老妇人猛地一松拐杖，杖头直落，她用那小脚轻轻接住，然后踩在脚๐下，这一系列ต动作如电光火石，没想到这老婆子这么大岁数居然动作像年轻小伙一样利索。她一抱拳：“各位乡亲有理了，我问一下，谁是你们村长？”
老妇人猛地一松拐杖，杖头直落，她用那ว小脚๐轻轻接住，然后踩在脚下，这一系列ต动作如电光火石，没想到这老婆子这么เ大岁数居然动作像年轻小伙一样利索。她一抱拳：“各位乡亲有理了，我问一下，谁是你们村长？”
车里就乱了，喊爹叫娘的，吞金戒指的，把钱往袜子里塞的，干什么的都有。车门“砰”的给砸开了，从下面上来了五个彪形大汉，身上布满纹身，龙腾虎跃，獠牙交错，极为ฦ狰狞。三个手里拎着宽背猎刀，两个手里拿着双筒猎枪。为的汉子长得倒是眉清目秀：“朋友们，我们不想伤害任何人，只要你们配合把身上的钱都交出来，我们皆大欢喜。不然啊，嘿嘿，我手里的家伙可是六亲不认。”说罢，使个眼色，那四个汉子掏出麻袋，挨个ฐ座位收东西。
车里就乱了，喊爹叫娘的，吞金戒指的，把钱往袜子里塞的，干什么的都有。车门“砰”的给砸开了，从下面上来了五个彪形大汉，身上布满纹身，龙腾虎跃，獠牙交错，极为狰狞。三个手里拎着宽背猎刀，两ä个手里拿着双筒猎枪。为的汉子长得倒是眉清目秀：“朋友们，我们不想伤害任何人，只要你们配合把身上的钱都交出来，我们皆大欢喜。不然啊，嘿嘿，我手里的家伙可是六亲不认。”说罢，使个眼色，那四个ฐ汉子掏出麻袋，挨个ฐ座位收东西。
谢百顺别看农民一个，恩威并施，软话硬话一起说，颇有手腕。谢力军无奈,知道自己无论如何今天是躲不过去了，只好点头。
起坛的地点就在灵堂里，按照三姑的吩咐，在破草屋之外，呈环形站了一圈民兵把守，防止任何人进来。
三姑把葫芦从中间打开，里面装满了起坛做法所需要的小物件，什么เ蜡烛、菜篮、红布等等，层层叠叠放在一起，很是工整。此时，已正值下午四五点钟，太阳西斜ฒ，屋子里十分昏暗，唯一可见的光亮就是那扇没有玻璃的破窗户。三姑把蜡烛按照ั八卦图的样式分别摆放，中心的太极位置坐着她的丑儿子。这个男ç人上半身赤裸，盘膝而坐，手里捧着一个精巧的花篮，闭着眼没有任何知觉，身子晃悠悠的可就是不倒。
三姑坐在窗户前，身子挡住了大部分的光线，屋子里陡然昏暗了许多，诡异到เ了极点。她的身前放着一大盆水，水里漂着鲜红的花瓣，形如枯木的手伸进水里不停地搅动，嘴里念念有词。
因为气氛太过古怪，谢力军也不敢造次，盘腿坐在一旁้静静地看着。
三姑陡然间手里一扬，原来水盆里还藏着一张红色的丝巾，那ว丝巾随着扬起之势，恰好落在丑男人的头上。三姑猛然大叫：“菜篮神上身啊！”
再往下生的情形让谢力军目瞪口呆，丑男ç人缓缓地捧起手里的花篮，慢慢向前移动，此花篮下部ຖ栓着一根黑色树枝，枝头点地，随着花篮前移。
花篮在空中不住地走着古怪的s型，好像丑男人捧着它在地上写字。
谢力军明白了，这菜篮神估计可能是扶乩的一种。扶乩，是道教的一种占卜方แ式。最标准的形式是拿着乩笔不停地在沙盘上写字，口中念某某神灵附降在身，所写文字，由旁边的人记录下来，据说这就是神灵的指示ิ了，此风在宋、元、明、清最甚，其中不乏怪力乱神。到了现代，此风更是愈演愈烈，许多大学校园，扶乩成风，有笔仙、碟仙等，玩的人兴高采烈，看得人摇头丧气。谢力军在学校时，就经常看见有男女同学三个两ä个一伙，半了夜不睡觉，找隐秘地方玩笔仙，对此他是相当嗤之以鼻。
今天这个菜篮神，他是半信半疑，不排除丑男ç人大智若愚配合他妈一起玩鬼把戏的可能。
不多时，第一乩结束。三姑用手里的棒子一指说道：“开乩看神灵。”
谢力军知道跟自己้说话呢，走到八卦中心细看，原来在枝头下面还摆放着一张黄色的宣纸，上面隐隐地有许多如蝌蚪般的符号。他拿起宣纸，茫然不知所措。三姑用棒子又一指蜡烛：“烤！”
谢力军捧着宣纸，在火上小心地烤来烤去，不多时纸上出现了一张图，图画随着火烤之处逐渐扩展清晰，谢力军越看越是心惊肉跳。手颤抖得几乎握不住那张纸。
宣纸上出现的是一副地狱受难图。人物建筑条纹清晰栩栩如生，很像是中国古代的工笔画。图上鲜活的人如牲畜ไ一般被无数狰狞的厉鬼屠杀。恶鬼所持武器各不相同，有长刀有狼牙棒有的甚至活生生只用两ä只黑毛大手，受刑的人们长大了嘴巴，惨厉的叫声似乎ๆ能划破纸张跳跃出来。满图的鲜血，满图的惨叫，满图的恐惧。
这图实在是太形象了，谢力军就感觉头重脚轻，真好像一脚踏入了地狱一般。