李广田著有《画廊集》、《银狐集》，他大多“写了一些在旧ງ社会受折磨和没有出路的人”注：《〈散文三十篇〉序》。我们从中看到处处受人欺侮和捉弄的问渠君，因曾谈起过“关于革命的意见”，而终于“送掉了性命”《记问渠君》；满身驮负重载的老渡船，在各种屈辱中渡过自己้的人生历程《老渡船》；在山涧采花出卖的哑巴๒语义哲学以语义แ学作为哲学分析基本工具的哲学学说。，为了生活，并不因为父兄都死亡山涧而不断承父兄的事业，仍需把自己้的生命挂在万丈高崖之上《山之子》。作者说：“我是一个乡下人，我爱乡间，并爱住在乡间的人们。”注：《〈画廊集〉题记》这使他以很多笔墨描写故乡山东的风物和自己้早年的生活，并在字里行间蕴藏着真挚的爱憎。作者长于刻๑划人物，笔下一些平凡其至卑微的人物，都有个性的特征。文风自然浑厚，于亲切中略带忧郁。和何其芳一样，他的创作趋势，“渐渐地由主观抒写变向客观的描写一方面”注：《〈银狐集〉题记》。动荡不安的社ุ会现实，人民生活的日益困苦，把他们逐步地、不同程度地卷进了斗ç争的漩涡。而对现实生活的关注，又为他们创น作的发展打下了基础。
李广田著有《画ฑ廊集》、《银狐集》，他大多“写了一些在旧社会受折磨和没有出路的人”注：《〈散文三十篇〉序》。我们从中看到处处受人欺侮和捉弄的问渠君，因曾谈起过“关于革命的意见”，而终于“送掉了性命”《记问渠君》；满身驮负重载的老渡船，在各种屈辱中渡过自己้的人生历程《老渡船》；在山涧采花出卖的哑巴语义哲学以语义学作为哲学分析基本工ื具的哲学学说。，为了生活，并不因为父兄都死亡山涧而不断承父兄的事业，仍需把自己้的生命挂在万丈高崖之ใ上《山之子》。作者说：“我是一个乡下人，我爱乡间，并爱住在乡间的人们。”注：《〈画廊集〉题记》这使他以很多笔墨描写故乡山东的风物和自己้早年的生活，并在字里行间蕴藏着真挚的爱憎。作者长于刻划人物，笔下一些平凡其至卑微的人物，都有个性的特征。文风自然浑厚，于亲切中略带忧郁。和何其芳一样，他的创น作趋势，“渐渐地由主ว观抒写变向客观的描写一方面”注：《〈银狐集〉题记》。动荡不安的社会现实，人民生活的日益困苦，把他们逐步地、不同程度地卷进了斗争的漩涡。而对现实生活的关注，又为他们创作的发展打下了基础。
虽非“左联”成员，却曾参加反帝大同盟、社会科学研究会等团体，并且在创作倾同上也与左翼作家一致的，是吴组缃。他从一九三年开始发表短篇小说，最初的作品通过一些个人的悲欢离合讲求“治心”、“循礼”，注重经史注疏，信奉天命，反对变法。，写出了顽固保守的社会势力如何摧残着新า的生机。随着思想发生变化，他的笔锋转向急剧破产中的皖南农村。一九三四年前后产生较大影响的《一千八百担》和《樊家铺》，就是《西柳集》、《饭余集》中较为优秀的作品。前一篇的副标题为《七月十五日宋氏大宗祠速写》。“八十八房、好几百家”注：在《西柳集》中原为ฦ“一百八十多房，二千多家”，这里根据的是《吴组缃小说散文集》，人民文学出版社ุ1954年5月北京第1版的宋姓家族的地主豪绅们为了争夺宗祠一千八百担积谷，丑态百出。作者剖析深入，笔致细腻，在活泼流畅而富于个性的对话里栩栩如生地画出了众多人物的性格。