深夜时分，两条若隐若现的身影在剑谷里穿行，这正是星雨和归龙。他们要去的是剑谷禁地之一的剑塚。白天已经从童子嘴里知道了大概的方位，所以没费什么เ周折，他们就来到了位于剑堡左ุ后方约一里路程的剑塚。这剑塚其实是在一个天然的山洞里，洞门口有两扇特制的大门。门前不时有背剑提灯的守卫在巡逻。归龙怎会将这些凡夫俗子放在眼中ณ，那些守卫只觉得眼前人影一晃，便昏睡过去。他们来到大门前，正愁没钥๓匙开门，没想到门竟没有关。
深夜时分，两ä条若隐若现的身影在剑谷里穿行，这正是星雨和归龙。他们要去的是剑谷禁地之ใ一的剑塚。白天已经从童子嘴里知道了大概的方แ位，所以没费什么周折，他们就来到了位于剑堡左ุ后方แ约一里路程的剑塚。这剑塚其实是在一个天然的山洞里，洞门口有两扇特制的大门。门前不时有背剑提灯的守卫在巡逻。归龙怎会将这些凡夫俗子放在眼中，那些守卫只觉得眼前人影一晃，便昏睡过去。他们来到大门前，正愁没钥匙开门，没想到เ门竟没有关。
‘好吧，总算你识货，我这里还有一颗，我也只有这一颗了，你要不要啊。”归龙变戏法似的又从怀里掏出一粒更大的夜明珠。
‘好吧，总算你识货，我这里还有一颗，我也只有这一颗了，你要不要啊。”归龙变戏法似的又从怀里掏出一粒更大的夜明珠。
“我们修行之人，不但要降服自己内心中的懒โ惰、懈า怠、放逸等的恶魔，凡是引导鼓励我们向上进步的，才是善识，而劝导我们退一步的，无论其形式如何，都是恶识，也就是魔。波旬会诱导修行者，使其愿，往生魔界ศ。例如，他对优波遮罗比丘尼所说偈：‘三十三天上，炎魔兜率陀，化乐่他自在，愿得往生’。波旬ຒ施展种种变化和伎俩，这只不过是魔法的外在形式，魔法的实质内容是以放逸、爱欲、忧惧、退转、愚蠢的苦行以及片面的执著等动乱或蒙惑人心。可以说，正是这些构成了魔性的实体。如果说可以把由一己身心所生之ใ障碍称为内魔，把来自外界ศ之障碍称为外魔，那么，究竟而言，此二魔实为一魔，实为心魔——心魔是人天绳索。因为，无论魔性以什么样的侧面表现出来，最终都要通过我们的心来起作用。一方面，我们要向善，要修习佛法出离三界；同时要面对种种障碍，以及自身的种种病苦。我们人性中ณ的弱点，即我们内心中懦弱、自私、愚蠢的方面，就容易趁势生起、显现出来，从而使我们退失道心。这就是着了心魔，前面所说的人的有限性，其实正是指这种心魔。在人性之ใ外无，处有恶，在人性之外，无处有善。所以说，魔性不离人性。”
“我们修行之ใ人，不但要降服自己内心中的懒โ惰、懈怠、放逸等的恶魔，凡是引导鼓励我们向上进步的，才是善识，而劝导我们退一步的，无论其形式如何，都是恶识，也就是魔。波旬ຒ会诱导修行者，使其愿，往生魔界。例如，他对优波遮罗比丘尼所说偈：‘三十三天上，炎魔兜率陀，化乐他自在，愿得往生’。波旬施展种种变化和伎俩，这只不过是魔法的外在形式，魔法的实质内容是以放逸、爱欲、忧惧、退转、愚蠢的苦行以及片面的执著等动乱或蒙惑人心。可以说，正是这些构成了魔性的实体。如果说可以把由á一己身心所生之障碍称为内魔，把来自外界ศ之障碍称为外魔，那么เ，究竟而言，此二魔实为ฦ一魔，实为ฦ心魔——心魔是人天绳索。