王串串目不斜视，凛然展示他的血书。那上边只有十二个字：“我恨我的出身，我要重新做人！”他声嘶力竭地喊道：“请全校同学作证、请天地万物作证：我王串ธ串誓与反动家庭划清界限！从此后我大那ว个老地主就是我不共戴天的敌人！我要造他的反！我要追随红五类参加无产阶级文化大革命！我要——”他有些泣不成声。“我把名字改了。从今天起，我叫王盼盼——盼望融入革命群体、盼望脱胎换骨！——就从现在开始！”他最后一句话是喊出来的。宣誓过后他并没有下台，而是仿效石松，站在了台子的另一个角上，摆着一个低头认罪的架势。两ä人一左ุ一右把着台角，辩论台顿显诡异。与石松不同的是，王串ธ串ธ两只手捏着血书的两个角面对台下的同学。任凭手指上不断渗出的鲜ຒ血侵染纸面、模糊字迹，饱和后滴到脚前。看着两人怪异的姿势，赵俊良觉得大辩论台非常沉重，已经难以轻松表达个ฐ人见解了。
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让柳净瓶奇怪的是，没有人议论马碎牛的举动。虽然有人欲言又止地看过马碎牛几眼，但都把嘴里的话咽下去了。
让柳净瓶奇怪的是，没有人议论马碎牛的举动。虽然有人欲言又止地看过马碎牛几眼，但都把嘴里的话咽下去了。
马碎牛恨恨地骂道：“想不到钱校长也是个舔沟子货！”骂完又问秃子：“他咋看咱学校的运动形势？”
马碎牛恨恨地骂道：“想不到เ钱校长也是个舔沟子货！”骂完又问秃子：“他咋看咱学校的运动形势？”
秃子到器械室借了一付铁环，推着滚着就到เ了会议室墙外。
秃子到器械室借了一付铁环，推着滚着就到了会议室墙外。
看到เ水平一个ฐ女生能把全班绝大多数人团结在自己周围，而且人人都热血地追随她投身到火热的运动中，马碎牛和赵俊良就交换了一个佩服的眼神。
看到水平一个女生能ม把全班绝大多数人团结在自己้周围，而且人人都热血地追随她投身到เ火热的运动中，马碎牛和赵俊良就交换了一个佩服的眼神。
马碎牛莫名其妙。他想问一下为什么钱校长要带头为他鼓掌，但眼下的时机显然不合适。另外，那心知肚明的掌声又让他觉得吃了亏，就以攻为ฦ守，高举双手对着钱校长“啪啪啪”、“啪啪啪”地拍了起来。同学们惊喜万分，那ว笑容就更加古怪、情绪也更加高涨了；巴掌声就撵着马碎牛的节奏很快汇成了一个调，兴奋不已地拍向了钱校长。马碎牛得意地看了钱校长一眼，慢腾腾坐回了座位。他深信农村生、农村长的钱校长是明白这掌声的恶毒含义的，他才不在乎他的感受呢。钱校长后边讲了些啥，他都没心听，两ä只眼睛只是盯着屋顶的椽子；看上去似乎有什么เ心事。
马碎牛莫名其妙。他想问一下为ฦ什么เ钱校长要带头为ฦ他鼓掌，但眼下的时机显然不合适。另外，那心知肚明的掌声又让他觉得吃了亏，就以攻为守，高举双手对着钱校长“啪啪啪”、“啪啪啪”地拍了起来。同学们惊喜万分，那笑容就更加古怪、情绪也更加高涨了；巴掌声就撵着马碎牛的节奏很快汇成了一个ฐ调，兴奋不已๐地拍向了钱校长。马碎牛得意地看了钱校长一眼，慢腾腾坐回了座位。他深信农村生、农村长的钱校长是明白这掌声的恶毒含义แ的，他才不在乎ๆ他的感受呢。钱校长后边讲了些啥，他都没心听，两只眼睛只是盯着屋顶的椽子；看上去似乎ๆ有什么心事。
不料赵俊良并不以为然：“写声援信那是虚的。北大离六中太远了，写了也白写。就算寄去，人家也不一定看，充其量只会成为他们借以炫耀的一个统计数字。中午吃饭时我听广播了，那篇文章叫‘横扫一切牛鬼蛇神’，它肯定了北京学生批判修正主义教育路线、揪斗ç党委一二把手的行动；称之为ฦ‘是革命的’。我觉得不如依他们为ฦ榜ึ样，提前考虑揪斗ç校领ๆ导，这样更加实际些。”
不料赵俊良并不以为ฦ然：“写声援信那是虚的。北大离六中太远了，写了也白写。就算寄去，人家也不一定看，充其量只会成为他们借以炫耀的一个统计数字。中ณ午吃饭时我听广播了，那篇文章叫‘横扫一切牛鬼蛇神’，它肯定了北京学生批判修正主ว义แ教育路线、揪斗党委一二把手的行动；称之ใ为ฦ‘是革命的’。我觉得不如依他们为ฦ榜样，提前考虑揪斗校领ๆ导，这样更加实际些。”
“我大给我上灶那两毛钱都让我买纸写了批判稿了。我连上课用的本子都撕完了。你要让我批判ศ，你得给纸！”
“我大给我上灶那ว两毛钱都让我买纸写了批判稿了。我连上课用的本子都撕完了。你要让我批判，你得给纸！”