结尾处写农民抢谷的场面，更反映了农村革命的勃起和地主ว阶级日就灭亡的命运。《樊家铺》里的线子夫妇，原是勤劳纯朴的青年农民，但在地主ว盘剥ຓ、官厅敲诈下，男的不得不去抢劫财物，女的为了要取得一笔钱去营救狱中的丈夫，竟致亲手杀死自己的母亲。通过这个悲惨的故事，作品对旧社会作了深刻有力的暴露和批判。虽然气氛比较阴沉，但作家着力描写樊家铺地方的残破和骚动景象，穿插了地主阶级惶惶不安、仓猝逃走的场面，把故事的发展放在广阔的时代背景上，使得小说具有更深广的社会内容。作家自己说过，这两篇作品“都以昂扬之ใ情歌颂โ了被压迫人民的崛起与胜利ำ前途，对压迫阶级及其统治势力的走向崩溃灭亡，则投以痛快的嘲笑”注：《吴组缃小说散文集·前记》。此外，象《天下太平》、《某日》等篇，也为读者所称道。吴组缃的作品，真实地写出了动乱的农村现实和发生于其中ณ的各种复杂的纠葛，具有较高的现实主义成就。
虽非“左联”成员，却曾参加反帝ຓ大同盟、社会科学研究会等团体，并且在创作倾同上也与左翼作家一致的，是吴组缃。他从一九三年开始发表短篇小说，最初的作品通过一些个ฐ人的悲欢离合讲求“治心”、“循礼”，注重经史注疏，信奉天命，反对变法。，写出了顽ื固保守的社ุ会势力如何摧残着新的生机。随着思想发生变化，他的笔锋转向急剧破产中ณ的皖南农村。一九三四年前后产生较大影响的《一千八百担》和《樊家铺》，就是《西柳集》、《饭余集》中ณ较为优秀的作品。前一篇的副标题为ฦ《七月十五日宋氏大宗祠速写》。“八十八房、好几百家”注：在《西柳集》中原为“一百八十多房，二千多家”，这里根据的是《吴组缃小说散文集》，人民文学出版社1954年5月北京第1版的宋姓家族的地主豪绅们为了争夺宗祠一千八百担积谷，丑态百出。作者剖析深入，笔致细腻，在活泼流畅ม而富于个ฐ性的对话里栩栩如生地画出了众多人物的性格。结尾处写农民抢谷的场面，更反映了农村革命的勃起和地主阶级日就灭亡的命运。《樊家铺》里的线子夫妇，原是勤劳纯朴的青年农民，但在地主盘剥、官厅敲诈下，男的不得不去抢劫财物，女的为了要取得一笔钱去营救狱中的丈夫，竟致亲手杀死自己的母亲。通过这个ฐ悲惨的故事，作品对旧社会作了深刻๑有力的暴露和批判ศ。虽然气氛比较阴沉，但作家着力描写樊家铺地方แ的残破和骚动景象，穿插了地主ว阶级惶惶不安、仓猝逃走的场面，把故事的发展放在广阔的时代背景上，使得小说具有更深广的社会内容。作家自己้说过，这两ä篇作品“都以昂扬之情歌颂了被压迫人民的崛起与胜利前途，对压迫阶级及其统治势力的走向崩溃灭亡，则投以痛快的嘲笑”注：《吴组缃小说散文集·前记》。此外，象《天下太平》、《某日》等篇，也为读者所称道。吴组缃的作品，真实地写出了动乱的农村现实和发生于其中的各种复杂的纠葛，具有较高的现实主ว义成就。