因为，无论魔性以什么样的侧面表现出来，最终都要通过我们的心来起作用。一方面，我们要向善，要修习佛法出离三界；同时要面对种种障碍，以及自身的种种病苦。我们人性中的弱点，即我们内心中懦弱、自私、愚蠢的方面，就容易趁势生起、显现出来，从而使我们退失道心。这就是着了心魔，前面所说的人的有限性，其实正是指这种心魔。在人性之外无，处有恶，在人性之外，无处有善。所以说，魔性不离人性。”
为了怕师傅的坟墓遭到破坏，星雨便用几块石子在坟前布了一个ฐ迷离锁形阵法，这样就不至于被人打扰了，因为普通人、兽看到เ的只是一片树林，然后又教了司棋出入阵的口诀，免得以后自己้不在时师傅无人祭拜。虽然和师傅的接触不多，但师傅毕竟是替自己้打开修真之门的人。好像冥冥中自有天意，如果不是师傅，他现在还不可能ม恢复灵智，可能ม会一辈子做个平凡的人。但这对他自己来讲究竟是好还是坏那，他自己也说不清楚。
为了怕师傅的坟墓遭到破坏，星雨便用几块石子在坟前布了一个迷离锁形阵法，这样就不至于被人打扰了，因为普通人、兽看到เ的只是一片树林，然后又教了司棋出入阵的口诀，免得以后自己不在时师傅无人祭拜。虽然和师傅的接触不多，但师傅毕竟是替自己打开修真之ใ门的人。好像冥冥中自有天意，如果不是师傅，他现在还不可能恢复灵智，可能会一辈子做个平凡的人。但这对他自己้来讲究竟是好还是坏那，他自己้也说不清楚。
我自从习得了三元诀和归元九剑后，便成为江湖第一高手，因为ฦ我真名叫司马不凡，所以人颂外号“快剑不凡＂。在华西山巅å，以一人之力独战九大派掌门，结果还胜他们半招。后来我创立了归元派，很快将它展成为江湖第一大门派。可天有不测风云，我最信任的结拜兄弟，却暗中ณ勾引我老婆对我下毒，把我打成重伤推下万丈悬崖，谁料我却大难不死，但武功却只有原来的三成了。
我自从习得了三元诀和归元九剑后，便成为江湖第一高手，因为ฦ我真名叫司马不凡，所以人颂外号“快剑不凡＂。在华西山巅，以一人之力独战九大派掌门，结果还胜他们半招。后来我创立了归元派，很快将它展成为江湖第一大门派。可天有不测风云，我最信任的结拜兄弟，却暗中ณ勾引我老婆对我下毒，把我打成重伤推下万丈悬崖，谁料我却大难不死，但武功却只有原来的三成了。
归龙很想知道自己能有多少年阳寿，将来是否可以成功飞升，毕竟彩衣仙子是身为万妖之的女娲娘娘的贴身侍女，肯定知道一点内部消息的。彩衣盯着归龙仔细看了一会，笑道“你资质鲁钝，贪财好吃，最容易堕入魔道，幸亏遇到张公子，这是你几世修来的福分，你就好好跟随张公子吧”没想到เ这番话，归龙信以为真，以后更加死心塌地的跟着星雨了。星雨看了一下手中的如意七星斩,这才想起白秋水等人还在数十里之外的山里哪！于是，马上让归龙去把他们接回来。归龙还想多打听点所谓的内部消息，很不情愿的说：“让她们在山里多等会吧，我还没完全恢复原气哪，我先去井里凉快一下，刚才又是雷又是电的都快把我烧焦了。”说完，他便踱着方步，慢悠悠朝第一口古井走去。
“不用去了，井水都干枯了,我刚才已经看过了”业镜所化的中年僧人呷了一口酒道。