他决定以攻为守。“你也不见得能回答血统论是从什么时候消亡的！”
“我能ม。”张闻沉静地说：“当社ุ会主义诞生的那天起，血统论就已经走上消亡之路了。它也只能ม从社会主义诞生之ใ日起走向消亡。因为，连接的是社会主ว义。列宁在‘国家与革命’一书中ณ写道：无产阶级专政即社会主义社会，它的重要任务是消灭一切阶级差别和阶级对立。列ต宁的论述已๐经把包含血统论在内的所有有关阶级对立的问题说的清清楚楚了。马秃子同学刚才说过一句话：如果血统论成立，这会儿还是秦朝，而皇上也还是姓嬴。此言不谬。两千多年前，在大泽乡那个地方，陈胜吴广就发出了同样的声音：‘帝ຓ王将相、宁有种乎？’难道我们的认识还赶不上两千年以前的农夫吗？”
郑浩然反驳说：“不可否认，在社ุ会主ว义阶段，血统论还有存在的必要。完全放弃或是不提倡血统论就是混淆阶级概ฐ念！”
“不是‘还有存在的必要’，它只是一个政治遗迹、一个存在的事实、一个正在逐渐消亡的错误思想的消极产物。过分宣扬血统论，就有开历史倒车之嫌了。至于说混淆阶级概念，我不同意。众所周知，阶级，是由社会地位决定的。诚如所言：在阶级社ุ会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。所谓的黑五类子女，都是生长在新社会的，他们并没有参与剥削因而也就不能ม说他们是剥ຓ削阶级。既然不是剥削阶级，又何谈阶级敌人呢？我认为，把这些人说成是阶级敌人，只能ม是把他们往反动阶级那ว边推，是真正在混淆阶级概ฐ念，是别有用心的。”
郑浩然深知陷入政治理论的辩论中只会让自己尴尬、蒙羞，他希望有人上台接替他。看来看去，台下只有对张闻雄辩的发自内心的敬佩与沉默。他失望了。
谢凯毫不掩饰报复心态，大声说：“下去吧！你已经成了张闻的学生了。”
秃子如梦方醒，大喊大叫：“六七十，时间到，郑浩é然一败涂地、再败成泥！下！”
郑浩é然下去了。没有人再上台了。
张闻并不叫阵。“石松，你下去吧。”石松胆怯地看着台下，不敢挪动。张闻坚持说：“你下去。如果有人不同意，来找我。”石松看到เ孙亭山和庞牛犊一付无所谓的样子，这才敢迈步。张闻对着王串ธ串惋惜地说：“其实你没有必要割破手指。只要明白事理，谁也不会相信你是阶级敌人。”张闻一句打动人心的话刚ธ出口，王串ธ串ธ就哇地一声放声大哭。手中ณ血书飘落在地，他跌跌撞撞、擦着眼泪下去了。张闻悲天悯人地看着他，直到เ他走进人群后这才继续阐述自己้的观点。
“其实，我们今天的大辩论并没有触及血统论的核心。让我们来讨论下一个问题。究竟是家庭的影响大还是社会的影响大？如果我们一开始就围绕着这个话题展开辩论，上述所有的发言都显得微不足道了。一个不证自明的道理是人人生而平等，在不同家庭出身青年之ใ间划出阶级鸿沟是极端错误的。一个ฐ不容置疑ທ的事实是：真正影响一个人世界观形成的是社ุ会，是朋友、领导、报纸、书籍，是文学、艺术、风俗和集体。当然，家庭的影响是很大的，但无论怎样估计，它的影响也赶不上社会的影响。”
台下掌声如潮。
张闻从容不迫地说：“让我们回头谈谈出身和成分的问题。黑五类也罢、红五类也罢，其实我们大家的成分是一模一样的。换句话说，我们这些人都有一个共同的成分，有谁知道是什么吗？”
秃子大声说：“我知道。”
“请讲。”张闻略显惊讶地微笑着。
更多的人却是怀疑和不满。料定秃子耍怪，很可能ม又要胡言乱语。
柳净瓶温言相劝：“秃子，别ี闹了，安心听张闻演讲；你可以从中体味理论的魅力。”
马碎牛也警告他：“少胡说！你知道啥是咱这些人的共同成分？”
秃子很认真，直起脖ๆ子充满自信地喊道：“那还不简单：肉！”
仿佛是一颗震耳欲聋的惊雷，人人始料é不及。接踵而来突然爆发的笑声几乎ๆ掀倒了文化墙。许多人笑疼了肚子，弯下腰直不起来了。但笑声很快小了，那ว些大笑的人喉头闭气，只是对着秃子指指点点却说不出话来。
秃子莫名其妙。愣愣地站着，不明所以。他猜到说错了，自信全无。歪着头想了想，不确定地说：“要不然----ๅ--是带骨肉？”
大半人实在受不了了，跑了。散在四周疯狂喘息。
骂声四起、断ษ断续续。
马碎牛笑得前仰后合，骂道：“就应该把你狗日的劈成条子肉！”
柳净瓶也笑得花枝乱ກ颤。她不愿出声，就拿个手绢捂着嘴。
谢凯是能忍住笑的人，他擦去眼泪，咧着嘴说：“歪解。应是父精母血。”