家人现东昌生走失了一昼夜，十分着急，正派人四处去找，见他回来，忙问原由á。东昌生忿忿不平地把遇到狐仙的事说了一遍，听到的人全都拊掌大笑，说：“非狐戏君，君自戏也。”
家人现东昌生走失了一昼夜，十分着急，正派人四处去找，见他回来，忙问原由。东昌生忿忿不平地把遇到เ狐仙的事说了一遍，听到เ的人全都拊掌大笑，说：“非狐戏君，君自戏也。”
但是，从来如此，便就对吗？
专家们说，“中国乒乓球队励精图治”这样的说法不对！理由á是“励精图治”是“振作精神，想办法把国家治理好”的意思，只能用在国君身上，不能用在草民身上。专家还援引《汉书》、《宋史》作为ฦ论据。但是，细一想，这种逻辑很有问题。如果“励精图治”为ฦ皇家专有，那么“借花献佛”岂不成了善男信女的专利？“竭泽而渔”单指打鱼人家？“先斩后奏”只说君臣政要？还有，“口蜜腹剑”出自《资治通鉴》，按其“古语性”指的是唐宰相李林甫的两ä面派手段，按照专家的逻辑，这个ฐ成语岂不是只能用在相身上了？
可见，成语的“古语性”应该有限度，如果随着时代的展，一个ฐ成语的外延有所扩大，而今义แ又损害不到เ古义，不妨放它一马，允许大家用今义。像“励精图治”，完全可以搬出故宫，搬到เ乒乓๑球训练基地去；“姹紫嫣红”完全可以搬出百花园，搬到牡丹ล园里来。
但是，如果今义的用法和古义แ有抵触，还是听专家的比较保险。拿我来说吧，自从知道“空穴来风”原来是指“有根据的传言”后，就再也不敢用这个ฐ成语了。你让我怎么用？比如我写这样一篇文章：“欧文私通，空穴来风”。了解这个成语本义แ的人，知道我抓到了欧文的把柄；不了解的，还以为我在扯淡呢？“没影的事，你写它干吗？有病啊！”-ๅ