商鞅回答说：“平庸的人安于现状，平常的读{1人局限于自己的见闻，这两种人只能守着现在的摊子，实在不值得和他们谈现实和他们知识之外的事。有智慧的人可以为ฦ国家制订新า的法规，平庸的人只能ม看守现存的局面；贤明的人能更改制度，无能的人就只能ม拘泥于现状。”
商鞅回答说：“平庸的人安于现状，平常的读{1人局限于自己้的见闻，这两种人只能ม守着现在的摊子，实在不值得和他们谈现实和他们知识之ใ外的事。有智慧的人可以为国家制订新า的法规，平庸的人只能看守现存的局面；贤明的人能更改制度，无能ม的人就只能拘泥于现状。”
即使老板对你吐露的秘密仅仅局限于公司内部的事情，这仍会带来麻烦。你介入的越深，越会发现自己的行寸不合的衣领或土里土气的领带，均足以损害到你的清爽
即使老板对你吐露的秘密仅仅局限于公司内部的事情，这仍会带来麻烦。你介入的越深，越会发现自己的行寸不合的衣领或土里土气的领带，均足以损害到เ你的清爽
知道自己้的先天不足是件好事，因为我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消极的面，情况就很糟了，这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。
知道自己的先天不足是件好事，因为ฦ我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消เ极的面，情况就很糟了，这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。
血气方刚ธ不但失去了自我，并无视于对方แ的存在，完全失去控制ๆ地陷入情绪反弹之中。这个时候，自然是口不择言。虽然这种不受理智控制的感情用事可说是艺术家的特质，但这却不可用于人际关系的处理上。
血气方刚不但失去了自我，并无视于对方的存在，完全失去控制ๆ地陷入情绪反弹之ใ中ณ。这个时候，自然是口不择言。虽然这种不受理智控制ๆ的感情用事可说是艺术家的特质，但这却不可用于人际关系的处理上。
我不知什么เ叫胆怯什么叫羞愧，
我不知什么叫胆怯什么叫羞愧，
创机者事前预ไ计到种种可能ม招致的损失，对自己้说：“情形最糟，也不过如此!”然后拼尽所能ม，去实现目标，即使失败了，心里也觉坦然，对自己对别ี人无愧。创机者不会怨天尤人，自怨自艾，推卸责任；他会总结经经验，吸取教训，看准时机，再行开创自己的事业。
智慧142๐天上不会掉馅饼
人们等待机会，他们究竟在等些什么เ，有两种情况：种等待贵人扶持；另种等待切预备妥当。
出门遇贵人，是值得庆幸的事，通常遇贵人是运气，是偶然的意外，可就偏偏有人误以为是必然；于是，什么也不干，只等贵人出现，满以为ฦ靠他扶持把，自己就不费吹灰之力，出人头地。
这种等待贵人的心态，其实是希望不劳而获，想吃免费午餐。这种心态也成为不去努力苦干的借口：“我现在失意，只因为贵人未到，如果有天贵人出现”
这种人把生幸福，寄托在等待贵人的信念上，十分危险，首先，遇贵人是运气，并非必然。另方面贵人有真假之分，如不小心辨别，误把假贵人当真贵人，便容易受骗，蒙受损失。可惜，这种人往往受主ว观愿望蒙蔽，缺少应有的辨认能力。
贵人是指人事上的助力。在创业途中ณ，有人拔刀相助，令创业减少困难，增加成功的可能性，从这个意义来看，贵人是种机会。没有人会排斥贵人的，但我们对这种助力，
应有正确的认识：
1้我们欢迎贵人，但不倚赖贵人。
2我们努力苦干，创น造有利条件，令贵人出现。
3小心辨别真假贵人。
而另方แ面，做足充分准备，是把件工作做好的个ฐ条件。参加游泳比赛，事前做足备战准备，信心自然大增。可是，做好件工ื作是回事，创造机会是另回事，可不要把两者混淆了，否则，就出现呆等空等情形，徒然浪费生命。
从事项特定的工作，需要多少个ฐ步骤，需要什么条件，比较容易在事前计算清楚，只需按部就班去做，步步循序渐进就行。
创造机会有所不同。创造机会是掌握事业的方向，创น造有利条件，令目标更快更易达成。次创造机会，需要分别从事多件的工ื作。即使每件工作可以在事前作出计算，但创造机会本身却难于事前计算清楚。于是，你可以在从事项工作之ใ前，做足切准备工ื作，但在创造机会时，要做足所有准备是不可能的。机会出现与否，由多种因素决定，其中ณ有不少因素是你无法控制ๆ的。你只能作最佳的计算，却无法也不需把“切”因素า都计算得清清楚楚。
机会不等人，只要你知道机会的各基本原则特性瞬时性善变罕有等，就明白这个ฐ道理。你怎能ม要求，在瞬息万变的形势中，机会会停下来，等你做妥要准备呢?这样做，只会造成拖延，错过良机。
我们在平日做好应有的准备工作，这是必要的，当机会来临，可别再拘泥于准备功夫不足，得马上把它捕捉住。
狼要想捉到兔子，就得不停地奔跑。守株待兔，结果只能场空。
智慧1้43立刻去行动
