朴清子似被勾起谈兴，微微一笑，回了一句后，又道：“但我私下里，却是有些不同意见。”
朴清子似被勾起谈兴，微微一笑，回了一句后，又道：“但我私下里，却是有些不同意见。”
虽然前世也写过几本猪脚虎躯一震，惹得各路高人齐声惊呼，他日登临绝顶，称霸此界，必此子。然后带着全部身家，舍身投靠，给猪脚๐送孙女、丹药、法宝、功法、秘籍，跪求做做小弟、保姆、打手的文文。
虽然前世也写过几本猪脚虎躯一震，惹得各路高人齐声惊呼，他日登临绝顶，称霸此界ศ，必此子。然后带着全部身家，舍身投靠，给猪脚๐送孙女、丹药、法宝、功法、秘籍，跪求做做小弟、保姆、打手的文文。
随即又虚心请教道：“孩儿惭愧，却是只想到เ这两ä点，还请父亲大人详加指点！”
随即又虚心请教道：“孩儿惭愧，却是只想到这两点，还请父亲大人详加指点！”
抱元子方แ才回嗔作喜，笑道：“这倒也是！不过，我还是不能让这等投机之辈轻易如愿，不然，怎显得我仙门尊贵？”
抱元子方แ才回嗔作喜，笑道：“这倒也是！不过，我还是不能让这等投机之辈轻易如愿，不然，怎显得我仙门尊贵？”
“小弟也真是的，还不给父亲认错？父亲大人也消เ消气，当心气坏了身子。”
“小弟也真是的，还不给父亲认错？父亲大人也消เ消气，当心气坏了身子。”
这一切还得从听朴清子述说御女术、青木决真气性质那天说起，听完对方的讲述之后，秦铮先还后怕庆幸，等冷静下来，细思其思路，忽然就有了灵感。
朴清子让自己้练木行功法，无非是因为ฦ木能ม化水，又能生火。
若此说成立，就说明水木火三者可相互转换。既然可转换，就说明三者间一定有着相同的本质，既然如此，为何非要分个彼此？何不把它们看成一样东西呢？
有此思路，他结合后世见识，冥思苦想之下，终于想通了五行的真意。
所谓五行，实际上只有一行，即一炁。所谓的五行的“行”，就是行走、运行。当这个ฐ一炁，运行到เ某个点，某个时间段，就有了某行。
所以五行，只是代表着一炁运动在不同的时间、节点，所表现出来的性质和现象。实质为一物，是一体五面。
五行，木火土金水，木春，火夏，金秋，水冬，土在四时。
春生、夏长、秋收、冬藏。水是万物之源，代表着万物潜藏归宿的状态，又代表着孕育。木代表万物开始生，火代表勃壮大，金是变革，代表成坏、成熟衰弱，又复归于水潜藏。
土即老子所言“当其无有，器之ใ用”的无。代表着元气，令水木火金得以呈现、万物得以孕育、生长、勃壮大，成坏，潜藏的源头。
所以，正确的五行顺序是这样的——【土】水，【土】木，【土】火、【土】金、【土】水、【土】木、【土】火、【土】金、【土】水。
一炁循环，阴阳屈伸、周而复始的整体过程，就是五行。实质上，就只有一炁，并没有什么水木火金土之分，水也是木，木种。火也是木，幼木、长木。金是壮木老木，土是木基，本质只有一炁。
比如人，娘肚子叫胎，生下来叫婴，稍长叫孩，然后童、青，壮、老，最后叫死人。实质不还是个人？
明白这点，就知道有没有“五行”这个说法都无所谓了。
道理说来复杂，实际修炼的时候，操作起来却很简单。
一句话说，想通这点后，在秦铮眼中，无论是元气也好，真气也好，就没有什么阴阳，水行，木行的区别了，唯有一炁。
若非要按上阴阳、五行的概念。那我吸收天地元气，进入我体内，我转换吸收，即将化成真气的时候，它就是水行。已๐化真气，开始在丹田、气脉间运行之ใ后，它依次是木行、火行、金行。我收功温养时，它还是水行。
总之，我不管你什么เ行？我能吸收运用就行！
当然，也非说因此就百无顾ุ忌，而是心态不同了。脱离了名词、概念的束缚，直接触摸到本质，就自然不会作茧自缚、束手束脚๐，自设瓶颈，如此修炼起来，不快才怪了？
说句欠揍的话，其实这个度，还是他考虑到朴清子和致一子的心里承受能力和道德极限，顾忌自身安全的情况下，极力控制进度的结果。
虽然说破不值钱，但秦铮却是实在是不好明说。因为ฦ要解释清楚这点，就得先给致一子和朴清子洗洗脑，换换他们的大道观和修炼观。太麻烦不说，也不合时宜。光是致一子倒罢了，总不能也给朴清子这师长上课吧？
所以他也只能ม装糊涂了。好在，朴清子和致一子的人品，还是挺有保障的。
朴清子各种询问、思索皆是无果之后，科研癖作，不信邪ิ的全程监控，陪同秦铮修炼了好几回，却现他都是正常修炼，百思不得其解之ใ下，只得无奈放弃，学后世的砖家，下了个自己都不相信的结论——这是几率很小的偶然事件，说秦铮可能属于某种修练界未现的，最适合修炼木行功法的隐性天才资质。
私下里有没有嫉妒先不管？总之却是没有生传说中打压、陷害之类的事情，这也就足够了，久之，他们也习以为常，日常又恢复原先的模式，倒让秦铮也松了口气。
这日，一行人路过一个叫黄石镇的小镇，这等小镇，却是没有专门的客栈，也无本派分观。元真道虽家大业大，高手如云。但最少也得有先天修为，才有外放为观主的资格。天下乡镇成千上万，就算元真道把杂役道童全放出来，怕是也凑不够入手。
再看天色，又是已近黄昏，朴清子便随意逮了个路人，询问此地可有知名的道观寺庙之类？
那人见朴清子一行皆是风度不凡，一身道气，也不敢怠慢，忙回道此地有个云崖寺，长老颇็有几分神异，还算知名。
听说朴清子要去这云崖寺挂单，那人还特意送了一程。
话说大唐虽有佛道争斗，但说实际，这争斗ç的主力，却是世俗和尚、道士。真修出法力的仙道中人，却是爱惜羽毛，不会轻启战端。
这一路行来，也没少在和尚庙落脚๐，接触过几位修出法力的长老。秦铮现，朴清子和这些长老都对彼此颇为客气。至少在表面上，都是一团和气。
ps：衷心感谢字母兄，形如常人，大明遗明捧场。