“啊，真的，七口井里的水都干了。”不一会儿，归龙大喊道。
大家都用询问的目光向彩衣仙子看去，好像这里的事没有什么เ她不知道的。彩衣并没说什么，反而用手一指桌上的如意七星斩。大家这才明白，刚才那ว剑穿过七道水柱后已经将七口古井里的寒泉给吸干了。归龙没了借口，便驾起一阵妖风接人去了。业镜经过这一番折腾后元气大伤，便也告辞回到เ铜镜里休养去了。这里便只剩下星雨和彩衣面对面的坐着，星雨没有和女孩子单独打交道的经验，场面变得沉默下来。还是彩衣打破了僵局，她从袖中拿出一把这五彩石子说到，“这是我修道时炼制的防御性法宝，经娘娘改良后足可以抵挡六重天劫，我现在已经用不着了，虽说太依过于依赖法宝护身，会影响修为ฦ进境，但现在道消魔长，公子修为尚浅，还是需要这些身外之物的。”
星雨觉得和人家素昧平生，怎好接受这么贵重的东西拿，便伸手推辞，没想到一下握住了彩衣的柔夷，古时男女授受不亲，他们又是初ม次见面,彩衣不禁面一红，忙从星雨的手中挣脱了出来。星雨握着留有彩衣体温的五彩神砂，心里像装了一头小鹿一样扑腾乱ກ跳。
彩衣避过星雨的目光，抬头望着天上飘过的朵朵白云，幽幽的说道：“世事变幻如白云苍狗，一转眼我同娘娘已๐经分开近万年了，也该是我回去的时候了。最后有几句话要送给公子，我们修道之人最忌浮躁，心浮则ท神动。心念澄清，炁机顺畅ม，自然胸怀开阔，恢宏坦荡。世间万事万物皆有缘法，我们还会再见的。”其实在那ว一刻，彩衣原本枯井无波的心里，竟然乏起了一丝涟漪，这是她成道后数万年来都不曾有过的，不过她也知道，星雨此时修为太浅，根基还不扎实，一旦动了情欲，便前功尽弃，再难证得金仙之道了。
彩衣定了定神，把两颗古松化为ฦ两根青丝，收入袖中ณ，便向星雨告辞，在紫气环绕下，冉冉升上天空，慢慢的化作一个小黑点，消เ失在星雨的视线里。
这时的剑池，一片狼藉，井水干涸了，古松不见了，鼎也没有了。星雨还呆呆的站在原地，反复的想着彩衣仙子临ภ去之前说的话。是啊，最近自己俗务缠身，疏于修炼，修为不进反退，等完成师傅的遗愿后便找一清静处所，专心修炼。星雨虽是这样想的，但人在江湖，真的是身不由己啊。不一会，白秋水等人便被归龙带回来了，由于飞行度太快，众人一着地便开始呕吐起来，好一会儿才缓过劲来。
白秋水望着满目疮痍的剑池，想起剑谷千年基业，如今毁于一旦，再加上爱女的夭折，不禁悲痛欲绝，嚎啕大哭。星雨也想不出好的言语安慰，只有陪她一起神伤。过了好一会儿，白秋水才平静下来，她已经知道了星雨和归龙是修真之ใ人，便也不觉得奇怪了。星雨简单把刚才的情况说了一下，为了不节外生枝，当然也编了一些善意的谎言。留在这里也帮不上什么忙，星雨便向白秋水辞行，临ภ走还留下了三颗夜明珠作为ฦ答谢，尽管归龙给得十分不情愿。
两ä人出了剑谷，找人问明了去归元派的路线，便御风前行，五日后的中午，正飞到一片竹林上空时，却现林中有人在打斗。他们忙落到竹梢上仔细观看，但只见其中一人手拿宝剑，浑身是血，已๐经被几个黑衣人围攻的只有招架之功没有还手之ใ力了。
“原来是黎东来那小子，地上还躺了还几个哪?”归龙大叫道。