“活着唱歌，离死亡最远”
“活着唱歌，离死亡最远”
等待播种的田畴，犁铧的歌声
等待播种的田畴，犁铧的歌声
——兰叶子《聆听花开》
——兰叶子《聆听花开》
第三章《兰之ใ梦》中尽管没有写雨天，但雨的节奏萦绕脑海，淅沥的雨，如泣如诉。阅读这章，诗人仿佛正遭受一次地震，这震度不是最强的，但是有力的，起码造成了一次长久ื地回荡。这场梦境也从月光的遥望中，采风姿绰约的兰花，折射出说与心灵的多种色彩。“抵达”与“标本”一实一虚，相互呼应，化复杂为单纯，传达了诗人最朴素的人生经验：坚强，是战胜自己的最好武器。从而使这个主题得到เ迅地扩展和升华。
第四章《兰之叹》中，个人以为ฦ写得较为平静，没有跌宕的回旋。一个“叹”字，并不是无奈，也不是伤感，而是一场痛醒之后的抉择。“你我之间，始终隔着一诗的距离”。这距离跨越时空，不落灰尘。只有这距离，才能ม让行走在物欲横流中的我们，用一生的时间去丈量，去体会。“距离”使追求的痛苦富有神性而且光辉，在这种仿佛化茧为ฦ丝的过程中，诗人也获得了一种新า生。
第五章《兰之ใ泪》中，“泪”是永不寂灭的，如一盏星光照耀着我们走向诗歌的深处。“泪”在诗人的眼中，幻化成一种悲壮。或许我们很久没有流过眼泪了，再次流泪的时候，我们的泪腺就是枯干的河流。但只要挤一挤小小的心，我们会听到泪珠晶莹滴落的声音，随同兰花的花瓣，传播芬芳。它所唤醒的，不仅是一切事物的追求，还有对生命哲理性的思索ิ。为什么“泪”在生活中消失多年？为什么今天又重新被唤醒？那么，这章小诗也就会在每个人的心中ณ荡起层层涟波。“泪”存在和凋落的过程，正是我们久已麻木的大脑表层，挖掘的一丝清泉，滋润着营养着微妙的感受。
读完《兰之ใ语》组诗，领ๆ略到一种强劲的冲击力，凸显出一个诗人寻找失落的背影。读兰叶子的诗歌，犹如隔火取栗，总让我们感到疼痛。我们站在诗歌旁边，擎起一束束幼小的火苗。她站在兰花的盛开中，她的心跳、她的呐喊，自远空袭来，婉约而遒劲。清香一般的诗句所展示的，不仅是诗人珍藏的那份难以抑制的温情，也是面对苦难生命淡定而执着的姿态。诗人在探询诗歌意义的同时，找到自己的支点。这个支点，正在一朵兰花上翘以盼，怀抱一切单纯而善良的美德。诗人和兰花的喃喃低语，至少有了重量。
这足以让我们审视和反思，在与诗歌对话的过程中，绝不会两ä手空空，颗粒无收。我们的灵魂也得到了安静。
李吹渔，又名老秋。虎年出生。19๗91年开始诗歌写作，曾在国内各级报刊表诗歌、散文百余（篇），有诗歌被广播电台配乐朗诵，以及入选《中国诗歌十年๖2๐26;实力卷》、《2oo5年网络散文诗精选》等诗文选本。系安徽马鞍山市作协会员。曾任中国情诗网总版主ว、副站长、《情诗》季刊副主编等职。