争是一件可怕的事；毕竟现在整个人类文明也似乎存亡未卜。但正义比和平更珍贵，我们将为了我们心头的最珍贵的东西而战，即为ฦ了民主，为ฦ了拥护自己政府的人民的权利，为了各国自由á人民协同一致行使权力以取得最终自由而战。为了这个任务，我们愿意献出自己的财产和生命，献出我们的一切。美国人珍惜赋予她生命，幸福与和平的原则。现在是她为此原则而奉献鲜血和力量的时候了，有上帝保佑，她别ี无选择。
拿破仑
法国费汀纳德·福煦ะ
费汀纳德·福煦18๖51้—19๗2๐9年，法国元帅。1873๑年入炮兵学校，后入高级军事学院深造。历任该学院教官、院长。1้917年任法国陆军总参谋长，曾任比、英、法协约国军总司令。在他指挥下沉重打击了德国名将鲁登道夫，后被授予大不列颠元帅和波兰元帅头衔。着有《战争原理》和《论战争指导》。
本文是福煦于19๗2๐1年5月5๓日拿破仑逝世100周年时，在拿破仑墓前的演说。
假若想想，拿破仑在1้796年年仅2๐7๕岁时就已初ม露头角，可见他被赋予非凡的天质。他把自己的天赋不断地运用到一生的伟大事业中。
由于秉承这种天赋，使他在人类军事史上开创น了一条光辉的道路。他高举ะ着胜利ำ的鹰旗从阿尔卑斯山到埃及的金字塔，从塔古斯ั河堤到莫斯科河两岸。他建立的盖世功勋，越亚历山大大帝、汉尼拔大将和凯撒大帝。因此，他以惊人的天赋、不甘守成和好大喜功的本性，使他成为ฦ越一切其他最伟大的领导人物。这种本性，对战争是有利ำ的，但对保持和平的平衡却很危险。
他把战争艺术提高到前所未有的高度，而这又将他置于令人眩晕的境地。他以国家的伟大为他自己的伟大，他要以武力来控制国家的命运。他以为用惨痛的牺牲为ฦ代价，可以换得一系列的胜利，换来本民族的繁荣昌盛；以为这个民族是靠荣誉而不是靠劳动获得生存的；以为那些被征服而失去独立的国家不会东山再起，不可能ม有阵容强大、气宇轩昂、战无不胜的勇士以受到损害的公正的热情来推翻武力统治，重新า获得独立；他以为在文明世界里，道德的公正不会比完全依靠武力创造的力量更强大，不管这力量有多大的天赋。基于这种企图，拿破仑走下坡路了。并不是因为他缺乏才华，而是由á于他试图做那些不可能的事。因为他想以当时耗尽体能的法国使整个欧洲屈服，但没有料到เ，欧洲已经总结了失败的教训，很快全面进入战备。
当然，每个ฐ人都有各自的责任。但是，比成功地指挥军队更为崇高的是，根据国家的需要而为国家服务。正义在任何地方都应受到尊重，高于战争的应是和平。
确实，在处理人的问题时，如果一旦只依赖个ฐ人的见识与智慧，放弃为尊重个人而制定的社会道德法律，以及作为ฦ我们文明基础和基督教本质的自由、平等、博爱的原则ท，那么，即使是最有天才的人，也肯定会犯错误。
陛下，安息吧！你英灵依在，你仍然在为ฦ法兰西服务。每次国难当头时，我们的鹰旗依然迎风飘扬。如果我们的军队能ม在你建造的凯旋门下胜利而归，那是因为奥斯特利茨的宝剑给他们指引了方แ向，指导他们如何团结起来带领军队取得胜利。你巧ู妙的教导，你坚毅的劳动，永远是我们不可磨灭的榜样。我们研究思索你的言行，战斗ç的技艺便日益展。只有恭谨地、认真地学习你不朽的光辉思想，我们的后代子孙才能成功地掌握作战的知识和统军的策略，以完成保卫我们祖国的神圣事业。
在70่寿辰宴会上的讲话
英国乔治·萧伯纳
乔治·萧伯纳185๓6—1950่年，英国作家、戏剧家和政论家，生于柏林公务员之家。曾当过抄写员、会计，赴伦敦后开始从事创作。18๖8๖4年参与组织费边社，鼓吹用改良主义แ方法改变资本主义。早年致力于创作，后专门研究戏剧。19๗25年获诺贝尔文学奖。192๐6年7๕月2๐6日，工党设宴庆祝萧伯纳7๕0่华诞，萧伯纳应邀表演说，但英国政府以防止“党派偏见”为由，不准向全国广播。本篇为该演说节译本。
这些年来，公众舆论想方设法为ฦ难我，但在一无所获后，又把我吹捧为ฦ伟人，任何人遇到这种事都可称之为可怕的灾难。现在，显然又有人想故伎重施。因此，对于我70岁寿辰的庆祝活动，我完全不想表任何意见。不过，当我的工党老朋友们请我到เ这里来时，我知道不会有麻烦的。
