人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这是王五姐久ื候音书不至闷坐绣楼时的一段唱，委婉地表达了深闺女子哀怨、惦念、轻悔、忧愁的心情。起句“对镜容光惊瘦减，万恨千愁上眉尖”准确地表达了王五姐当时的状态，因为相思、相思又不得回应而引起的犹疑与惊怕，催人欲病。不敢与人言说的苦闷都在一个万恨千愁上，万恨千愁却锁眉尖，有道是“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”接着是叙述：“盟山誓海防中ณ变，薄命红颜只怨天。”在回忆里，与谢招郎的密约是美好的，也是坚固的。古人守信，故常盟誓。不像现代人，不讲诚信。于是在爱情中，盟誓更成了重要的一节，既是情感的表达，也是相互的交付。这个唱词厉害就厉害在这一句的文字功底上，如果说其它句唱都是合乎格律诗的声韵的，已殊为不易。那么เ这一句简直讲究到了为词的程度。盟山誓海，通常的语序是海ร誓山盟，但“海誓山盟防中变”－－－－仄仄平平平平仄，声韵就不好听，若要好听，况此段唱又押韵在仄声上，需得平平仄仄平平仄，那么山盟海誓防中ณ变也可以了。但是还不行：第一，第四个字用去声誓不如用上声海更有力，更响亮，因为去声誓是一个一四拍子的下滑音，短促，而海是一个五五拍子的音，有回环感；第二：偏正短语“山盟海誓”做主语不如动宾短语“盟山誓海”做主语更有主ว动性与力度感。于是，编剧ຕ在这一句上下足了功夫，把山盟海誓变成了“盟山誓海”，如此一来，盟约的坚心就更加显而易见了，因此从音节上讲，这一句也更加响亮动听。但是，也不是所有的词都可以随意变换语序组合，先，得保证组合后的词还是一个ฐ完整的词，有实质的意义แ，符合语法规范。宋人为词，因为ฦ是配合音乐来唱的，所以在音节上非常讲究，常常纵观全句进而雕琢音节，上声与去声或入声的不同的声韵效果因而得以在词中扬光大。在此剧ຕ中ณ，编剧把唱词雕琢到如此功夫，非大才莫办。“盼尽音书如断ษ线，兰闺独坐日如年！才郎若是心肠变，孤身弱女有谁怜！”这四句进一步表现了王五姐的彷徨与害怕，怕的是才郎变情，致使终身无托，悔的是轻信盟誓，反教相思沁骨，一个ฐ“盼尽”表达了望眼欲穿的渴念，而“如断线”则加重了这种渴念成空的失落，这样的情感反复让一颗心像煎æ熬在油锅上，几乎是数着分秒度日，当然度日如年！
这是王五姐久候音书不至闷坐绣楼时的一段唱，委婉地表达了深闺女子哀怨、惦念、轻悔、忧愁的心情。起句“对镜容光惊瘦减，万恨千愁上眉尖”准确地表达了王五姐当时的状态，因为相思、相思又不得回应而引起的犹疑与惊怕，催人欲病。不敢与人言说的苦闷都在一个ฐ万恨千愁上，万恨千愁却锁眉尖，有道是“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”接着是叙述：“盟山誓海ร防中ณ变，薄命红颜只怨天。”在回忆里，与谢招郎的密约是美好的，也是坚固的。古人守信，故常盟誓。不像现代人，不讲诚信。于是在爱情中ณ，盟誓更成了重要的一节，既是情感的表达，也是相互的交付。这个唱词厉害就厉害在这一句的文字功底上，如果说其它句唱都是合乎ๆ格律诗的声韵的，已殊为ฦ不易。那么这一句简直讲究到了为词的程度。盟山誓海ร，通常的语序是海誓山盟，但“海誓山盟防中变”－－－－仄仄平平平平仄，声韵就不好听，若要好听，况此段唱又押韵在仄声上，需得平平仄仄平平仄，那么山盟海誓防中变也可以了。但是还不行：第一，第四个字用去声誓不如用上声海更有力，更响亮，因为去声誓是一个一四拍子的下滑音，短促，而海是一个五五拍子的音，有回环感；第二：偏正短语“山盟海誓”做主ว语不如动宾短语“盟山誓海”做主语更有主ว动性与力度感。于是，编剧ຕ在这一句上下足了功夫，把山盟海誓变成了“盟山誓海”，如此一来，盟约的坚心就更加显而易见了，因此从音节上讲，这一句也更加响亮动听。但是，也不是所有的词都可以随意变换语序组合，先，得保证组合后的词还是一个ฐ完整的词，有实质的意义，符合语法规范。宋人为词，因为是配合音乐来唱的，所以在音节上非常讲究，常常纵观全句进而雕琢音节，上声与去声或入声的不同的声韵效果因而得以在词中扬光大。在此剧中，编剧把唱词雕琢到如此功夫，非大才莫办。“盼尽音书如断线，兰闺独坐日如年！才郎若是心肠变，孤身弱女有谁怜！”这四句进一步表现了王五姐的彷徨与害怕，怕的是才郎变情，致使终身无托，悔的是轻信盟誓，反教相思沁骨，一个“盼尽”表达了望眼欲穿的渴念，而“如断线”则加重了这种渴念成空的失落，这样的情感反复让一颗心像煎熬在油锅上，几乎是数着分秒度日，当然度日如年！
“秃驴，萧十三郎在哪？叫他出来见我，我要和他比枪。”
“秃驴，萧十三郎在哪？叫他出来见我，我要和他比枪。”
