诸王叛乱ກ平定后，李广调往上谷、上郡、陇西、雁门、代郡、云中等西北边陲做太守，抗击匈奴的入侵。
诸王叛乱平定后，李广调往上谷、上郡ຉ、陇西、雁门、代郡、云中等西北边陲做太守，抗击匈奴的入侵。
小说中前四十回人物情节的展都是单线展的，每个人物的情节具有相对的独立性，但又互相勾连，环环相扣。如王进的出走，引出史进，由史进引出朱武、陈达、杨春、李忠、鲁达，又由鲁智深引出林冲，林冲的故事未完又引出杨志等。这就是“点线结合，纵横交叉”。众多的人物都围绕一个ฐ中心来写，即“官逼民反”。水浒传就是由á这样一个个单个英雄连起来，到四十七回以后才逐渐归结在一起。但还有少数英雄没有集中，直到七十一回梁山英雄排座次时，1o8将才集中归位。七十一回以后便是集体大规模的行动。所以在七十一回以前，作者总要用“看官牢记话头”这样的话来提醒读者。这种结构有利ำ于表现人物性格的展史。可以说，一部《水浒》，就是一部梁山英雄的性格展史。
小说中前四十回人物情节的展都是单线展的，每个人物的情节具有相对的独立性，但又互相勾连，环环相扣。如王进的出走，引出史进，由史进引出朱武、陈达、杨春、李忠、鲁达，又由á鲁智深引出林冲，林冲的故事未完又引出杨志等。这就是“点线结合，纵横交叉”。众多的人物都围绕一个中心来写，即“官逼民反”。水浒传就是由á这样一个个单个英雄连起来，到四十七回以后才逐渐归结在一起。但还有少数英雄没有集中，直到เ七十一回梁山英雄排座次时，1o8将才集中ณ归位。七十一回以后便是集体大规模的行动。所以在七十一回以前，作者总要用“看官牢记话头”这样的话来提醒读者。这种结构有利于表现人物性格的展史。可以说，一部《水浒》，就是一部ຖ梁山英雄的性格展史。
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物，这也是《三国演义》最吸引人的地方。
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物，这也是《三国演义แ》最吸引人的地方。
3、绿林求生。自己้犯了事，到เ梁山落草以求生。《水浒传》第4๒o回劫法场以后的一批人，他们无法在社会生存下去了，只好上梁山。属于这种这种类型的还有杨雄、石秀、孙新า、顾大嫂等。
4、形势所迫，原来是朝廷的将官，奉命攻打梁山结果战败，难以交代而归顺梁山。《水浒传》第4o回以后的花荣、秦明等，他们所以失败也是朝廷的黑暗、腐败造成的，再加上梁山好汉的计谋武艺，还有宋江的以礼相待等。
5、被赚上山，在《水浒传》的第56回，徐宁上山，第61回卢俊义上山都是被赚上梁山的。水泊梁山需要谁，好汉们就设计赚谁。
6、等待招安，比较典型的是宋江。宋江既ຂ是江湖义士，又是胸怀忠义的小吏。《水浒传》第4o回以后，水泊梁山才展壮大起来，后来这位义军领袖，把这支强大的队伍带向了朝廷，最后全部毁灭。明朝李贽说宋江走招安的路，是想封妻荫子，青史留名。
三、描写“逼上梁山”的艺术手法。
1้、以记传体手法写。如小说中林冲这个人物，在《水浒传》前1o回构成了林冲的传记经历，还有武松的写法，这是受史书的影响。
2、用串引法写。由一个主ว要人物串联若干人和事，如宋江上梁山。第4๒o回劫法场以后梁山上不少人物被串联起来，由李逵引出来杨雄、石秀。
3、用转变法写。由á攻打梁山的将官转变为梁山的好汉。这里突出了宋江在道义上的感招力，作为一种艺术手段，让人出乎ๆ意料，这些将官不是投降而是归附梁山。此外还有个体法与群体法。这样施耐庵、罗贯中就为我们展开了一个ฐ丰富多彩、有血有肉、波澜壮阔的史诗般的起义英雄画ฑ卷。