“我需要抚摸，如果有人直接向我的老二下手，我会感觉被剥夺了乐่趣。”
“我需要抚摸，如果有人直接向我的老二下手，我会感觉被剥夺了乐趣。”
“我试着用一些无聊的念头让自己้的心神不要那ว么兴奋，但是这样会令我不安，似乎辜负了美好的情境，同时背叛了伴侣即使用意良善；再说这种方式也不会成功，因为女人在怀，很难不心荡神驰。”
“我试着用一些无聊的念头让自己้的心神不要那么兴奋，但是这样会令我不安，似乎辜负了美好的情境，同时背叛了伴侣即使用意良善；再说这种方式也不会成功，因为ฦ女人在怀，很难不心荡神驰。”
性交是男性力量的象征
性交是男性力量的象征
“有时候我会无聊而寂寞，但大体而言，生活仍非常快乐。我喜欢单身生活的多彩多姿ู，而且现这样的自由和独立对我而言是很重要的。但是我仍盼望有一天结婚生子。”
“有时候我会无聊而寂寞，但大体而言，生活仍非常快乐。我喜欢单身生活的多彩多姿，而且现这样的自由和独立对我而言是很重要的。但是我仍盼望有一天结婚生子。”
然而有些男人接纳：
然而有些男ç人接纳：
《海蒂性学报告：男ç人篇》第二部ຖ分你害怕受到伤害吗
《海蒂性学报告：男ç人篇》第二部分你害怕受到เ伤害吗
“一般而言，我宁可尽最大努力将情绪留给自己。不过独处时，我的确会抱怨、嘶喊，甚至哭泣。”
“一般而言，我宁可尽最大努力将情绪留给自己。不过独处时，我的确会抱怨、嘶喊，甚至哭泣。”
旧ງ个人主义“现自我”的觉醒，最大的问题在于无法安排各个“真我”间的新关系。如果真能够找到“真我”，按照ั“真我”的想望过日子，那么这个ฐ“真我”该如何看待别人的“真我”?对于这个问题，旧的个人主义แ保留了一个大的黑洞、一个ฐ含混的沉默；用一种笼统的集体性乌托邦假想悄悄地回避了这个大难题，那ว就是假设各个找到“真我”、摆脱了社会束缚的人，自然就能率直地和平相处。
旧个人主义แ“现自我”的觉醒，最大的问题在于无法安排各个“真我”间的新关系。如果真能ม够找到เ“真我”，按照“真我”的想望过日子，那么这个“真我”该如何看待别ี人的“真我”?对于这个问题，旧的个人主ว义保留แ了一个大的黑洞、一个含混的沉默；用一种笼统的集体性乌托邦假想悄悄地回避了这个大难题，那就是假设各个找到เ“真我”、摆脱了社ุ会束缚的人，自然就能率直地和平相处。
身体的姿势对男性gaທo9gqi官构造在体内和体外的不同，但有些男人却现身体姿势会造成一些差ๆ异：
“在我挺直时，gaທo潮的欢愉，似乎ๆ和脊椎底部的姿势多少有点关联。我也喜欢紧靠双腿。”
“站着或躺着的姿势我都会gaທo潮，甚至在开车时，不过跪着是最强烈的。”
“我喜欢躺着，而且在gaທo潮时我弯曲膝盖打开双腿。我已๐经现这种姿ู势的gao潮会更完整，更满足。”
“在知道腿的姿势对女人多么重要后，试着将脚抬离床面，同时伸直双腿。这样很累，所以我只有在相当亢奋时才这么เ做。毫无问题这样的姿势能带来最棒的gao9g底部的肌肉能保持完全的放松，而同时腿、臀及腹部的肌肉绷得紧紧的。”
许多男人非常喜爱：
“我喜欢精ye飞溅全身或是射向四周的感觉。”
“我喜欢这种湿润。在she精之前，我的guitou就开始流出精ye了，我用手擦拭它，然后吸吮我的指头。”
“湿湿黏黏的玩起来很有趣，让精ye滑过阴精，感觉鼠蹊部暖洋洋的。有时我试着瞄准嘴巴，不过从来没有正中靶心。”
“我喜欢摸它，然后将指头放到嘴里品尝。它是我的一部分，我觉得很好，这样做是在接纳自己。”
“或许我不正常，不过我喜欢看着我的精ye喷溅出来，注视同时感觉精ye流过我的手指。”
“我热爱she精，我认为很美。我喜欢将精ye涂抹在皮肤上，或者在一些奇怪的地方留下一点痕迹。然而，我不常吞下去，因为我现味道会让人起鸡皮疙瘩，不过我已经不怕了。”
有些男士把精ye吞下：
“偶尔我会吃掉精ye，因为它非常可口、滑腻，它是从我体neishe出来的。”
“我比较喜欢躺着，将腿高举过头，因此精ye会洒在我脸上，我可以把它吞掉。这让我很兴奋。”
