这是一收录在《东南纪闻》中的词。《东南纪闻》是一部ຖ成书于元代的小说，讲述的是宋末元初ม的故事，作者署名叫“不题撰人”，当然不知道是谁。这本书经过散佚后又重新辑录起来，收入到เ《永乐่大典》中，在历经兵火战乱后，只有三卷在历史的夹缝中残存下来。这词也只能是无名氏创น作，不知是作者有意不署名还是失传了。
这是一收录在《东南纪闻》中的词。《东南纪闻》是一部成书于元代的小说，讲述的是宋末元初的故事，作者署名叫“不题撰人”，当然不知道是谁。这本书经过散佚后又重新辑录起来，收入到《永乐大典》中，在历经兵火战乱后，只有三卷在历史的夹缝中残存下来。这词也只能是无名氏创作，不知是作者有意不署名还是失传了。
张弘范是元代名将张柔第九子，他善于骑射，能够在马上使用槊ຂ这样的重武器。他的诗文读起来就有这种感觉。
张弘范是元代名将张柔第九子，他善于骑射，能够在马上使用槊ຂ这样的重武器。他的诗文读起来就有这种感觉。
蒙古民族起源于额尔古纳河，它的组成尤其复杂，是由众多部落联盟组成的，最初只包括捏古斯和乞颜两个部落，在《旧唐书》里被称为“蒙兀室韦”。蒙古民族一共有三大史书：《蒙古秘史》《黄金史纲》《蒙古源流》，里面记载了他们的祖先来自天神，是一匹青色的狼和一头白色的鹿的后代，在蒙古历史中，不乏有天神受孕等说法，以表明他们的神圣。公元12๐06年，神一样的铁木真统一了蒙古部落，号称成吉思汗，建立起蒙古帝ຓ国。
蒙古民族起源于额尔古纳河，它的组成尤其复杂，是由众多部落联盟组成的，最初只包括捏古斯和乞颜两ä个部落，在《旧唐书》里被称为“蒙兀室韦”。蒙古民族一共有三大史书：《蒙古秘史》《黄金史纲》《蒙古源流》，里面记载了他们的祖先来自天神，是一匹青色的狼和一头白色的鹿的后代，在蒙古历史中，不乏็有天神受孕等说法，以表明他们的神圣。公元1206年，神一样的铁木真统一了蒙古部落，号称成吉思汗，建立起蒙古帝国。
这时候，虞允文挥出他文官的优势，他在战场上表演说，勉励他身边的武将们为国尽忠，武将们备受鼓舞，杀向了金军。金军刚刚一后退，虞允文又命令赶紧用“神臂弩”等机械化的弩箭射击。第二天完颜亮又来进攻时，虞允文下令采用火攻，烧了金军几百艘战船。完颜亮又向宋军施用反间计，也被虞允文识破。完颜亮恼羞成怒，他在瓜洲渡口颁布了连坐法的军令：“军士逃亡则杀部将，部将逃亡则杀主将。这是完颜亮失败的一个原因，临阵督战太过残暴。而这时在战场上，宋军在兵力缺乏的情况下，像后来致远舰撞向吉野号一样向金国的船只撞去。利用造船工ื业上的领先，宋军把金兵的船不是撞翻就是撞沉，金兵大败。完颜亮依旧命手下冲锋，最后金兵起了内乱，完颜亮被浙西兵马都统制完颜元宜等乱刀砍伤，然后用绳勒死，在用他的大氅裹尸焚烧，卒年40่岁，金兵不战自溃。
这时候，虞允文挥出他文官的优势，他在战场上表演说，勉励他身边的武将们为国尽忠，武将们备受鼓舞，杀向了金军。金军刚刚一后退，虞允文又命令赶紧用“神臂弩”等机械化的弩箭射击。第二天完颜亮又来进攻时，虞允文下令采用火攻，烧了金军几百艘战船。完颜亮又向宋军施用反间计，也被虞允文识破。完颜亮恼羞成怒，他在瓜洲渡口颁布了连坐法的军令：“军士逃亡则杀部将，部将逃亡则杀主将。这是完颜亮失败的一个原因，临阵督战太过残暴。而这时在战场上，宋军在兵力缺乏的情况下，像后来致远舰撞向吉野号一样向金国的船只撞去。利用造船工ื业上的领先，宋军把金兵的船不是撞翻就是撞沉，金兵大败。完颜亮依旧命手下冲锋，最后金兵起了内乱，完颜亮被浙西兵马都统制完颜元宜等乱刀砍伤，然后用绳勒死，在用他的大氅裹尸焚烧，卒年40岁，金兵不战自溃。
如果说秦桧只为ฦ了议和，他似乎还不够满足。在绍兴议和以后多年，秦桧继续祸害南宋，一直前后持续了十七年之久，直到绍兴二十五年1155๓年才病危。临终前，秦桧拜托宋高宗，要宋高宗答应让儿子秦熺继任宰相。宋高宗经过自己้观察，现秦桧肯定没救了，现在是在留遗言，就断然拒绝了他，并立刻将其子秦熺、其孙秦埙和秦堪一起免官，秦桧当夜就一命呜呼了。
如果说秦桧只为了议和，他似乎还不够满足。在绍兴议和以后多年，秦桧继续祸害南宋，一直前后持续了十七年之久，直到เ绍兴二十五年1155年才病危。临ภ终前，秦桧拜托宋高宗，要宋高宗答应让儿子秦熺继任宰相。宋高宗经过自己观察，现秦桧肯定没救了，现在是在留遗言，就断然拒绝了他，并立刻将其子秦熺、其孙秦埙和秦堪一起免官，秦桧当夜就一命呜呼了。
