天一阁博物馆宣传语是：
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建筑特点
建筑特点
名称來历
名称來历
戴震1724๒—1777，字东原，安徽休宁人。学问渊博，识断精审，思想邃密，是乾ດ隆朝最著名的思想家，汉学代表人物。因博闻广识而破例允许他以举ะ人身份供职于四库馆，担任《永乐大典》的辑校工作。《四库全书》的主要纂修官。
戴震17๕24—177๕7，字东原，安徽休宁人。学问渊博，识断精审，思想邃密，是乾隆朝最著名的思想家，汉学代表人物。因博闻广识而破例允许他以举人身份供职于四库馆，担任《永乐大典》的辑校工作。《四库全书》的主要纂修官。
《四库全书》七阁
《四库全书》七阁
人文历史
玉海ร楼总占地面积8๖000平方米南北朝向在东西3条轴线上分别ี布列玉海书楼、百晋陶斋、居室、后花园此匾悬于玉海ร书楼庭院前进右无款左款：“琴西世丈以深宁叟（宋王应麟）名其书额其藏书楼且以公诸后生之ใ能读书者其用心深厚也光绪己้丑季春年潘祖荫”此款点出楼ä取名的出处（因孙氏父子仰慕南宋学者王应麟著作宏富取其60่0卷巨เ制《玉海》为ฦ楼名）并盛赞孙衣言建楼之功德手书者潘祖荫（18301้8๖90）字伯寅号郑庵江苏吴县人咸丰二年（1้8๖52）探花授编修迁侍读以正直敢言有官声同治三年（186๔4）授左副都御史次年补授工部侍郎同治七年调任户部侍郎光绪元年（18๖75）授大理寺卿补授礼ึ部右侍郎先后升任工部、刑é部ຖ尚书加太子太保
潘祖荫題此匾为光绪己้丑（1889）为ฦ玉海楼ä建成后一年次年他即谢世潘祖荫好学通经史喜收藏储金石甚丰因与孙衣言的关系早ຉ年即对孙诒让有耳闻如《籀庼居士六日生日寿诗有序》载：“居士少举于乡不第未尝试吏诸公贵人希识其面然亦往往闻之故尚书潘祖荫翁同龢咸负时望各愿致诸门而不得”而孙诒让在写《古籀拾遗》、《古籀余论》对当时新发现的彝器款识进行考证时不少就得益于潘祖荫的宏富收藏在写于19๗03年的《古籀余论后叙》一文中ณ对学术知交潘祖荫充满了怀念之情
此匾究竟由孙衣言还是孙诒让请潘祖荫題字后世无法考证但从匾的款识來看由孙诒让出面的可能性较大
建筑特色
玉海楼这个具有浙南特色的建筑群由玉海藏书楼、孙诒让故居和百晋陶斋组成分别坐落在南北相向的三条纵轴线上总占地面积约80่0่0平方แ米玉海楼建筑古朴树木苍翠绿荫蔽空庭院四季花木芬芳醉人玉海ร楼是孙诒让藏书治学著述之所历史文化底蕴深厚因此吸引了众多海内外专家、学者和各界人士纷至沓來如郭沫若、胡乔木、费孝通、许嘉璐等国家领导人曾亲临ภ视察、題词毛昭晰、张文彬、罗哲文、张柏、史树青等知名专家学者也相继前來参观还有來自美国、英国、法国、德国、日本、港、澳、台等十多个国家和地区的数百名专家、学者、教授也络绎慕名來玉海楼瞻仰和访问著名古建筑专家罗哲文教授称赞玉海ร楼为“国之瑰宝”1996๔年玉海楼被国务院列ต为全国重点文物保护单位1997๕年被命名为浙江省爱国主义教育基地
玉海ร楼
孙诒让故居的台门取名为“百晋精庐”两旁้的对联“颐๖园松菊玉海图书”是孙诒让先生的手迹孙诒让故居具有鲜明的建筑特色平面布局由á门屋、客厅、正楼三进构成并用天井分开排列ต在同一纵轴线上左ุ右对称四柱成间继承了传统的定例
百晋陶斋前面有个花园叫“颐园”园内种植四季花木古树葱翠是少有的古朴清幽之处园中ณ凿荷花池种植白莲至今常年盛开不衰原來的台门上有孙衣言的手迹写着“方石额”三个字这边是当年郭沫若书写中堂的刻石：“甲骨文之学创始于孙仲容继之者为ฦ王观堂饮水思源二君殊可纪念”这里的孙仲容就是指孙诒让先生旁边是孙衣言所写的对联：“务求知古如君举尤喜能文似水心”是从孙衣言的善祠塾移置到此的
客厅是当年孙衣言、孙诒让接待朝廷命官和高明贵宾的地方แ当时两边立着“迥避”、“肃静”旗牌因为客厅的抬梁结构往往雕梁画栋因此也叫花厅但这里的花厅古朴大方แ这也就显示了孙氏是一清平官家客厅的中ณ堂上悬挂着的这块蓝地金色的大匾额外框金色云纹格外醒目上面写有“兄弟重游泮水光绪十九年浙江学政陈彝立”这块匾额讲述的是孙诒让的父亲孙衣言和叔叔孙锵鸣相继考取进士后过了60่年再重访京都参加进士相会的盛事
孙诒让故居的正楼是仿四合院结构形式建造的前后是楼ä房左右是厢房楼顶龙凤兽独具浙南大户人家的建筑风格这里的天井开阔夏天引來东南风冬天阳光充裕花草怡人生活起居十分舒适它还有一个ฐ后花园建筑面积3000余平方米孙诒让先生在少年时从乡下潘岱搬进县城4๒0岁时才搬到这里他的许多著作都是在这里完成的如《墨子间诂》、《周礼正义แ》等1้908年孙诒让先生逝世后其家道日渐衰落玉海楼和故居也作为家产分给他的五个ฐ儿子解放后人民政府重视文物保护投入数百万元对其进行七次的保护维修并在19๗96๔年开辟了孙诒让纪念馆、民俗文物陈列室等
参观指南
开放时间：7๕：0่017：00
交通路线：
飞机：至温州ะ机场坐汽车至瑞安
火车：至温州ะ火车站坐汽车至瑞安200่9๗年10่月1日后可在温福铁ກ路瑞安站下
汽车：各地坐车至瑞安