师傅说的没错，这个病怏怏的书生真的是自己้的克星，他做的任何事都让自己迷醉，醉到无法自拔。或许，云丫ฑ头说的没错，在他面前，自己就是花痴。
师傅说的没错，这个病怏怏的书生真的是自己的克星，他做的任何事都让自己迷醉，醉到无法自拔。或许，云丫头说的没错，在他面前，自己就是花痴。
秦腔因其流行地区的不同，演变成不同的流派：流行于关中ณ东部渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔（即同州绑子，也叫老秦腔、东路梆子）；流行于关中西部宝鸡地区的凤翔、岐山、陇县和甘肃省天水一带的称西路秦腔（又叫西府秦腔、西路梆子）；流行于汉中地区的洋县、城固、汉台区、勉县一带有汉调恍恍（实为ฦ南路秦腔，又叫汉调秦腔、桄桄戏）；流行于礼泉、富平、泾阳、三原、临ภ潼一带的称北路秦腔（即阿宫腔，亦称遏宫腔）；流行于西安一带的称中路秦腔（就是西安乱弹）。其中的西路入川ษ后成为梆子；东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子，所以说秦腔可以算是京剧、豫剧ຕ、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别ี。近五十年来，东、西、南、北三路秦腔的展趋于停滞，有被中路秦腔取而代之的趋势。
秦腔所演的剧目，据现在统计约三千个ฐ，多是取才于“列ต国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中ณ的英雄传奇或悲剧ຕ故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧ຕ目丰富，已抄存的共2๐74๒8本。
秦腔的优秀演员，除清代的名冠南北的大艺术家魏长生外，还有被誉为ฦ花部ຖ四美的王湘云、陈媄碧（良官）和渭南派的申祥麟，同州派的栾小惠，周至派的桃琐儿，长安派的岳色子等。光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭（麻子红）、刘立杰（木匠红）、王文鹏等。辛亥革命以来，有名丑马平民，名小生苏哲民、苏育民，名旦刘箴俗（有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉）、王天民（人称“西北梅兰芳”）、李正敏（人称“秦腔正宗”）、何振中ณ、宋尚花等。名净田德年和名须ี生何家颜、耿善民、张锁中ณ、刘毓中、刘易平等。特别ี是秦腔表演艺术家陈雨农、王文鹏、党甘亭、李正敏、王天民、刘毓中ณ，郭明霞以及原“三意社”的编修李逸笙、苏哲民等人，在唱腔、表演、化妆造型等方面都有创新า。
由于秦腔的很多剧目都是表现我国历史上反侵略战争、忠奸斗争、反压迫斗争等重大的或富有生活情趣的题材，由于秦腔音乐反映了陕甘人民耿直爽朗、慷慨好义的性格，和淳朴敦厚、勤劳勇敢的民风，且较早地（也可能是最的）形成了比较适宜于表现各种情绪变化的板腔体音乐体制ๆ；加上秦腔艺人逐渐创造出一套比较完整的表演技巧，因而秦腔所到เ之处，都给各剧ຕ以不同的影响，并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和展，成了梆子腔的鼻祖。清康、雍、乾三代秦腔流入北京，又直接影响到เ京剧的形成。
秦腔的鼎盛时期在乾ດ隆年间（17๕3๑6๔－1้79๗5年），这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安一地共就有三十六个秦腔班社ุ，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。
秦腔因其流行地区的不同，衍变成不同的流派：流行于关中ณ东部渭南地区的称东路秦腔；流行于关中西部宝鸡地区的称西府秦腔；流行于汉中地区的叫汉调秦腔；流行于西安一带的称西安乱ກ弹（就是中路秦腔）。各路秦腔因受各地方แ言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方แ面，都稍有差别。近五十年来，东、西、南三路秦腔都不达，中路秦腔起而代之，在整个ฐ西北地区均占绝对优势。
秦腔所演的剧目多是取材于"列ต国"、&ุquot;三国"๙、"๙杨家将";、&ุquot;说岳"等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏，剧ຕ目过1万本，剧ຕ目之丰富，居我国三百多剧ຕ种之，因时代久远，散佚颇多，据现在统计，仅存约47oo多个，而且，这些剧ຕ目目前还正以惊人的度继续流失，如果有关部门不能ม有效抢救，历代人民用心血创造的宝贵文化遗产将永诀于世。
秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音和苦音之分。苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激昂，适合表现悲愤、怀念、凄哀的感情；欢音腔欢乐、明快、刚ธ健、有力，擅长表现喜悦、欢快、爽朗的感情。板路有〔二六板〕、〔慢板〕、〔箭板〕、〔二倒板〕、〔带板〕、〔滚板〕等六类基本板式。彩腔，俗称二音，音高八度，多用在人物感情激荡、剧情展起伏跌宕之处。分慢板腔、二倒板腔、代板腔和垫板腔等四类。凡属板式唱腔，均用真嗓；凡属彩腔，均用假嗓。秦腔须生、青衣、老生、老旦ຆ、花脸均重唱，名曰唱乱弹。民间有“东安安西慢板，西安唱的好乱ກ弹”之说。清末以前的秦腔，又叫西安乱弹，就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱ກ弹，长达数十句之多，如《白逼宫》中汉献帝ຓ的哭音乱弹，要唱五十多句，讲究唱得潇洒自然，优美动听，民间称做“酥板乱弹”。《下河东》的四十八哭，要排唱四十八句；《斩李广》的七十二个再不能，要排唱七十二句。花脸唱腔讲究“将音”和“嗷音”，调高难唱，能者则成名家。秦腔曲牌分弦乐่、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类，主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏，向称四大件，以二弦为主奏，人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位，常坐于舞台前场后部正中ณ。伴奏音乐่擅奏老调，音高为“三眼调”。三十年代后改用出调即下把拉法。
秦腔的表演自成一家，角色体制有生、旦ຆ、净、丑四大行，各行又分多种，统称为“十三头网子”。一般戏班，都要按行当建置以“四梁四柱”为骨干的三路角色制。头路角色包括头道须ี生、正旦、花脸和小旦，二路角色包括小生、二道须生、二花脸和丑角，其他老旦，老生等角均为ฦ三路角色。各路角色的佼佼者，均可挂头牌演出，其他即为ฦ配角。条件优越的戏班，常不惜重金邀请名角。各行皆能，文；武、昆、乱不挡的多面手、好把式，又称“戏包袱”，或叫“饱肚子”。秦腔表演技艺十分丰富，身段和特技应有尽有，常用的有趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火棍、枪背、顶ะ灯、咬牙、转椅等。神话戏的表演技艺，更为奇特而多姿。如演《黄河阵》，要用五种法宝道具。量天尺，翻天印，可施放长串焰火，金交剪ຘ能飞出朵朵蝴蝶。除此，花脸讲究架子功，以显威武豪迈的气概ฐ，群众称其为ฦ“架架儿”。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2๐oo6年5月2o日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2oo7年6月8๖日，陕西省西安秦腔剧ຕ院获得国家文化部ຖ颁布的届文化遗产日奖。
1、秦腔考马彦祥著燕京大学排印本
2๐、秦腔记闻——菊部妄谈王绍猷著陕西易俗社ุ1949๗年版
3、秦腔音乐陕甘宁边区文化协会戏剧工作委员会、音乐工ื作委员会合编新华书店西北总分店19๗5o年版
4、西安的旧剧ຕ改革陕甘宁边区文化协会戏剧工作委员会编西安新华书店西北分店1้95๓o年版
5、秦腔音乐安波记录整理海燕书店19๗5๓o年版
6、陕北道情音乐梁文达收集整理西北人民出版社ุ195๓3年版
7、碗碗腔音乐王依群记录整理西北人民出版社ุ1953年版
8、陕西戏曲在北京演出评论田汉、马少波等著东风文艺出版社ุ1959๗年版
9、秦腔打击乐谱慕家璧、马凌元记录整理长风文艺出版社196๔o年版
1o、商雒花鼓音乐陕西群众艺术馆编陕西人民出版社1้9๗87年版
秦腔音乐唱板浅释萧炳编著陕西人民出版社1้98๖o年版
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17๕、清代戏剧家李十三评传李十三史料é研究组编陕西人民出版社1้987๕年版
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2๐1、陕西省戏剧志（分西安、铜仁、咸阳、榆林、宝鸡等分卷）三秦出版社1้995๓－1998๖年版
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