当时相当活跃而又享有盛名的作家还有丁玲。丁玲出身没落士绅家庭，早ຉ在学生时代就接受了“五四”以后多种思潮的影响。大革命失败后的一九二七的秋，在彷徨苦闷中开始写作小说。她后来概括自己进入创作生涯时的思想状态是：“有着极端反叛的情绪，……又疏远了革命的队伍，走上孤独的愤懑、挣扎和痛苦。”注：丁玲：《一个真实的人的一生》弗洛伊德主义的马克思主ว义西方马克思主义แ中把精神分，《人民文学》三卷二期这种思想情绪在她初期作品中留有明显的印记。丁玲最初引起注意的小说《莎菲女士的日记》发表于一九二八年初。其中描写的莎菲，是一个在“五四”浪ฐ潮中冲出封建家庭的叛逆女性，她痛恨和蔑视周围的一切，却没有找到正确的反抗道路。她将“个性解放”的要求和自己的全部生活目的混同起来，错误地理解为应当“享有我的一切”。这种没落的资产阶级人生观，使莎菲堕入自我毁灭的绝境。小说曾在一部ຖ分由于大革命失败而彷徨歧途的知识分子中间激起过共鸣。后来收入短篇集《在黑暗中》的其它各篇，大多也弥漫着比较低沉的情调。一九三年前后，由于受到เ革命形势的影响，又得到“左ุ联”的直接帮助，丁玲的创น作倾向开始发生变化。《一九三年春上海》注：丁玲曾经写过两篇题为《一九三年春上海》的小说，此外所指的是第一篇写的是知识青年美琳为蓬ศ勃展开的革命形势所吸引，毅然抛弃庸俗的生活和爱情，在实际斗争中发现了新生的喜悦。小说的视野较前开阔，色彩也较前明朗。写于一九三一年秋的中篇《水》，以该年震动全国的十六省大水灾为ฦ背景，反映了湖南地区农民在空前的天灾面前，更加认清阶级矛盾、思想迅速变化的现实，暗示残酷的阶级剥削和阶级压迫实际上乃是比汹涌的洪水更大的祸患。这篇小说以主题的战斗性和题材的现实性，受到读者的好评，发生过较大的社会影响。此后，丁玲还写了一些短篇：《消息》刻划一群工人家属盼望革命队伍胜利ำ的迫切心情：“要他们早些来！”《奔》通过几个ฐ农民在农村中无以为生、到เ城市又找不到工作的遭遇，从侧面反映出城乡经济面临ภ崩溃的严重局面，烘托革命形势的高涨。艺术上也有新า的进步。此外，写于一九三一年的《田à家冲》，虽然在主题安排上还存在着一些缺点，但通过复杂的生活，塑造了几个ฐ富有性格的人物，象幺妹、大哥和三小姐，都写得生动活跃，有血有肉，便连着墨不多的姐姐和小哥，也各有特点。小说对当时那种一个阶级一个典型的作风，实际上是有力的否定与冲击。丁玲的创作在以后的更重大的发展。
当时相当活跃而又享有盛名的作家还有丁玲。丁玲出身没落士绅家庭，早在学生时代就接受了“五四”以后多种思潮的影响。大革命失败后的一九二七的秋，在彷徨苦闷中ณ开始写作小说。她后来概括自己进入创作生涯时的思想状态是：“有着极端反叛的情绪，……又疏远了革命的队伍，走上孤独的愤懑แ、挣扎和痛苦。”注：丁玲：《一个真实的人的一生》弗洛伊德主义的马克思主义西方马克思主义中ณ把精神分，《人民文学》三卷二期这种思想情绪在她初期作品中留有明显的印记。丁玲最初引起注意的小说《莎菲女士的日记》发表于一九二八年初。其中描写的莎菲，是一个在“五四”浪潮中冲出封建家庭的叛逆女性，她痛恨和蔑视周围的一切，却没有找到正确的反抗道路。她将“个性解放”的要求和自己的全部生活目的混同起来，错误地理解为应当“享有我的一切”。这种没落的资产阶级人生观，使莎菲堕入自我毁灭的绝境。小说曾在一部分由于大革命失败而彷徨歧途的知识分子中间激起过共鸣。