现在，不管怎样，我们已经建立了一个立宪党，一个建立在社ุ会主义基础之ใ上的立宪党。我和我的朋友西德尼·韦布先生及麦克唐纳先生一开始就明确地说过，我们必须做的就是把社会党变成一个拥护宪法的党，使任何可敬的、虔诚的人都能ม在个ฐ人尊严å丝毫不受侵犯的情况下加入这个ฐ党。我们革除了陈规陋习，这就是为什么เ比起任何持激进观点的人来，政府目前更怕我们。
我们的立场是非常简单明确的，我们很大的一个ฐ优势就在于理解自己้的立场。我们用社ุ会主义来对抗资本主义。
根据资本家的观点，可以保证国家的每个人都能得到一份工作。他们不主ว张高薪，因为如果工资很高，一个星期就可以攒下足够的钱，而下一个星期就可以不必工作了。所以，他们决定以仅能养家糊口的工资使人们始终不停地工ื作，而他们自己้则分享着一份资本增长。
他们认为资本主义不仅为ฦ工人了保证，而且，由于确保巨เ额财富掌握在少数人的手中ณ，这些人不论是否愿意也都会把钱积攒下来，并且不得不用于投资。这就是资本主义แ，而我们的政府却总是妨碍它。政府既ຂ不会为ฦ一个人工作，又不会让他挨饿，而是在确认他已经为得到เ救济而先付过钱之后，才会给他一点救济金。政府给资本家补助金，制ๆ定出各种打破自己้制度的规定。政府一直在忙于此事。我们告诉政府这是破坏，政府却无法理解。
我们在批评资本主ว义时说：你们的制度自公布以来，从未信守过自己的诺言。我们的生产是可笑的、荒唐的，因为ฦ当需要建造更多的房屋时，我们却在生产80马力的汽车。当孩子们正在挨饿时，我们却在生产最豪华的奢侈品。你们把生产颠倒了，不去生产国民最需要的东西，而背道而驰。我们认为分配已经变得荒谬绝顶，以至于在470่0万的国民中，只有两个ฐ人赞成现行的分配制ๆ度——一个是诺森伯兰公爵，另一个是班伯里勋爵。
我们反对那种理论。社会主义แ理论明白无误地指出，你们必须ี关注的问题是你们的分配。我们也必须ี由此着手，同时，如果私有财产妨碍了公正的分配也必须予以废除。
那些掌管公共财产的人必须受到เ社会的制约。例如，我带着拐杖但不能ม随心所欲使用，也要受社会制ๆ约。我不能ม拿它敲诸位的脑แ袋。我们认为如果分配出了问题，一切都将会出问题，包括宗教、道德、政府等等。因此，我们说这是我们的社ุ会主ว义แ的全部意义，我们必须从分配着手并采取一切必要的措施。
我想我们都能ม记住这一点，因为我们的工作就是要关注世界财富的分配问题。我刚ธ才对你们说过，现在还要对你们重复，我认为在四千七百万人口的国家里，不会有两ä个人，或许不会有一个ฐ人赞成现行的财富分配制度。我甚至还要说，你们在整个ฐ文明世界里也找不出一个赞同现行财富分配制度的人。这种分配制ๆ度已๐经堕落得极其荒谬了。
我认为，我们将自己同资本主义者区分开来的一天总会来临的。我们必须ี把一些必要的指导思想在人民面前公布。我们必须宣布，我们所努力的不是那些陈旧的再分配观念，而是收入的再分配。我们要让再分配始终成为一个ฐ收入问题。
今晚我在这里感到เ非常得高兴。我们的主席刚才说，你们认为ฦ我享有社会的尊敬，并赢得了你们一定程度的个人喜爱，我完全理解这番๘对我的褒奖。我不是一个感情冲动的人，但是你们所说的这一切感动了我。我知道它的价值，在我年届7๕0的时候一生只有一次7๕0岁，因此这也是我第一次这样说了，它使我能ม说出许多人不能说的话，这使我感到เ极大的快乐。
当90岁来临时
美国奥利佛·文德尔·荷默斯
奥利佛·文德尔·荷默斯ั以“大反对家"ิ而着称。19๗02๐年，西奥多·罗斯福总统任命他为美国最高法院陪审法官。他任此职将近91岁。本篇是电å台为他庆祝90寿辰而举办的讨论会上的言。本文把工ื作比作赛马，生动形象地说明了作者的观点：工ื作是人生的重要组成部分，一个人即使取得了很大的成功也不能停止工作，人活着就要工作……
