电视机未来的进化，最终能ม变成什么เ样子，或者直接像当年BB机被手机一样迅淘汰掉，我现在不得而知，但作为ฦ家电用器的一员，它始终扮演着重要的角色，电脑แ的出现尽管让它有些黯然失色，但它终究不可缺少。它现在仍处在客厅或者房间里的某个重要显眼的角落，向四处呆望着，它或许在回忆过去辉煌ä的历史。此时我的脑แ子已经渐渐失去了它的记忆，因为ฦ电å视机不再漂浮在我的脑子里了。
电视机未来的进化，最终能ม变成什么样子，或者直接像当年BB机被手机一样迅淘汰掉，我现在不得而知，但作为家电用器的一员，它始终扮演着重要的角色，电å脑的出现尽管让它有些黯然失色，但它终究不可缺少。它现在仍处在客厅或者房间里的某个重要显眼的角落，向四处呆望着，它或许在回忆过去辉煌的历史。此时我的脑子已๐经渐渐失去了它的记忆，因为电视机不再漂浮ด在我的脑子里了。
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糊涂的我，以前只知道立身之说，所谓“立身”，就是有了自己的事业，有了房子与车子，有了漂亮的老婆和可爱的小孩，圆满的家庭，等等。这些都证明自己是立身了。还有一句大家应该听过“三十而立”。这个“立”字便是立身的意思，如果你是个不用心的人，就以为立身是自己终身毕行的大事。可惜立身之外，还有一个更深层次的内涵，那就是立心。立心比立身更重要，更充满希望。佛说，“内心比外身重要。”佛说的真好，外身多么เ繁华与昌盛，如果内心贫穷与饥寒，那一定是很凄惨的。因此，我们知道了，别看一些人外在如何风光，其实他们的内在却一塌糊涂ิ。外身是富翁，内心却是乞丐。这种人永远得不到เ圆满。佛常常提醒我们，外身不动，内心动，则是心躁；若是外身动，内心不动，则是心平。心平的人永远度心躁的人，可见立心比立身重要，这是放之四海皆之ใ有道的说法。我们常说一个人功德圆满，其实在于他既立身又立心。
立心归于思想的统一，这跟立身有很大的区别。比如说，你换了一个职业，过几年又换下一个职业，但每次都可以立身，这是立身的多样性，过于分散，搞不好最后就是一事无成，趋于平庸。而立心则不同，立心具备唯一性，是坚持不懈的走一条道路。想像到周恩来从小便能ม立心，为中华的崛起而努力的口号还响彻云霄，他一直朝着这个方แ向去做，从来没有动摇过，而且做的越来越伟大，这是立心的结果。如今能ม有多少人能做到呢。这个世界光怪6๔离，千变万化，多数的青年朋友，充满了浮ด躁之感，定力不够，内心一片凌乱ກ，立身都难，何况还要立心。立心是仁智慧心的真正感悟，唯有立心方可行一片光明大道。我何尝不是这样去想，现在眼前是漫长的羊肠小道，只要心立好，永远不动摇，便能慢慢走出一条宽阔大道来。为此我很庆幸自己的选择，我是先于一些浮躁愚昧之人，提前感受到了立心的恩泽与快乐。任何人左右不了我的思想，阻止不了我的前进，我坚持走自己的道路，我相信一定会走出一个ฐ风光无限，或者下一个太平盛世。写到这里，我灿烂地笑了笑，抬头一望，冬日的月光也是如此的美好。
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