后来收入短篇集《在黑暗中》的其它各篇，大多也弥漫着比较低沉的情调。一九三年前后，由于受到革命形势的影响，又得到“左联”的直接帮助，丁玲的创作倾向开始发生变化。《一九三年春上海》注：丁玲曾经写过两篇题为ฦ《一九三年春上海》的小说，此外所指的是第一篇写的是知识青年美琳为ฦ蓬勃展开的革命形势所吸引，毅然抛弃庸俗的生活和爱情，在实际斗争中ณ发现了新生的喜悦。小说的视野较前开阔，色彩也较前明朗。写于一九三一年秋的中篇《水》，以该年震动全国的十六省大水灾为背景，反映了湖南地区农民在空前的天灾面前，更加认清阶级矛盾、思想迅速变化的现实，暗示残酷的阶级剥削和阶级压迫实际上乃是比汹涌的洪水更大的祸ຖ患。这篇小说以主题的战斗ç性和题材的现实性，受到读者的好评，发生过较大的社ุ会影响。此后，丁玲还写了一些短篇：《消息》刻划一群工人家属盼望革命队伍胜利的迫切心情：“要他们早ຉ些来！”《奔》通过几个农民在农村中无以为生、到城市又找不到工作的遭遇，从侧面反映出城乡经济面临崩溃的严重局面，烘托革命形势的高涨。艺术上也有新的进步。此外，写于一九三一年的《田à家冲》，虽然在主题安排上还存在着一些缺点，但通过复杂的生活，塑造了几个富有性格的人物，象幺妹、大哥和三小姐，都写得生动活跃，有血有肉，便连着墨不多的姐姐和小哥，也各有特点。小说对当时那种一个阶级一个典型的作风，实际上是有力的否定与冲击。丁玲的创作在以后的更重大的发展。
写于一九二九年的三幕剧《名优之死》，刻划“一代名优”刘振声的反抗性格及其悲剧命运，通过舞台形象有力地揭示ิ了狐鬼横行的旧社会正是艺术的敌人。刘ถ振声一生尊重艺术，嫉恨邪ิ恶。他以心血培养的女弟子刘ถ凤仙因受有权势的流氓杨大爷的利诱，日益走上堕落的道路。刘振声为此而感到เ愤怒和痛心，他勇敢地和杨大爷展开了斗争，揭露了杨大爷的丑恶行为，杨大爷率领着他的鹰犬用最毒辣的手段凌辱刘振声，最后把刘振声逼死。据作者自己说，刘振声这个人物的创造是以晚清著名京戏演员刘ถ鸿声为原型的。作者很熟悉戏曲界的情况，故能在逼真地描写京戏艺人生活的基础上成功地塑造出刘振声的形象，表现了他同流氓杨大爷之间尖锐的矛盾和冲突。剧本步步深入地描写了杨大爷愈来愈猖狂的流氓行径，刘凤仙愈来愈显著的堕落，以及刘ถ振声愈来愈强烈的反抗性格；通过主人公刘振声悲惨的死亡，向黑暗社会提出了激越的控诉。《名优之死》是一篇旧社会艺人苦难生活的实录。全剧ຕ手法洗练，风格沉郁๗，是田汉这两ä年内最好的作品。
写于一九二九年的三幕剧《名优之死》，刻划“一代名优”刘振声的反抗性格及其悲剧命运，通过舞台形象有力地揭示了狐鬼横行的旧社会正是艺术的敌人。刘振声一生尊重艺术，嫉恨邪恶。他以心血培养的女弟子刘凤仙因受有权势的流氓杨大爷的利ำ诱，日益走上堕落的道路。刘振声为此而感到เ愤怒和痛心，他勇敢地和杨大爷展开了斗争，揭露了杨大爷的丑恶行为ฦ，杨大爷率领着他的鹰犬用最毒辣的手段凌辱刘振声，最后把刘振声逼死。据作者自己说，刘振声这个ฐ人物的创造是以晚清著名京戏演员刘鸿声为原型的。作者很熟ງ悉戏曲界的情况，故能在逼真地描写京戏艺人生活的基础上成功地塑造出刘振声的形象，表现了他同流氓杨大爷之间尖锐的矛盾和冲突。剧本步步深入地描写了杨大爷愈来愈猖狂的流氓行径，刘凤仙愈来愈显著的堕落，以及刘ถ振声愈来愈强烈的反抗性格；通过主人公刘振声悲惨的死亡，向黑暗社会提出了激越的控诉。《名优之ใ死》是一篇旧社会艺人苦难生活的实录。全剧手法洗练，风格沉郁，是田汉这两年内最好的作品。