在这个讨论会上，保持沉默才是最好的选择。在行将就木之时，表达自己้的感受太彻底了。现在我只想谈谈我作为一名听众的想法。赛马的骑手并不是一到终点就马上停步，在站稳之ใ前他还会有一段慢步缓冲的过程。在这段时间内，他倾听朋友的欢呼，并告诉自己任务已经完成。但正像有人说的：比赛的结果出来了，但只要工作的能力尚在，任务就永远没有完成的时刻๑。慢步缓冲并不意味着就此安歇，只要生命尚存便不能ม如此。活着就要工作，这就是生命的全部。因此，我以15๓0่0多年前的一句拉丁格言作为ฦ结束语：死神不至，生命不息。
向美国呼吁
印度莫罕达斯·卡拉姆纪德·甘地
这是甘地应英国bbຘcນ广播电台之ใ邀，于19๗3๑1้年9月对英国人民表的演说。
据我看来，印度为自由的斗争，其结果不仅会影响印度和英国，而且会波及全世界ศ。印度的人口是全人类的五分之一，同时也是最老的文明古国之一。它有着万年相传的传统，其中有些至今保存得相当完整，全世界都为之惊讶。印度文明的纯净无疑ທ像其他的文化与传统一样，年深日久也受到时间的侵蚀。
印度想要恢复她过去的古老荣誉，就必须ี得到เ自由á。就我所知，这场争取自由的斗争之ใ所以引起世界关注的原因，不是在于我们印度人民正在为自己的解放而战，而是在于我们争取解放所采取的方式是独特的，历史上不曾有过记录有哪个ฐ民族采用过。
我们采取的斗争方式是非暴力的、不流血的，也不是大家熟悉的外交手段，而纯粹是一种简单的理智和非暴力。难怪全世界的注意力都集中ณ在这个要导致一场成功而不流血的革命尝试上。迄今为止，有很多国家都在进行着残酷的流血斗ç争，他们惩罚着自己้所认定的敌人。
查阅许多大国国歌的歌词，都有祈求降祸于所谓的敌人的词句。他们誓要以上帝的名义毫不犹豫地消เ灭敌人，请求神的帮助与支持，把敌人消灭殆尽。在印度，我们正努力扭转这种进程。我们感到支配野蛮动物世界ศ的法则不应用来指导人类。这个ฐ法则有悖于人类的尊严å。
就我个人而言，如果必要的话，我情愿等待数个ฐ世纪，也不想以流血的方式使我的国家得到自由。在将近35年连续不断ษ的政治生涯中ณ，我由á衷地感到，世界对流血已经深恶痛绝。世界人民正在寻求出路，我深信这种方式将会在古老的印度大地上诞生，或许将为ฦ这饥渴的世界找到出路。
告别演说
英国爱德华八世
爱德华八世1894๒—1้9๗72年，英王乔治五世之ใ长子，1้936年初ม，其父身亡后继承王位，因与美国平民女子辛普森夫人结婚而让位于其弟乔治六世，后被封为温莎公爵。这篇历史性的演说19๗36๔年12月1้1日通过无线电å向全世界广播，从此留下了“不爱江山爱美人”的佳话。
经过这么久，我终于能够说几句心里话了。我从未刻意地想隐瞒什么เ，但在此之前，宪法规定我不能开口说这些事情。
几个小时之前，我卸下了作为ฦ国王和皇帝的最后职责，让位于我的弟弟约克公爵。先，我要向他表示我的拥护和忠诚。这是我自内心的话。
促使我放弃王位的原因已经众所周知。但是我想让你们明白的是，在我作决定时并没有忘记国家或帝ຓ国。25๓年来，先是作为威尔士亲王，后来作为ฦ国王，我一直在竭诚为ฦ我们的国家服务。
但是，如果我告诉你们：没有我所爱的女人的支持和帮助，我现自己้不可能承担这沉重的责任，像我希望的那样卸去国王的义务。此时，你们必须相信我。
而且，我要你们知道，我所作出的决定完全是我个ฐ人的决定。这件事完全是由我自己้判ศ断的。直到最后一刻，与此密切相关的另外一个人还在努力说服我选择另外一条道路。
我作的这个决定，是我生命中ณ最重要的一个决定。我只有一个简单的想法，那就是我认为ฦ最终这决定对所有人来说都是最好的选择。
作出这个ฐ决定并不那么เ困难。因为我很清楚，我的弟弟在国家公共事务中ณ受到เ了长期的训练，而且他本人品质优秀。他的继位不会给帝ຓ国的生存和展造成任何中ณ断ษ或损害。而且他还拥有一种无与伦比的幸福——一种你们很多人都拥有，上帝却不曾赐予我的幸福——与妻儿共享天伦的家庭。
