“你既铁了心要学我看相算命，我就试试你资质，到底如何了。若真没有半分根骨，那你还是去找卖包子的王二黑，跟他学做包子去，学好了也是一门养家糊口的营生。”
“你既ຂ铁了心要学我看相算命，我就试试你资质，到เ底如何了。若真没有半分根骨，那ว你还是去找卖包子的王二黑，跟他学做包子去，学好了也是一门养家糊口的营生。”
半天没吃饭，身上剩下的力气不多，李神宵一路跑来，全靠一股子要拜神仙为师的信念在支撑着。
半天没吃饭，身上剩下的力气不多，李神宵一路跑来，全靠一股子要拜神仙为师的信念在支撑着。
而李神宵不断ษ尖着耳朵听着路上那ว些人说话，看着周围的人和事，也渐渐能分辨出来，这不是在拍电影，也不是幻觉，而是真的来到了一个ฐ与先前迥然不同的世界ศ。街上人来人往，唯独李神宵一个ฐ人穿着一身篮球服，站在身穿粗布长衣，头顶ะ缠着髻的一群古代人中ณ间，先得极为醒目。
而李神宵不断尖着耳朵听着路上那些人说话，看着周围的人和事，也渐渐能分辨出来，这不是在拍电å影，也不是幻觉，而是真的来到了一个ฐ与先前迥然不同的世界。街上人来人往，唯独李神宵一个人穿着一身篮球服，站在身穿粗布长衣，头顶缠着髻的一群古代人中间，先得极为醒目。
所以这第一种方แ式，对李神宵来说，已๐经是断ษ绝了希望。
这其中第二种，对李神宵来说，倒是极有可能ม。
先天道体极为稀少，天下间百年都难得出现一个。即使没有进入名门大派，以李神宵的资质，修炼李半仙传授的那套引气入体，静修养气的功法，迟早也能达到先天九品，进入名门大派修炼功法妙诀，有朝一日成为ฦ能够腾云驾雾，呼风唤雨的神仙中ณ人。
据李半仙所说，先天道体之人，天生无须修炼，就已是先天级别，最是难得。
而常人若要修炼至先天级别，在没有前辈高人，师门丹ล药的帮助之下，至少也需得十年光阴。
李半仙年龄已经到了五十来岁，依旧ງ停留在先天八品，难以进步一分一毫。正所谓六十一甲â子，要是在六十岁之前，李半仙还不能达到先天九品，此生就再无希望晋入仙品。
而这一点对于李神宵来说，完全无须顾ุ虑。
从去年秋季到今年高春，半年时间，他每日打坐静修，养气画符，如今修为ฦ已经到เ了先天一品巅峰，随时都可能ม突破至先天二品，将体内无色无光的真元，转化为ฦ一片橙黄光辉。这半年来，李半仙也跟李神宵阐述了不少修行道上的常识。
例如先天级别的修行之士，再进入第二品，真元生出光泽之后，便要修炼那呼吸四相，以及性命四相，正合着性命交修的道理。
李半仙当初给了李神宵一本街上随处可卖，阐述修行之理的《天线正解》，指着其中ณ一行要李神宵细读：“仙道以元神元气二者双修而成。气为长生之本，宁不以神受长生之果者乎ๆ？神为ฦ修长生之主ว，宁不以气定长生之ใ基者乎ๆ？”
书中这话看似玄妙，其实翻来覆去都是在说：“修行之道，性命交修，二者缺一不可。”
呼吸四相，气息风雷，是指先天境界，二品、三品、四品、五品、这四个修为等级，需得经历的四个层次，分别为气相、息相、风相、雷相。
等修为到了先天二品，便能在紫ใ府中ณ生出神念，能够内视五脏六腑以及全身经络，更能够“听”到丹ล田当中，真元运转出的阵阵声音。先天二品之ใ时，真元运转的声音，似是人的呼吸声，轻柔缓慢。
修为到了先天三品，丹ล田中真元运转之ใ时，一片静默，不会出一丝一毫声音。
先天三品，真元运转的声音好像呼呼风声，极为强劲。而先天四品，声音如雷，鼓鼓荡荡，沉沉闷闷。
这四重境界，修的是性，养的是体内真元之气。
而从六品到九品，这四重境界，修的乃是命。分别ี为洗筋、伐髓、换骨、脱胎，这四重境界，正是修行之士凡脱俗的必经阶段。只有过了呼吸四相，性命四相之后，再炼出一颗金丹ล，才算是进入了仙品，不再与凡俗世人相同。
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