升麻赤芍药干葛青木香甘草防风白芷荆芥牛蒡子桔梗金银花元参麻黄连翘蓝叶，右，薄荷煎服。
升麻赤芍药干葛青木香甘草防风白芷荆芥牛蒡子桔梗金银花元参麻黄连翘蓝叶，右，薄荷煎æ服。
【注平脉ำ篇曰：寸口脉迟而缓，缓则阳气长，其色鲜，其颜光。阳气衰，故颜色焦。】
【注平脉篇曰：寸口脉迟而缓，缓则ท阳气长，其色鲜，其颜光。阳气衰，故颜色焦。】
又方：用硫黄六钱，乌药四钱为末，蒸饼丸梧子大，每服三五丸ฤ，食后茶清下。
又方：用硫黄六钱，乌药四钱为末，蒸饼丸ฤ梧子大，每服三五丸，食后茶清下。
白芷散【东垣，下同】治风头痛(口畜)鼻。
白芷散【东垣，下同】治风头痛(เ口畜)鼻。
冬月大寒犯脑แ，令人脑痛齿亦痛，名曰厥逆。出奇病论中。宜羌活附子汤。
冬月大寒犯脑，令人脑痛齿亦痛，名曰厥逆。出奇病论中。宜羌活附子汤。
脉要精微论
脉ำ要精微论
【注肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。故肾气开窍于耳。】
人年五十体重，耳目不聪明矣。
【注年五十而精液血液皆虚。虚则不能ม并于上，而耳目不聪明矣。】
智者有余，有余则ท耳目聪明。
【注有余则阳气充，故耳目聪明也。】
天不足西北，故西北方阴也；而人右耳目不如左明也。
【注天不足西北者，阳中之阴不足也。在人则左ุ为阳，而右为ฦ阴。阴不足于上，故右耳目不如左明也。】
东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上盛而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪ิ，其在上则右甚，在下则左甚。此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
【注此言天地阴阳与人身之ใ左右俱有，所不能ม全也。故人当配天地，以养头足，而勿使邪居之ใ。】
五脏生成篇
徇蒙招尤，目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。
【注厥阴肝脏ู开窍于目，少阳经脉，上出于耳。邪实于下而经气不能上通，是以目冥耳聋。正气虚于上致动视而昏冒，摇掉之甚也。此始伤气而致正虚于上，过在经而复邪实于下也。】
诊要经终论
少阳终者耳聋，百节皆纵，目?绝系。绝系一日半死。其死也，色先青白，乃ี死矣。
【注手足少阳经脉皆循于耳，经气绝，故耳聋也。少阳主ว骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之ใ脉，皆至目锐眦，终则牵引于目，故目如惊而邪ิ视也。少阳属肾，肾藏志，目系绝则志先绝，故一日半死也。青者甲â木之气，外脱白者，三焦之荣内亡也。】
玉机真脏ู论
脾ຆ不及，则令九窍不通，名曰重强。
【注经曰：五脏ู不和，则ท九窍不通，今脾气不足，则ท五脏之气皆不和矣。夫胃为ฦ阳土而气强，脾为ฦ阴土而气弱。脾弱而不得禀水谷之气，则ท胃气益强，故曰重强。盖言脾气虚而不能ม为胃行其津液者。胃强脾弱。脏腑之ใ刚柔不和也。】
通评虚实论
凡治暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之病，故瘦留着也。
【注暴厥而聋，厥气上逆，上窍不通也。偏塞闭结，厥气下逆，下窍不通也。此内外暴薄而为外窍之不通也。如不从内之忧怒，外之中风而多病夭者，此缘形弱气衰，墙基卑薄，故肌肉瘦而皮肤薄着也。】
五脏不平，六腑闭塞之ใ所生也。头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之ใ所生也。
【注夫五脏之气，久ื逆而不得和平者，六腑闭塞之所生也。六腑不和，则九窍为之不利。盖脏ู腑阴阳表里相应，是以证见于外者，病本于内，闭塞于内者，而外窍为之不通。】
热论
伤寒三日，少阳受之。少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胷胁痛而耳聋。九日少阳病衰，耳聋微闻。
【注少阳之气主ว枢主ว胆，胆气升则诸阳之气皆升，所谓因于寒欲如运枢也。诸阳之气从枢胁而出于肤表。太阳主ว表，阳明主肌，少阳主胷胁，胷胁痛而耳聋者，病在气而见有形之经证也。】
其病两感于寒者，三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。
【注少阳与厥阴为表里，故见少阳之耳聋，厥阴之囊缩而厥。水浆不入，谷气绝也。不知人者，神气伤也。此脏腑皆病，荣卫不行，故尽气终而死也。】
厥论
手太阳厥逆，耳聋，泣出，项不可以顾，腰不可以俛仰，治主ว病者。
【注手太阳所生病者，耳聋。小肠主液ຂ，故逆则泣出也。夫心主血脉，小肠主液而为心之ใ表，小肠气逆则津液不能荣养于经脉，是以项ำ不可以顾ุ，腰不可以俛仰。盖腰项之ใ间，乃脉络经俞之ใ大会也。】
少阳之ใ厥，则暴聋，颊肿而热。胁痛，胻不可以运。
【注足少阳之脉，起于目锐眦，从耳后入耳中ณ，下颊车，循胷过季胁，出膝外廉，循足跗。故逆则暴聋，颊肿，胁痛，足胻不可以运行。】
脉解篇
太阳所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。
【注此言阳气之更盛也。春三月所谓发陈，天地俱生，万物以荣。是以天地万物之ใ气皆盛上而跃。然而人之阳气亦荣盛于上，是以经脉上壅而耳鸣也。】
太阳所谓浮为ฦ聋者，皆在气也。
【注此申明经气之有别也。如阳气盛上而所谓耳鸣者，因气而病经也。若所谓浮ด为聋者，皆在气。】
刺禁论
刺客主人内陷中脉ำ，为内漏，为ฦ聋。
【注此言刺客主人太过，则ท误中内陷交过之脉，而为耳内漏而聋也。】
针解篇
人发齿耳目五声，应五音六律。