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孟子
作者：孟轲
卷梁惠王上
卷梁惠王上
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对
曰：“王！何必曰利ำ？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何
以利ำ吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之ใ国，弑
其君者，必千乘之家；千乘之ใ国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，
不为不多矣。苟为ฦ后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义แ而后其
君者也。王亦曰：仁义而已๐矣，何必曰利ำ？”
孟子见梁惠王。王立於沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎ๆ？”孟子对
曰：“贤者而后乐此，不贤者，虽有此不乐่也。诗云：‘经始灵台，经之ใ营
之，庶民攻之ใ，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯
濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为ฦ沼，而民欢乐之ใ，
谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐่，故能乐也。
汤誓曰：‘时日害丧ç，予及女皆亡。’民欲与之皆亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐
哉？”
梁惠王曰：“寡人之於ไ国也，尽心焉耳矣。河内凶，则ท移其民於河东，移其
粟於河内。河东凶亦然。察邻๑国之ใ政，无如寡人之用心者。邻๑国之民不加少，寡
人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之ใ，兵刃既ຂ接，
弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多於ไ邻国
也。不违农时，穀不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧ร斤以时入山
林，材木不可胜用也。穀与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾
也。养生丧ç死无憾ย，王道之始也。五亩之ใ宅，树之以桑，五十者可以衣帛ຑ矣。鸡
豚狗彘之畜ไ，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之ใ田，勿夺其时，数口之家可
以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於ไ道路矣。七十者衣帛
食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿莩
而不知发；人死则曰：‘非我也，岁也。’是何异於刺人而杀之ใ，曰：‘非我也，
兵也。’王无罪岁，斯ั天下之民至焉。”
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梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”
曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎ๆ？”曰：“无以异也。”曰：“庖有
肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之ใ；
为民父母，行政，不免於率兽而食人，恶在其为ฦ民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，
其无后乎ๆ！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之ใ所知也。及寡人之身，东败於齐，长
子死焉；西丧地於ไ秦七百里；南辱於楚。寡人耻之ใ，愿比死者壹洒之，如之何则ท
可？”孟子对曰：“地方แ百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深
耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以
挞秦楚之坚甲利ำ兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟
妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请
勿疑ທ！”
孟子见梁襄王，出，语人曰：“望之ใ不似人君，就之ใ而不见所畏ั焉。卒然问
曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定於。’‘孰能之ใ？’对曰：‘不嗜杀人
者能之。’‘孰能与之ใ？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间
旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之ใ矣。其如是，孰能御之ใ？
今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望
之矣。诚如是也，民归之，由á水之就下，沛然谁能ม御之ใ？’”
齐宣王问曰：“齐桓晋文之ใ事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之ใ徒无道桓
文之事者，是以后世无传焉，臣未之ใ闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可
以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之ใ胡龁曰：王坐於ไ堂上，有牵
牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之ใ？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则ท废衅钟็与？’曰：‘何可废也？
以羊易之！’──不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。百姓皆以
王为爱也，臣固知王之不忍也。”王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何
爱牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之ใ也。”曰：“王无异於百