顶好敌人以机关枪打来，我们也以机关枪打去！
顶ะ好敌人以机关枪打来，我们也以机关枪打去！
《子夜》的产生，正是我国无产阶级革命文学运动在反革命文化“围剿”中迈步前进的时候，它显示了左翼文学阵营的战斗实绩，从创作上证明了无产阶级文学是一种不可战胜的、最有发展前途的力量——
《子夜》的产生，正是我国无产阶级革命文学运动在反革命文化“围剿”中ณ迈步前进的时候，它显示ิ了左ุ翼文学阵营的战斗ç实绩，从创作上证明了无产阶级文学是一种不可战胜的、最有发展前途的力量——
永远只是潮！
永远只是潮！
“看，
这是奴隶！”
全诗直捷有力，深刻๑含蓄，发人深思，它向人们提出了一个ฐ严肃的问题：是作为一个忍受屈辱的奴隶被敌人杀死，还是作为一个ฐ战斗者在血火中ณ寻求自由á和生存？这些诗篇激发了人们的爱国主ว义感情，带有强烈的政治鼓动性。邵子南的《花》和《告诗人》，深刻๑地发掘了生活中平凡事物的崇高意义แ，用真挚朴实的诗句，留给人们美好的记忆。晋察冀的许多诗人，象史轮、商展思、张克夫、张庆云等，这时期都写了不少街头诗。史轮写在从甘谷驿到清涧的岩石上的一首是这样的：
在抗战里，
我们将损失什么？
那就是——
武器上的锈，
民族的灾难，
和懒骨头！
这类街头诗的共同特点是：都是战斗ç生活中的产物，感情饱满，语言明快，风格淳朴。皖南事变前后，国统区的诗歌工作者，也曾经力图推动街头诗运动，在重庆一度也出现过街头诗、传单诗活动，但由于政治环境不同，它始终未能形成比较广泛的运动。
由于宣传抗日与动员群众的需要，通俗文学的创作在抗战初期十分活跃。承接着战前关于文艺大众化问题的讨论和实践，抗战爆发后，文艺通俗化的问题一开始就受到重视，特别是在创作上，比较战前有了更多实践的机会。这时期通俗文学的创作，主ว要是利ำ用旧形式，即所谓旧ງ瓶装ณ新酒；几乎ๆ所有主ว要的旧ງ形式，都被利用来反映抗日的内容，从小调、大鼓、皮簧、相声、快板、评书、演义，到山歌、小曲、数来宝、金钱板，以及各种地方戏曲等，范围十分广泛。出现了一批专门登载通俗文学的报刊â，如武汉的《抗到底》、《七日报》、《大众报》，成都的《星芒报》、《通俗文艺五日刊》等，成立了一些提倡通俗文学的社团。通俗的大众读物广为流行。“文协”曾经发出征求通俗文学一百种的号召，大力推动通俗文学的创作。通俗文艺的作者除了专业作家，还包括大批的戏曲工ื作者和民间艺人。很多作家在抗战初期都致力于通俗文艺的创น作，老舍在这方面的努力尤为突出；收在《三四一》一书里的是他这时期主要的通俗文艺作品。他的《王小赶驴》，利用民间文艺活泼诙谐的特点，与抗日的内容相结合，作了比较成功的尝试。他还利用数来宝、河南坠子等形式创作通俗文艺。三十年代就开始创作的欧阳山，这时期又结合抗日的内容，以新า的的形式写了《战果》。