“就按照这个ฐ顺序，很快就好了”法无粗喘着气说完这一句之后就不再言语了，专心感受着这张小嘴带来的快感。
“就按照ั这个顺序，很快就好了”法无粗喘着气说完这一句之后就不再言语了，专心感受着这张小嘴带来的快感。
沿着时不时发出的声音，找到了巷子最里面的一间院门大开的房子，跨过门坎走到เ了院子中ณ央，正打算喊一声问问人在哪，转头就看到了旁边一间窗户敞开的屋子，一个面貌俊朗，眼睛半眯着的师兄躺在扶椅上，僧袍大开，一只手在袍子的掩盖下仿佛在上下撸动着什么เ
沿着时不时发出的声音，找到了巷子最里面的一间院门大开的房子，跨过门坎走到เ了院子中ณ央，正打算喊一声问问人在哪，转头就看到了旁边一间窗户敞开的屋子，一个面貌俊朗，眼睛半眯着的师兄躺在扶椅上，僧袍大开，一只手在袍子的掩盖下仿佛在上下撸动着什么เ
妙音和妙礼是跟妙信同年进寺的尼师，且三人同住一屋，关系更是尤为的好。妙音和妙礼每回说得最多的便是启灵寺那个美名和臭名都昭着的法无师兄。为什么说是美名呢？因为ฦ法无是近几年里最为ฦ聪慧的僧人，经文看一遍faທnwai便可以背下来，在辩经时也常常有自己的独特见解，常常将与其对辩的法师堵得无话可说。那为ฦ什么说是臭名呢？因为ฦ他目中无人，不遵从寺里的规矩，自由散漫，桀骜不驯。若说这样的人寺里早该将他逐出佛门，偏偏启灵寺的住持怜惜他的慧根，说此人悟性极佳，若是能修行得道，将来必成大能。这法无师兄也就只有在住持面前才会收敛一二了。
妙音和妙礼是跟妙信同年进寺的尼师，且三人同住一屋，关系更是尤为的好。妙音和妙礼每回说得最多的便是启灵寺那ว个美名和臭名都昭着的法无师兄。为ฦ什么说是美名呢？因为ฦ法无是近几年里最为ฦ聪慧的僧人，经文看一遍fanwai便可以背下来，在辩经时也常常有自己的独特见解，常常将与其对辩的法师堵得无话可说。那为ฦ什么เ说是臭名呢？因为ฦ他目中无人，不遵从寺里的规矩，自由散漫，桀骜不驯。若说这样的人寺里早该将他逐出佛门，偏偏启灵寺的住持怜惜他的慧根，说此人悟性极佳，若是能ม修行得道，将来必成大能。这法无师兄也就只有在住持面前才会收敛一二了。
妙信听到这话后也是愣了一秒，随后就低头开始思索了起来。面前这个法无师兄，从今日的相处来看，似乎ๆ也并不如传言中ณ说的那ว样难以相处，反而从细节上看来，他对自己้倒是细心体贴的，且他学过武，若是遇着危险他也有能力应对一二。想明白后，妙信便抬头望了法无一眼，随后呆萌缓慢地点了两下头，说到“好。”
二人又就着入世的话题讨论了一下大概的方案。眼看着下午的法会也快要开始了，法无便带着妙信先去了斋堂放好碗筷，随后送她去了多宝阁的会堂。他倒是没有直接带她进去，只是在拐角处给她指了路，望着她走进了会堂后就离开了。他若是这个时候带着她出现在会堂，必然会引人注目，他并不怎么เ喜欢被人关注的感觉。
上午发泄了两回，还是早点回去睡个午觉休息一下，一想到上午那个小尼师给自己“治病”的场景便不禁低笑出了声。妙信妙信倒真是一个既有妙趣，又盲目信任的小人儿的。下次再见到她还是得隐晦的警醒一下，若是有其他登徒子也这样骗了她该如何是好。殊不知自己้就是自己口中ณ的登徒子
妙信回到เ会堂后一眼就看到เ了正坐在后面与人询问着什么的妙礼ึ，她走过去跟她打了声招呼。妙礼见到她，赶忙问她上午去了哪里。她以为妙信出了什么เ事儿，正担心着不知道怎么办呢。看到เ她安然无恙得回来也是松了口气。
“我迷了路，后来时间晚了在一个ฐ法师的院子里小坐了一会儿。不好意思啊，让你担心了”妙信也是有些愧疚，自己这么久不回来，还害得好友替她担忧。不过她想到法无师兄似乎ๆ并不想让其他人知道自己的怪病，于是也就掩盖了一下回答了好友。
妙礼见她无事也没有责备她，只是让她下次自己注意些，别再走丢了。随后又转回头去兴致勃勃地与人交谈。妙信见她与人聊的正欢，自己也去找一场有意思的辩经听去了。
启灵寺还是有很多德才兼备的法师，她下午认真的听了听几场辩经，倒真是有些感悟。其中ณ一场是辩《金刚ธ经》的核心理念是什么เ。有一位年老的法师说是那句“应无所住而生其心”，妙信也确实觉得有些道理。
“住，便是指我们的固执、我执”，“心，则是指本心自性”。
每一个人都是只有放下了我执，放下欲望和贪念，才能真正找到自己的自性所在，才能真正理解人生活着的目的和意义แ。“照顾话头、念佛是谁。”禅堂里这两句话看似简单，到底念佛是谁呢？其实佛就是自己้，自己心中有佛才能ม成佛。
回去的路上妙信也在不断ษ思考着这场辩经。
佛说：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能正得。”
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我感觉自己้不像是个写情欲文的，我要不要给自己้换个分类啊
(*ω＼*)แ