“我喜欢摸精ye，将它涂ิ抹在老二和睾丸上面，同时放一些在嘴巴里，或涂ิ在脸上和鼻子上。”
有些男ç士提到เ，他们曾经吃过，但是不喜欢那个ฐ味道：
“如果我把腿举ะ过头，阴精的顶端离我的嘴巴只有半寸而已。大概有8๖次用这种姿势she精，因为ฦ我对精ye的味道很好奇，但我从来没办法把它吞下去。”
“在我热中瑜珈的时候，有一次成功地射进嘴巴里。我这样做，是想领略我的爱人在吸吮它时体会到的滋味。我不喜欢自己精ye的味道，我告诉她我做的事，以及我不期望她吞下我的精ye，但是她坚持喜欢我的味道。”
有些男ç人对湿润的感觉有所保留：
“she精时湿润的感觉是小小的麻烦，黏稠的感觉更令人讨厌。男孩时期，我总以为妈妈会因为床单上的精ye污痕让我困窘她从来没这么做过。服役时我也担心床单上的污痕，因此会she精在裤子里，希望干掉的精ye不会引起任何人的注意。”
“我通常会避免这种湿滑的感觉，这种感觉会提醒我gao潮后的孤单。”
“gao9g顶端，让精ye留在里面。然后我到浴室，将它排入马桶。”
有些男人认为精ye是男性气概的证明：
“我认为我的精ye是了不起的生理表现，令人激动。”
“我的纪录，每个ฐ男人记忆里都会有这样一份纪录，是13次射击成功。别人都知道我射得很远，可以从15๓米～1้8米之ใ遥击中我性伴侣的眼睛。其他时候，不比距离，我可以爆一次，再射第二次，力道就没那ว么强了。精ye可能ม会渗出来，流过我的手，流到阴毛上。我不介意湿答答的，毕竟这是我男ç子气概的象征，而且我的身体也是费了一番工夫才制ๆ造出来的。”
《海蒂性学报告：男ç人篇》第五部分生理的爱是真正的爱吗
“湿润的精ye是男性雄风不容抹煞的证明。”
一些男士对精ye没什么เ兴趣：
“我不喜欢精ye，有股怪味道，黏糊糊的。”
“我不喜欢湿润的精ye，我希望它是粉末状。”
“湿答答的似乎很脏，令人厌恶，我讨厌死了。”
“好像该死的黏胶，必须小心将它擦干净，然后丢掉。”
“我现自己的精ye相当难闻，令人不愉快。”
“黏糊糊的，好像蛋白，也像早ຉ餐煎黏的荷包蛋。”
男人热爱所有的活动，而且觉得意犹未尽——包括kou交、刺激和爱抚他们的阴精、睾丸和肛门，或许还包括在伴侣面前zi9ei，以及全身的前戏和爱抚。为ฦ什么这些活动得不到充分的探索?或许有许多男性会希望不再将性行为的焦点集中在性交上，但是文化的压力如此沉重，他们觉得身为男人必须这样做。
在我们对性的定义里，男人永远是行动者，而女人是承受者。虽然在某些方แ面男ç人喜欢
这样，在其他方面他们常常痛恨如此。如同一位男士所述：“负担全部的工作让我深深觉得我要她甚于她要我。”男人在希望感觉到เ对方需要他们，采取较主动的态度，并且接受对方แ的付出——好像对方真心想要与他们zuoai的同时，许多男ç人酸溜溜地防卫他们在男ç女关系中主控与支配的特权，痛恨女人在性方面任何比较果断或积极的企图。
在这份调查中ณ，不论在情感或生理层面上，大部分男人不喜欢被插入，然而在心理上又十分渴望。就像在爱情和婚姻关系中，男人相信掌握主导权他们会快乐่，而不敢冒险去建立比较平等、互相协调的关系，如同传统性关系中ณ，男人表示他们希望穿透对方，抽送、主控、支配，而且定义性行为的结束和目标是他们的gao潮，然而他们也渴望相反的情况，不再控制一切，而是由对方来主导。由á此看来，不管是支配性行为ฦ或是男女关系，到最后都会变得无聊单调，大部分男人的确想要更深刻的接触、更多的感情，而不只是征服；也希望被插入、被征服。
这样的性行为会是什么?我们所知的性行为ฦ向来是以gao潮为目的。但是，没有目的的性行为，允许我们越日常存在的限制，进入理性泯灭、自我丧ç失的领域，去感觉、沉浸ฤ在纯粹的状态里，更新自己，达到最强烈的阶段，让感觉一层一层深入，直到我们觉得自己改头换面了。好像歌词里所唱的：“生生死死在永恒的夜里，在漫天的波涛里，在清澈的回声里，在宇宙的气息里，浮沉、淹没、失去意识，在无边无际的狂喜里。”