由于千百年来的沧海桑田，黄天荡这个ฐ地方现已无考，只能认为是长江上的一段，位于南京北部，是一个死胡同。韩世昌把金兵打进黄天荡以后，在外面用大船连起来封锁，见到金兵突围的小船就用钩子钩翻，连续困了金兀术4๒6天。期间金兀术向韩世忠表示，愿尽还所掠人畜、财物，并献名马，肯定被放出来，被韩世忠多次拒绝。这时尽管金军的接应部队已经到了扬州ะ，可还是只能隔江相望。
由于千百年来的沧海桑田à，黄天荡这个地方现已无考，只能认为是长江上的一段，位于南京北部，是一个死胡同。韩世昌把金兵打进黄天荡以后，在外面用大船连起来封锁，见到金兵突围的小船就用钩子钩翻，连续困了金兀术4๒6天。期间金兀术向韩世忠表示，愿尽还所掠人畜、财物，并献名马，肯定被放出来，被韩世忠多次拒绝。这时尽管金军的接应部队已经到了扬州，可还是只能ม隔江相望。
四、双方于边境设置榷场，开展互市贸易。
四、双方于边境设置榷场，开展互市贸易。
其中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，“人生自古谁无死？留แ取丹心照汗青”都是千古名句。文天祥被押解到广州后，张弘范劝他投降被拒，把他押解到大都，由á南到北，路途坎坷，倒是没受什么虐待，一路上不断有人来拜访他。路过南京时住在驿站里，有朋友来探望，在分别ี时，文天祥写了这《酹江月·驿中言别友人》以表明自己的心志。
到了元大都后，文天祥被囚禁在今天北京市东城区府学胡同文天祥祠附近的位置，一直被囚禁了三年零两个月之ใ久ื。宋恭帝赵顕、元世祖忽必烈都亲自劝降，并许以丞相的高位，都被文天祥拒绝，在此期间他创น作了《正气歌》等作品。元人见文天祥的忠心不可动摇，只得杀了他。后人为了纪念他在这里修建了文天祥祠，并把旁边的一条胡同起名为文丞相胡同。时至今日，文天祥祠中有一棵巨大的枣树，相传为文天祥手植。枣树都向着南方生长，以表明文天祥心念故国。我家离这里很近，从小就由母亲带着到เ文丞相胡同的早市买菜，天天路过文天祥祠，也曾吃过里面枣树上的枣，很甜。
文天祥的忠贞，也说明宋朝不是那么เ容易就灭亡的。宋恭帝被俘时，南宋尚有几十万的军队，和东南沿海ร的大部ຖ分领地。在临安城破时，杨太后带领她两个年幼的儿子—益王赵昰和广王赵昺逃到เ了温州ะ。逃跑的宰相陈宜中也躲藏在这里，文天祥从元军中趁乱逃跑也到了这里，大将张世杰也率兵会合。公元1762年的五月一日，就在投降的二月五日过去不到三个ฐ月，宋端宗赵昰在福州即位，改元景炎。南宋的臣民是不会死心的，只要大宋还有一口气在，就有东山再起的机会。
坏事还是坏在有逃跑习惯的陈宜中ณ身上。同年十一月，元军逼近福州，这时本可以守土一战，结果陈宜中带领大家放弃了福州ะ，辗转到泉州ะ、惠州等地，直到公元12๐78๖年到เ了雷州。这两年间，小皇帝和小朝廷就是在一路逃跑中ณ度过的。年仅十一岁的小皇帝再也跑不动了，病逝在了雷州。陆秀夫立即拥立年方แ七岁的赵昺为帝，改元祥兴。在元军的围追堵截下，他们最终跑到了崖山，即广东新会县的南部。张世杰把所有战船都集中起来，面水背山排列好，把皇帝ຓ的船围在中间，要将士与船共存亡。这可不是背水一战，是要玉石俱焚。张世杰是元名将张柔的侄子，而元军将领ๆ张弘范是张柔的第九个儿子，人称张九帅或九拔都。南宋的最后一战，将在这一对叔伯兄弟的统领下展开。
果然，元军将领张弘范见到时局后，断绝了宋军的水源，宋军饥渴难耐，只能饮海ร水，造成很多人腹泻。张弘范屡次率领大军来攻。在一次进攻之前，元军的船上奏起了音乐，宋军以为ฦ元军正在饮宴，都放松了警惕，哪知道这就是进攻的信号。元兵跳上船来白刃格斗ç，宋军一时大败，张世杰领ๆ兵来救小皇帝逃跑，被陆秀夫拒绝了。他穿好朝服，先是命令自己的妻女投海自尽，随后告诉小皇帝ຓ，现在大势已去，应该自尽以保持名节。于是，陆秀夫身背年仅八岁的小皇帝赵昺投入了茫茫大海ร。小皇帝身边的人和南宋遗民得知消息后，也纷纷蹈海自杀。据说自杀者有十万以上，整个崖山海面上都漂满了尸体。人数虽有夸张，但那ว种放眼望去尽是浮ด尸的海ร面，实在令人悲壮不。在现代人看来，这种集体自杀的方式是难以理解的，尤其是陆秀夫逼迫妻女自杀，似乎ๆ不大人性化。而在古人看来，这叫一门忠烈，宁为玉碎不为瓦全。这也就是古人的追求所在。广东客家筝派有一古筝曲名为《崖山哀》，所弹奏的就是这种情感。
现在深圳南山区的赤湾村，有南宋少帝赵昺的陵墓，旁边还有陆秀夫的塑像。传说当年宋少帝ຓ的尸骸漂浮到เ了这里，上面有众多乌鸦前来遮蔽，赤湾天后宫的一根大梁塌了下来。天后庙的住持现后，就用这截大梁改为ฦ棺材安葬了少帝，并由当地百姓送葬。陵墓的对面，就是伶仃洋。