第十四章 奠基(1 / 1)

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杨易在山上的石室是严禁人进去的,谈越有事要找他也要通过连接别ี墅和石室的电å话来联系,所以杨易在密封仓里修行都得自己动手充气换气,业务不熟练有的时候就会犯错误。

杨易在山上的石室是严禁人进去的,谈越有事要找他也要通过连接别墅和石室的电话来联系,所以杨易在密封仓里修行都得自己้动手充气换气,业务不熟练有的时候就会犯错误。

站在小山顶ะ上望下看,平缓的山坡中ณ部有一座不大的庄园,不过五六幢四散的山间别墅被小径相连,庄园外围是一道中式灰色围墙,大门外有一条水泥路与山下远远可见的国道会合,谈家的本代家主就住在这里。

站在小山顶上望下看,平缓的山坡中部ຖ有一座不大的庄园,不过五六幢四散的山间别墅被小径相连,庄园外围是一道中式灰色围墙,大门外有一条水泥路与山下远远可见的国道会合,谈家的本代家主ว就住在这里。

以杨易的眼光来看法力属于力量型,而神๰通属于技巧型,各有所长,要最大化的挥能力就要两者并行,法力的基础可以作为运用神通的功率放大效果,而神通可以提高法力的运用效率,两ä者同修对实力呈二次方的提高。走上修行的道路不知道以后会遇到什么难关,只有提升实力才是正途。

以杨易的眼光来看法力属于力量型,而神通属于技巧型,各有所长,要最大化的挥能ม力就要两ä者并行,法力的基础可以作为运用神๰通的功率放大效果,而神通可以提高法力的运用效率,两者同修对实力呈二次方的提高。走上修行的道路不知道以后会遇到什么难关,只有提升实力才是正途。

这个地质考察团只有八个人,年纪差ๆ不多都在二十五至三十岁之间,虽说是地质考察,其实却是专门研究溶洞,勾画溶洞地图的溶洞探险团队,杨易的英语还算是过的去,双方吭吭吧吧也能够交流。

这个地质考察团只有八个人,年纪差不多都在二十五至三十岁之间,虽说是地质考察,其实却是专门研究溶洞,勾画ฑ溶洞地图的溶洞探险团队,杨易的英语还算是过的去,双方吭吭吧吧也能够交流。

一段艰苦的旅๓程。开始车内的气氛还是比较热闹的,陌生的年轻人们很快就和周围的人熟ງ悉了,一路上有说有笑。当从格木尔循青藏线到เ可可西里的时候,车里的人都探头窗外,车外经过的野驴和藏羚羊吸引了他们的关注,而再往前๩去,随着海拔的升高,高原反应不期而至,且愈行愈强烈。

一段艰苦的旅๓程。开始车内的气氛还是比较热闹的,陌生的年轻人们很快就和周围的人熟悉了,一路上有说有笑。当从格木尔循青藏线到เ可可西里的时候,车里的人都探头窗外,车外经过的野驴和藏羚羊吸引了他们的关注,而再往前去,随着海拔的升高,高原反应不期而至,且愈行愈强烈。

神与神之间只要规则略๓有矛盾,因为ฦ规则的冲突就不可能繁殖后代。神的群体在慢慢缩小,渐渐地有种群灭亡得可能性了。神决定借助人类来繁衍后代,大量的半神诞生了。他们遗传了神๰肉身强大的一面,又与人类一样,不掌握规则ท而没有神๰通。寿命高于人类的几十年,低于神๰的上百万年,大约在几千岁左右。再以后半神๰又与神、人、半神结合,生出大批血统、能力不一的后代来。而这些既有神的血统,又有人的血统的物种被统一称之为ฦ巫

神๰与神之间只要规则略有矛盾,因为规则的冲突就不可能ม繁殖后代。神的群体在慢慢缩小,渐渐地有种群灭亡得可能性了。神决定借助人类来繁衍后代,大量的半神诞生了。他们遗传了神肉身强大的一面,又与人类一样,不掌握规则ท而没有神通。寿命高于人类的几十年,低于神的上百万年,大约在几千岁左右。再以后半神又与神、人、半神结合,生出大批血统、能ม力不一的后代来。而这些既ຂ有神๰的血统,又有人的血统的物种被统一称之ใ为巫

脑袋里已经长了瘤的老喇嘛还是先不要去惊动,剩下的不长瘤喇嘛还没有神通,不必担心通风报信求救的问题๤,就从他们下手。

乘着黑夜刚刚ธ来临ภ,喇嘛们睡下以后,杨易出了。不用黑衣蒙面,一身常服的直扑预定目标而去,倒也不是托大,实在是对自己的度有信心,一秒十步上千米,谁又能现得了,又怎能看得清。

到了,敲昏,捋回,总计不过一分钟,看来杨易如果去作贼也是有天份的。

把喇嘛摆好坐姿ู,与自家后脑แ相连,杨易运元力于脑后不停的快旋๙转,在喇嘛与自己้后脑间拉出一条真空带。不一会儿,杨易就观察到喇嘛脑袋里的锥状体有一线紫流倒转出体外,再顺着真空带灌入自家后脑แ,自然得形成一座锥体。又过一小会,杨易停下了元力运转,毕竟先有了种子就够了,没必要掠夺太多,能不让喇嘛感觉出来是最好。

再花一分钟็把功臣送回去,估计喇嘛明天睡醒也不会有什么异样感觉,可能被杨易敲昏而有些头痛,但也不会想到เ被人捋去做了酵母,只会当是没有休息好。

杨易内视着后脑部ຖ位的能量锥体,现在紫色的色泽还很淡,但更重要的是底面还没有字符出现,杨易猜测喇嘛的那些字符就是佛门领悟了的规则ท,锥体内的紫色能量就是吸收来得信仰力,当吸收的信仰力到เ达一定分量时,就会浓缩结成一颗舍利,空出地方再重新吸收信仰力。

长瘤老喇嘛的字符最多,吸收通道也最粗,这说明领ๆ悟规则越多,在外界信仰浓度不变的情况下,吸收信仰力就越快。

这与杨易吸收元气修法力也有共通之处,不过元气通道的大小是固定的,信仰力的吸收通道可以增大;元气浓度取决于天地而信仰力浓度取决于人(信徒)

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