我们在生中ณ，总有种种的憧憬ä，种种的理想，种种的计划ฐ。假使能够将切的憧憬都抓住，将切的理想都实现，将切的计划都执行，那在事业上的成就，不知要怎样的宏大，我们的生命，不知要怎样的伟大。然而我们往往是有憧憬ä不能抓住，有理想不能实现，有计划不去执行，终于坐视种种憧憬理想计划ฐ的幻灭和消逝。
凡是应该做的事拖延而不立刻๑去做，留待将来再做，有这种不良习惯的人，是弱者。有力量的人，是那些能够在件事情意味新า鲜及充满热忱的时候，就立刻๑去做的人。
每天有每天的事。今天的事是新า鲜ຒ的，与昨天的事不同。明天也有明天的事。所以今天的事，应该就在今天做完，千万不要拖延到明天。
在兴趣热忱浓厚的时候做件事，与在兴趣热忱消失了以后做件事，它的难易苦乐，不知相差多少!于前者，做事是种喜悦；于后者，做事是种痛苦。
搁着今天的事不做，而想留待明天做，在这拖延中所耗去的时间精力，实际上尽够将那件事做好。
俗话说：“命运无常，良机难再。”在我们的生中ณ，若错过良好机会，不及时抓住，以后就可能永远失去它。
你应该竭力避免拖延的习惯，像避免种罪恶的引诱样。假使对于某件事，你发觉自己้有了拖延的倾向，你应该努力改变它，不管那事怎样的困难，立刻动手去做。不要畏难，不要偷安。这样，久ื而久ื之，你自能扑灭那拖延的倾向。应该把拖延当做你最可怕的敌人，因为它要盗去你的时间品格能力机会与自由á，使你成为它的奴隶。
要医治拖延的习惯，唯的方แ法，就是在事务当前时，立刻๑动手去做。。要做，立刻๑去做。”这是人们成功的格言。
智慧144๒抗拒消极态度
我们周围有许多人物，常常散发消极悲观的想法，如果我们在心理上丝毫不设防，那ว么要保持积极进取的心境便难如登天了。
因此，你要不时地检查自己的言行和他人的建议，分辨出其中消เ极与积极的内容，对许多广为流行的消极话语，也要保持高度警觉，总之ใ，你要戒绝下列ต各种言词或心态：
1“小心点。”在此我们指出个ฐ道理：凡事但求“小心点”的人，绝对不可能ม有什么成就。小心谨慎并非处理问题的正面方式，反之ใ，我们要敢作敢为，积极地驾驭问题。
2๐“别紧张嘛!”当然，我们遇到เ困难时该沉着应战，而不应紧张兮兮或歇斯底里。但般人常挂嘴边的“别紧张”，往往都是要我们故作轻松，这会松懈我们的斗ç志，使我们出现守株待兔的心态。切勿期待别ี人能完全替你解决问题，好像解决之道是从天而降似的。“别紧张嘛ใ”的这种心态，不能帮你处理困难以获得真正的轻松，反而抑制ๆ了你的才智，扼杀了你主ว动创น发的能力。
3“绝不可能的!ำ”这句话真不知道扼杀了多少积极观念!不要把它挂在嘴边，也不要让别人对你灌输这种消极的态度。实际上，只要我们愿意付出时间精神与耐力，则任何事情都“可能”有解决之ใ道。
4๒“马马虎虎。”你定有这种经验：你好意问你的朋友最近过得怎样，但他们大都是说：“马马虎虎啦!ำ”这是句消เ极的话，虽然无伤大雅，却能在情绪上引起自觉平庸之感，久而久之ใ，更减损了对生命的热爱和工ื作的干劲。
你要切记：虽然你不能控制ๆ环境，使它事事尽如你意，但你却可以控制自己的情绪。你要跟自己说，我过得很好。这不是要你像阿般自欺欺人，而是要你调适心态，以便创น出番局面。要知道，整个ฐ抱着“还可以”心态的人，是很难有什么“很好”的成就的。
5๓“这就是终局。”没有事情算是绝对的终点；任何事情都是过渡性的。这意思是说，每个结束都是新的开始。不要为ฦ过程所困扰，因为ฦ过程不是终点，更绝不是绝对的终点。这即古人所云：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又村”。
总而言之，你要把心灵的频๗率调好，以聆听辨别ี出积极消极话语间的差异，进而把后者逐出心灵之ใ外。盖因任何难题之ใ解答，总是生于积极进取心态中ณ的。
积极点吧!你面对的难题是可以解决的。就算不能彻底解决，起码你也能ม加以处理，使之不致恶化。你可以有效地处理即使不是解决问题，甚至是从其中ณ汲取人生智慧。不过，你必先能ม积极地掌握你的生命与思想。换言之，你必先能自我主宰，不受制ๆ于诸多外在的力量。
智慧1้45决心是梦想的底线
有个破落的中ณ年人每隔三两ä天就到教堂祈祷，而且他的祷ຕ告词几乎每次都相同。
第次他到教堂时，跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中ณ次彩票吧!阿门。”
几天后，他又垂头丧气的回到เ教堂，同样跪着祈่祷：“上帝ຓ啊，为何不让我中ณ彩票?我愿意更谦卑地来服侍您，求您让我中次彩票吧!ำ阿门。”
又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复他的祈祷。如此周而复始，不间断地祈求着。
到了最后次，他跪着：“我的上帝ຓ，为何您不垂听我
的祈求?让我中彩票吧!只要次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您”