在这段艰难的日子里，我的母后陛下以及族人们给了我许多安慰。王国的大臣们，特别是相鲍德温先生，总是充分体谅地对待我。我和他们之间，我和国会之间，从来都没有宪法方面的分歧。父亲用宪法传统养育我长大，因此我决不允许出现这类问题。
从我做了威尔士亲王，到后来我继承王位以来，从我所居之地到我所到เ之处，无论在什么地方，各阶层的人民都给了我最友善的接待。对此，我深表感谢。
现在，我从所有的公共事务中退出，放下我所有的负担。也许，我要过一段时间才能回到我的祖国，但我将始终密切关注着不列ต颠民族和帝国的命运。假如将来某一天，能以私人身份为国王陛下尽一份力，我将绝不推辞。
现在，我们大家有了一位新国王。我真诚地祝愿他和你们——他的人民——快乐富强！上帝ຓ保佑你们大家！上帝ຓ保佑国王！
接受提名
美国阿德莱·史蒂文森
阿德莱·史蒂文森190่0—196๔5๓年，民主ว党人，两度竞选总统，均落败于共和党人艾森豪威尔。本篇是他接受总统候选人提名时表的演说。堪称集他一生的智慧、韬略、常识、辩才之大成。
总统先生、与会的女士们和先生们、同胞们：
我接受你们的提名和方案。我原以为ฦ这些话会由一个比我更强、更富有智慧、更优秀的人说出，但听了总统的讲话后，自我感觉好多了。我的朋友们，虽然在你们中没有人能完全了解我此时心情，但我希望你们能理解我所表达的意思，虽然它们可能ม只是只言片语。我没有追求你们赋于我的这样的荣誉，我不会刻意去追求它，因为ฦ我更热衷于另外一件事情，在那ว里我可以大展宏图充分挥自己้。人们不会把伊利诺斯ั州人民授予的最高长官职务作为ฦ一种替代物，或是安慰奖。我本不愿意追求总统提名，因为ฦ那个ฐ职位的压力是无法想像的。现在以及我们一辈子，它既ຂ是潜在的善也是恶，窒息我们的得意之ใ情，并将虚荣变成祈求。
我曾经祈求仁慈的上帝，我们每个人的上帝ຓ，把这杯酒传给我前停留，但这般沉重的责任却让人无法因恐惧、自私或虚伪而退缩。所以，如果这杯酒可以不从我这里传下去，我接受它、还要饮下它，以便完成我的使命。要说我的心中曾充满了苦恼，说我没有寻求此次提名，说我在寻求提名过程中不能ม问心无愧，说我寻求时对自己没有一个正确的评价，这一切并不能说明我对提名价值的低估。反之使我对美国总统这一职位更为ฦ尊敬。现在，我的朋友，你们已๐经作出了自己้的决定，我将竭尽全力去斗争、去争取这个胜利。相信，在你们的支持下，我们一定会胜利。
在今后几年里，牺牲、耐心、理解和坚定不移的决心将是我们的命运。我们要正视它，并对美国人民理性地说话，让我们告诉他们一个真理：“没有耕耘，是不会有收获的”。要告诉他们我们面临ภ一个重大的抉择，一个ฐ不容易作出决定的抉择，它不像你遭到攻击时就反抗那ว么容易，而是一场持久的、要有耐心的、付出代价的斗ç争，只有它才能确保我们战胜强大的敌人。处在20世纪这样一个ฐ黄金时代，贫穷、苛政以及对人类尊严的攻击往往被某些人认为是一种胜利，这些恰恰是对人们自命不凡的创น造力的讽刺。通过无知的或者相互猜疑的方式，人们固守着这些自以为是立事之本的东西，国家自封。偶尔会有革命的举动或者一些革新า家出现，但往往是杯水车薪，蚍蜉撼树。如果我们放弃它，我们必定失败。但在你们的帮助下，我们不会放弃。我们宁可选举ะ失败，也不愿把人民引向一个错误的方แ向，宁可我们失败也不能对人民管理不当。请帮助我在这个竞争激烈的选举之秋完成这个ฐ工作；请帮助我完成这个工作，在这个危机四伏的黑暗年月；哪怕这危机依然笼罩在今晚的欢乐่中。我们会证明我们过去的辉煌和数以百万计的人们的忠诚，他们以同情、理解、忠诚、默默地指望着我们。这样，我们就会大大地为ฦ我们伟大的传统尽责。我希望得到你们的倾力协助，同时为了你们我也会竭尽全力的。
今晚，杜鲁门总统来到这里，这是我的荣幸，是你们的荣幸，也是民主党的荣幸。一生的服务和勇气都献给了美国，在共和国和民主党历史上你们可以现一篇不朽的篇章——那就是杜鲁门总统。最后，我的朋友们，你们将这项ำ艰巨的任务交付给我，我一定会公正地去做，仁慈地去爱，谦卑地跟随上帝。