张天翼、艾芜、沙汀集体创น作的《芦沟桥演义》，是运用章回体写的通俗小说。同样用章回体写成的，还有谷斯范的《新水浒》。田à汉运用地方戏剧形式，写了皮簧戏《新雁门关》，用历史题材借古喻今。夏蔡的《改良拾黄金》，用京剧“化子拾金”形式，宣传抗日内容；舞台上始终只有一个演员，但由于角色本身幽默机智的形象，丰ถ富生动的语言，在当时受到很大的欢迎。赵景深、包天笑也努力于进步的通俗文艺的创作，赵景深的《平型关》，歌颂了八路军在平型关的胜利ำ。抗战初期在各个民主根据地也比较重视通俗文艺创น作。从延安奔赴前线的西北战地服务团，广泛地利ำ用旧形式，进行抗日的文艺宣传，受到群众的热烈欢迎。他们关于旧ງ形式要批判地继承的经验总结，与他们的创作实践大致上是相合的。在晋察冀根据地，河南坠子、大鼓书、小故事、双簧一类的作品也很风行，其中ณ象鼓词《南关战斗》、《王小三卖驴从军记》，河南坠子《打倒卖国贼汪精卫》，都是当时比较流行的通俗文艺作品。高鸿高长虹的长篇通俗小说《遗毒记》，曾在《文化动员》上连载，受到เ好评。抗战初期大量出现的通俗文艺，对于宣传抗日、教育民众，曾经发挥了一定的作用，但当他们进一步与群众接触时，它们本身的缺点和不足，也更为明显地暴露出来。由于对旧形式的利用缺乏明确的认识，往往无批判地接受，或仅仅当作一种宣传抗日的应急手段，并非从文艺大众化的根本方向上来进行创作实践；加上对旧形式本身的生疏，因此，不少通俗文艺作品中ณ出现了生搬硬套、概念化和公式化，甚至无聊庸俗的现象。但是，它作为新的历史条件下文艺大众化的又一次范围空前广泛的创作实践，对于推动现代文学史上长期面临的文艺大众化问题的解决，无疑ທ提供了有益的经验教训。
抗战初期大量涌现的小型抗日作品，发扬了文艺为革命服务的传统，具有短小、通俗、题材集中、形式多样、与现实斗争联系紧密等特点，在宣传抗日、动员群众中发挥了显著的作用，一定程度上满足了群众对文艺反映抗日的迫切要求。抗战初期轰轰烈的时代气氛和乐观昂扬的精神面貌，在这些作品里得到强烈而鲜明的反映。但就作品本身来说，它们大多是急就章，作家既缺少深入的生活实践，作品也没有经过多少艺术加工；因此往往热情有余，深刻不足，为抗战服务的精神十分可贵，而反映现实的深度较差。对于新形式的探索与运用，或浅尝即止，成果未著，——象街头诗、朗诵诗运动和街头剧ຕ；或徘徊踌躇，方向不定，——象通俗文艺创作。因此，真正内容充实，热情饱满，艺术上比较成功的作品并不多见。在宣传与艺术的关系上，往往单纯地考虑宣传上的需要，在一定程度上忽视了文艺反映生活的规律，因此，比较普遍地存在公式化的倾向，其中尤以戏剧ຕ与通俗文艺比较突出。公式化倾向的产生，主要是由于作家对抗日的现实缺乏深入的理解与实践，同时也与作家思想意识上存在的弱点，客观的战争环境的限制ๆ，以及文艺理论上某些模糊的认识分不开。抗战初期小型作品中的公式化倾向，也与现代文学史上几度出现的公式化倾向相似，都是急剧ຕ变化的历史条件下的产物，既不应当忽视，也不应当苛求，而应成为我们总结文学发展经验、探索文学繁荣规律的良好材料——