正话水浒作者:黄河入海
水浒传研究中形成的些观点
水浒传问世以后,对水浒人物和故事的评价就随之产生。
数百年来,人们站在不同的立场和角度看问题,形成了不同的评
价体系。对水浒人物和故事的评价虽然多种多样,但归纳起来不
外乎两ä大方面:从正面褒扬歌颂的这里姑切称之为ฦ“肯定派”
和从反面贬损批判的这里姑切称之为否定派。
肯定派中,因看问题的侧重点不同,主要分为以下几种观点:
是“起义แ论”。认为水浒人物和故事,反映了北宋末年宋江领导
的农民起义发生发展到เ失败的全过程,是曲农民起义的颂歌。
新中国成立以来,许多学者都持这种观点。学校的教科书,也
直使用这观点。应当说,时至今日,这种观点仍然是水浒评价
体系的主ว流。也有人认为水浒传所写不是农民起义แ,而是市
民起义แ。按照ั这些人的话说,水浒人物和故事,更多的不是农村
和农民,而是城市和市民,因此,应当说是次市民起义แ。这种
观点,与“农民起义说”小异大同。持这种观点的人有些,但远
没有持农民起义แ观点的多。二是“英雄论”。认为ฦ,水浒传给
人最强烈的印象,就是写了群英雄。无论是鲁提辖拳打镇关西,
还是武松醉打蒋门神,都是扶危济困,除暴安良,路见不平拔刀
相助,“风风火火闹九州ะ,该出手是就出手”。在这些人身上,体
现出让人景仰的英雄主ว义精神,寄托着弱者渴望强者替他们实现
公平正义แ的理想。需要指出的是,“英雄论”与“起义论”虽有有
联系,但也不完全相同,正因为如此,英雄论才能独立存在。我
们说,英雄仗义,不定非要分清是哪个阶级的人物,只要是能ม
代表正义แ,能为ฦ民除害的,无论加入梁山队伍之前是哪个ฐ阶级的,
也无论是军官还是穷人,都是人们心目中ณ的英雄。三是“忠义论”。
认为有的水浒传版本名之为忠义水浒传,就充分体现了“忠
义แ”这思想。而小说对水浒人物的描写,也总喜欢给他们加上
“忠义”的评论字眼,就说明了这点。宋江改“聚义厅”为“忠
义แ堂”,更是明显地体现了梁山队伍的思想路线。肯定派的不同观
点,虽然各有侧重,但也常常互相包容。
否定派中ณ,因为ฦ立场和角度的不同,主要分为以下几种观点。
是“盗寇论”。些人站在封建统治阶级的观点看问题,把宋江
领导的梁山队伍称之ใ为盗贼,清代俞万春就是这种观点的典型代
表,他反水浒传而写出荡寇志,就充分表达了封建统治阶
级对农民起义队伍的仇恨以及他们希望把农民起义队伍斩尽杀绝
的心理。二是“黑帮论”。这种观点,近年来比较突出。比如无斋
主人的黑话水浒就比较全面系统地论述梁山头领的“黑帮”
性质,把宋江称之为“黑帮老大”,把10่8将称为“黑帮大哥”。
三是“罪犯论”。比如十年砍柴,就着重从社ุ会治理的角度,论述
水浒人物多数都是“罪犯”,他认为ฦ水浒故事说明了北宋存在的
个很大问题,就是有法不依,这体现了北宋司法的失败。四是“党
斗论”。认为北宋朝廷党争不断,直到金人占据黄河流域前,直
都有党派倾轧的影子。尤其是徽宗时期重用蔡京高俅等“六贼”,
混乱ກ朝纲,另部ຖ分人受排挤,报国无门,走入“盗贼”行列,
以特殊的身份与占据要津的势力进行斗争。谁又敢说,水浒故事
的最初ม传播人,不是北宋党争某派的孝子贤孙呢。五是“投降
论”。认为水浒传是宣扬投降主ว义路线,为投降派树碑立传的。
毛主席就说过:“宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部ຖ这派反对
那派的斗ç争。”按照这种说法,宋江多次声称“暂占水泊,权时
避难”,“专待朝廷招安,尽忠竭力报国”,是封建统治阶级的忠臣
孝子,推行着条彻头彻尾的投降主义路线。这只是毛主席时
从某角度看待水浒传的有关问题,并不代表他生的观点。
应当说,毛主席对水浒传肯定的地方แ很多。
对水浒人物和水浒故事的总体评价,出现不同的观点,这是
很正常的。首先,这是由不同的立场决定的。对同个人同
件事,不同的阶级不同的个ฐ人,从不同的感受和思维出发,会
产生截然不同的观点。正如对农民起义的态度,下层群众支持歌
颂โ,封建官吏切齿痛恨。其次,这是由不同的角度产生的。有人
从阶级斗ç争级角度看问题,就更多地看到农民起义แ的性质。有人