要罪状。
1《明史·钱龙锡传》：“龙锡奏辩，言：‘崇焕陛见时，臣见其貌寝，退谓同官：此人恐不胜任。’”钱龙锡这话也是胡说八道，怎能见人家相貌难看，便说他不能担当大事？
2《烈皇小识》：“时天威震迅，忧形于色。大小臣工ื皆战惧不能仰对，而延儒由此荷圣眷矣。”
3关于这场交涉แ，因皇太极称帝之ใ后再自动除去，又向明朝要求印而不得，在满清方แ面是受到重大屈辱，所以清方官文书中都无记载，或有记载而后来都删去了。但清内阁档案中ณ还留存皇太极天聪四年颁แ示ิ的一道木刊谕文，其中公开承认这件事：“逮至朕躬，实欲罢兵戈，享太平，故屡屡差人讲说。无奈天启、崇祯二帝渺我益甚，逼令退地，且教削去帝号，及禁用国宝。朕以为天与土地，何敢轻与？其帝号国宝，一一遵依，易汗请印，委曲至此，仍复不允。”
4๒《明清史料》丙编，皇太极谕诸将士：“尔诸将士临阵，各自奋勇前往，何必争取衣物？纵得些破坏衣物，尚不能资一年之用。尔将士如果奋勇直前，敌人力不能支，非与我国讲和，必是败于我们。那时穿吃自然长远，早早ຉ解盔卸甲，共享太平，岂不美哉？”
5๓《天聪实录稿》，七年九月十四日，清太宗致朝鲜国王信：“贵国断市，不过以我国无衣，因欲困我。我与贵国未市之前，岂曾赤身裸体耶？即飞禽走兽，亦自各有羽毛……满洲、蒙古固以抢掠为生，贵国固以自守为素า。”
6《天聪实录稿》六年六月，清太宗致崇祯皇帝ຓ信：“满洲国汗谨奏大明国皇帝ຓ：小国起兵，原非自不知足，希图大位，而起此念也。只因边官作践太甚，小国恼恨，又不得上达……今欲将恼恨备悉上闻，又恐以为小国不解旧ງ怨，因而生疑，所以不敢详陈也。小国下情，皇上若欲垂听，差一好人来，俾小国尽为ฦ申奏。若谓业已讲和，何必又提恼恨，惟任皇帝ຓ之命而已。夫小国之人，和好告成时，得些财物，打猎放鹰，便是快乐处。谨奏。”最后这句话甚是质朴动人。
7崇祯ງ五年，宣府巡抚沈?ず颓寰16๔蓟ตゲ磺址福珈醣惆驯可惺樾苊饔龈镏安办，沈?は掠4撕笏轮几乇ู叩墓僭保魏稳瞬坏糜肼逵衅街蛔值慕煌a
8《明史·食货志》：“自古有一年而括二千万以输京师，又括京师二千万以输边乎？”