紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。
同气从来兄与弟,千秋羞咏《豆萁诗》。这首诗,为劝人兄弟和顺而作,用
着三个故事,看官听在下一一分剖。第一句说:“紫荆枝下还家日。”昔时有田à
氏兄弟三人,从小同居合爨。长的娶ດ妻,叫田大嫂;次的娶妻,叫田à二嫂。妯娌๒
和睦,并无闲言。惟第三的年小,随着哥嫂过日。后来长大娶ດ妻,叫田三嫂。那
田à三嫂为人不贤,恃着自己้有些妆奁,看见夫家一锅里煮饭,一棹上吃食,不用
私钱,不动私秤,便私房要吃些东西,也不方便。日夜在丈夫面前撺掇:“公堂
钱库田产,都是伯伯们掌管,一出一入,你全不知道。他是亮里,你是暗里。用
一说十,用十说百,那里晓得!目今虽说同居,到底有个ฐ散场。若还家道消乏下
来,只苦得你年幼的。依我说,不如早早ຉ分析,将财产三分拨开,各人自去营运,
不好么?”田三一时被妻言所惑,认为有理,央亲戚对哥哥说,要分析而居。田à
大、田二初ม时不肯,被田三夫妇内外连连催逼,只得依允,将所有房产钱谷之类,
三分拨开,分毫不多,分毫不少。只有庭前一棵大紫ใ荆树,积祖传下,极其茂盛,
既ຂ要析居,这树归着那一个ฐ?可惜正在开花之际,也说不得了。田大至公无私,
议将此树砍倒,将粗本分为ฦ三截,每人各得一截,其馀零枝碎叶,论秤分开。商
议已妥,只待来日动手。次日天明,田à大唤了两个兄弟,同去砍树。到得树边看
时,枝枯叶萎,全无生气。田大把手一推,其树应手而倒,根芽俱露。田大住手,
向树大哭。两ä个兄弟道:“此树值得甚么เ!兄长何必如此痛惜!”田大道:“吾
非哭此树也。思我兄弟三人,产于一姓,同爷合母,比这树枝枝叶叶,连根而生,
分开不得。根生本,本生枝,枝生叶,所以荣盛。昨日议将此树分为三截,那树
不忍活活分离,一夜自家枯死。我兄弟三人若分离了,亦如此树枯死,岂有荣盛
之日,吾所以悲哀耳。”田二、田三闻哥哥所言,至情感动:“可以人而不如树
乎?”遂相抱做一堆,痛哭不已。大家不忍分析,情愿依旧ງ同居合爨。三房妻子
听得堂前哭声,出来看时,方知其故。大嫂二嫂,各各欢喜。惟三嫂不愿,口出
怨言。田à三要将妻逐出。两个ฐ哥哥再三劝住。三嫂羞惭,还房自缢而死。此乃自
作孽不可活。这话阁过不题。再说田à大可惜那棵紫荆树,再来看时,其树无人整
理,自然端正,枝枯再活,花萎重新,比前更加烂熳。田大唤两ä个兄弟来看了,
各人嗟讶不已。自此田à氏累世同居。有诗为证:
紫荆花下说三田,人合人离花亦然。同气连枝原不解,家中ณ莫听妇人言。
第二句说:“花萼楼中ณ合被时。”那ว花萼楼在陕西长安城中,大唐玄宗皇帝ຓ
所建。玄宗皇帝就是唐明皇,他原是唐家宗室,因为韦氏乱政,武三思专权,明
皇起兵诛之ใ,遂即帝位。有五个兄弟,皆封王爵,时号“五王”。明皇友爱甚笃,
起一座大楼,取《诗经·棠棣》之ใ义แ,名曰花萼。时时召五王登楼欢宴。又制ๆ成
大幔,名为ฦ“五王帐”。帐中ณ长枕大被,明皇和五王时常同寝其中。有诗为ฦ证:
羯鼓频敲玉笛催,朱楼宴罢夕阳微。宫人秉烛通宵坐,不信君王夜不归。
第四句说:“千秋羞咏《豆萁诗》。”后汉魏王曹操长子曹丕,篡汉称帝ຓ。
有弟曹植,字子建,聪明绝世,操生时最所宠爱,几遍欲立为ฦ嗣而不果。曹丕衔
其旧恨,欲寻事而杀之ใ。一日,召子建问曰;“先帝每夸汝诗才敏捷,朕未曾面
试。今限汝七步之内,成诗一首。如若不成,当坐汝欺诳之ใ罪。”子建未及七步,
其诗已成。中寓规讽之意。诗曰:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎æ
何太急。曹丕见诗感泣,遂释前恨。后人有诗为证:从来宠贵起猜疑ທ,七步诗成
亦可为。堪叹釜萁仇未已๐,六朝骨肉尽诛夷。
说话的,为何今日讲这两ä三个ฐ故事?只为自家要说那三孝廉让产立高名。这
段话文不比曹丕忌刻๑,也没子建风流,胜如紫刑花下三田,花萼楼ä中诸李,随你
不和顺ิ的弟兄,听着在下讲这节故事,都要学好起来。正是:
要知天下事,须读古人书。
这故事出在东汉光武年间。那时天下乂ิ安,万民乐业,朝有梧凤之ใ鸣,野无
谷驹之叹。原来汉朝取士之法,不比今时。他不以科目取士,惟凭州郡选举ะ。虽
则有博学宏词,贤良方正等科,惟以孝廉为重。孝者,孝弟;廉者,廉洁。孝则
忠君,廉则ท爱民。但是举了孝廉,便得出身做官。若依了今日的事势,州县考个ฐ
童生,还有几十封荐书。若是举孝廉时,不知多少分上钻剌,依旧是富贵子弟钻
去了。孤寒的便有曾参之ใ孝,伯夷之廉,休想扬名显姓。只是汉时法度甚妙:但
是举过某人孝廉,其人若果然有才有德,不拘资格,骤然升擢,连举主俱纪录受