应该说认识隂丽华之ใ后的刘ถ秀是痛苦的，这时候的刘秀是什么呢？正宗的农民，种田的农民！想要高攀富甲一方的隂家简直是痴人说。而刘秀为ฦ了得到隂丽华，唯一的出路便是到เ京城读太学，当官财，出人头地！他到长安之后见到执金吾的队伍出“仕宦当作执金吾，娶悽当得隂丽华”执金吾，位同九卿，为守卫京师尤其是皇城的北军的最高统帅。更为ฦ通俗的讲，基本上类似于近现代的中央卫戍部ຖ队司令的感叹可看出，当官和娶ດ隂丽华是刘秀当时的全部ຖ理想。而正是这个ฐ理想，彻底改变了刘秀。
太学----是中国古代的的一种大学，汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。于是汉武帝ຓ元朔五年公元前12๐4๒年在长安设太学。太学之中由博士任教授，初ม设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。太学提倡自学、允许自由á研讨、鼓励学成通才，和我们今天的大学精神无异。从这点证明，刘ถ秀是从小读书学习的，而且读书非常之好，要不怎么去读类似我们今天的清华，北大？
《后汉书》特别记载刘ถ秀:“受《尚书》，略๓通大义แ”，也即是说，刘秀受《尚书》这本书影响很深的。而《尚书》是孔子晚年集中ณ精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出一百篇，这就是百篇《尚书》的由来。孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后，颁แ布《焚书令》，禁止民间收藏图书，凡是民间收藏的《诗》、《书》及诸子百家的著作，全都要送交官府，集中ณ烧毁。秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉朝重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用隶书写的《尚书》，共二十八篇。鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，现了另一部ຖ《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的。经过孔子后人孔安国的整理，篇目多十六篇，成为今ㄖ《尚书》。《尚书》的要旨ຈ是一是明仁君治民之道，二是明贤臣事君之道。
简单点说，《尚书》是一本谋略之ใ书，熟读《尚书》能知明仁君治民之道。我去翻阅过《尚书》这本书，以我的能力，只能略懂一二。以今天的人的文言文水平，要通读《尚书》确实很有难度。我承认我不能通读《尚书》，本人择录几句，让大家粗略๓了解《尚书》
1，《尚书》曰以公灭私，民其允怀用公正消เ灭私yu，人民就会信任归向执政者。起义之ใ初，刘縯带领的刘姓宗室攻城略๓地，但却把所得财物收为刘ถ姓宗室所有，惹得跟随他们起兵的人欲反攻诸刘，好在刘秀及时收取宗室所得财物，平分给所有人，才压住众人的不满。所以，刘秀是深深懂ฦ得“以公灭私”的。
2，《尚书》曰若网在纲，有条而不紊ฐ。就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。主次有序，强调不能ม目无君令，破坏规矩。这话强调的是主次有序，用哲学的话来说，就是主要矛盾和次要矛盾的关系，要善于抓住主ว要矛盾。刘秀在这反面做的非常出色，后面再说。
3，《尚书》曰为山九仞，功亏一篑。譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。以堆山为喻，告诫人们修养品德应自强不息，持之以恒，不可半途而废。只有为仁行善，以德化服人民，才能得到เ民心，只有勤奋为ฦ政，德行很盛，才能ม安定社会，巩固政权。做人也是如为ฦ学求道，修养道德就像堆山一样，要积极挥主ว观能动性，不能中途停止，半途而废，前功尽弃，如果坚持不懈，永不止步就会终有成就。
4๒，《尚书》曰视远惟明，听德惟聪。能ม看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。能看远才是明察秋毫，善听谏言，才是耳朵灵敏，鼓励人们注重自身修养，永不懈怠。强调道德品质修养，要勤奋学习，诚心求道，时刻๑躬身自反，检讨自己้言行，胸襟宽广，善于听取意见，不要时常享乐่和懒惰，用诚信、仁厚的美德赢得事业的成功。刘秀在这方面做得非常好。
5，《尚书》曰克勤于邦ะ，克俭于家。能ม为ฦ国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。刘秀的一生都在实践这句话。
6，《尚书》曰无稽之ใ言勿听，弗询之ใ谋勿庸。没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。善听谏言，明辨是非是刘ถ秀一大特点，要不何来云台二十八将为刘秀打天下？
在太学读书时的刘秀没有谋反之心的，虽然他哥哥常常在他耳边说“要复高祖之ใ业！”但已经认识隂丽华的刘秀只想“仕宦当作执金吾，娶悽当得隂丽华”。谋反是诛九族的大罪，去做之前总得掂量掂量。刘秀当时的生活环境还算不错的，最起码不用饿肚子，没有造反的必要。
但太学彻底的改变了刘秀，这是毋庸置疑的，机会还没有出现，上天已๐经让刘秀准备好了
1，培养了刘秀的政治觉悟。在太学时期的刘秀是非常关心时政的，对王莽下的每道政令都进行分析，培养了他的分析能力。而政治觉悟在造反过程中ณ太重要了，政治觉悟说得好听点是政治，通俗点说是权谋诡计，识别人才，看透人心，往前看五百步，往后看一千步。正所谓“害人之ใ心不可有，防人之ใ心不可无”，刘ถ縯功亏一篑，就是因为ฦ他没有什么政治觉悟，刀架到เ脖子上还不知道为什么เ。没有政治觉悟，如何在人与人的斗争中生存下来。敌人是明抢，身边的政治斗争才是暗箭，而暗箭又往往是防不胜防的，没有一点看一步知百步的本领ๆ是生存不下去的。
2，在太学认识了一个ฐ很重要的人物---邓ฑ禹。邓禹出身在公元2๐年，仳刘秀小7岁，刘ถ秀读太学的时候2๐2岁，而当时的邓禹只有1้5岁。邓禹是个天才，十三岁便把《诗经》烂读于心，邓ฑ禹更是个天才兵法家，他加入刘ถ秀的第一个职位便是将军，那一年邓禹只有21้岁。这个纪录，即使天才也未能打破当军长时2๐3岁。邓禹后来被刘ถ秀的儿子刘ถ庄评为云台二十八将之，是东汉开国第一功臣，“既定河北，复平关中”，功劳卓著。
3，熟ງ读兵书。在太学时期刘秀看了非常多的兵书，集百家之所长，自成一格。刘ถ秀的带兵才能，都深深折服。佩服带兵才能ม的只有两个ฐ一个是李世民，另一个便是刘秀。
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